@user30062919767098: #فهد بن سعيد#وحيد الجزيره#الفن الشعبي

الأسمر فون

Open In TikTok:

Region: KW

Tuesday 22 September 2026 17:23:38 GMT

3083

122

20

47

Music

Download

No Watermark .mp4 (1.02MB) No Watermark(HD) .mp4 (1.6MB) Watermark .mp4 (0MB) Music .mp3

Comments

ابو خاااااالد الشمري :

@ابو خاااااالد الشمري: فرحت عدواني وكلن فطلي ٠٠ وش مقصدك يامنية القلب والروح ٠٠ يابري حالي ٠٠ الاسمر فون رفقآ بقلوبنا عشاق بن سعيد يتألمون مع الأطلال والذكريات التي مرت عليهم مع فن بن سعيد 😪😪😪 بن سعيد مدرسة 😪😪😪

2026-09-22 22:09:56

1

K.Zقارة سكاكا الجوف :

عاششش❤️✋✋✋✋✋✋

2026-09-22 17:29:26

1

سالم بن محمد. :

ياسلاامممم 🔥🔥🔥

2026-09-22 17:27:42

1

🙋🏽‍♂️ :

يسلام عليك ذويق بالاختيار

2026-09-22 18:03:27

0

سلمان :

ياسلام عليك ياالاسمر

2026-09-22 18:27:22

0

ابوشيباء :

ياقلبيه🥰

2026-09-22 19:26:35

0

فتى الوادي :

ياربيهه من اجمل جلسات الوحيد رحمة الله عليه وتسلم على الطرح ياخوي👌🏻

2026-09-22 20:25:57

0

M :

من اجمل اغاني فهد كلها مشاااعر

2026-09-22 19:27:19

0

الهااارب :

ايااااااام

2026-09-22 19:32:31

0

ابو راشد :

يا سلاااااااااام طرب طرب طرب

2026-09-22 17:30:15

0

user9996973852154 :

محمد ناصر الغيثي الشنري

2026-09-22 18:12:42

0

بلبل الخرج :

تسلم الانامل الله يرحمه ويتجاوز عنا وعنه

2026-09-22 17:41:04

0

Unknown :

نبرته يوم قال فرحت عدواني وكلن (فطنلي)… الله يرحمك يا ابو خالد.

2026-09-22 18:28:46

0

Aziz :

تسلم ياصاحب الروائع 🌷💙🌹

2026-09-22 17:57:18

0

طير الافلاج❤️ :

🥰🥰🥰🥰🥰❤️

2026-09-22 19:29:48

0

Unknown :

💐💐💐🌹🌹🌹

2026-09-22 18:29:45

0

Aziz :

💙💙💙

2026-09-22 17:56:21

0

عـطـاا :

👏👏

2026-09-22 17:37:10

1

Talal :

👏👏👏

2026-09-22 21:26:52

0

To see more videos from user @user30062919767098, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

#байге#макат #атырауобл #доссор #бәйгефедерация

#байге#макат #атырауобл #доссор #бәйгефедерация

Laggen zit er met deze snelheid niet meer in 🫡

Laggen zit er met deze snelheid niet meer in 🫡

😪🥹🥀#mundo__sad1 #triste #parati #proceso #cambio

😪🥹🥀#mundo__sad1 #triste #parati #proceso #cambio

#ΤΑ ΒΑΣΑΝΑ ΜΟΥ στιχοι nichtvox#

#ΤΑ ΒΑΣΑΝΑ ΜΟΥ στιχοι nichtvox#

this literally took forever #greenscreen

this literally took forever #greenscreen

Казахский хан был выборной и избирался из нескольких претендентов – чингизидов в соответствии с их заслугами. Разумеется, решающий голос при этом имели влиятельные люди. Но каждый казахский воин-азамат не только имел право участвовать в выборах, но и был обязан делать это. В заранее назначенное место собирался весь народ – женщины и дети приодетые, мужчины – при полном вооружении. Когда выборщики представляли народу кандидатуру хана, каждый имел право без ограничений высказать все, что знает о нем плохого. Криками народ поддерживал или отвергал речи ораторов. Кроме того, у казахов был ряд обычаев, ограничивающих власть хана. Во-первых, после избрания хана народ разбирал все его имущество. С одной стороны, считалось, что таким образом каждый причащается к благодати, олицетворяемой новым ханом. С другой стороны, это напоминало хану, что у него нет теперь ничего своего, личных интересов, а лишь интересы всего народа. Затем скот возвращался хану в десятикратном размере, но это был уже дар народа казне. Этот скот был не личным имуществом хана, а государственным, используемым для осуществления государственных целей. Кроме этого обычая «Хан сарқыты» были обычаи «Хан талау» – конфискация народом имущества правителей второго уровня, проявивших себя не просто глупыми и бездарными, но трусливыми и подлыми. Для верховного правителя применялся ритуал «Ханды талақ ету» – «Отказ от хана», когда весь народ по согласию отселялся от неугодного хана. После совершения таких обрядов хан становился изгоем, изгнанником (см. книгу «Қазақ тарихының әліппесі» М.Магауина, перевод есть, но отвратительный). Можно говорить, что народ шел за влиятельными людьми, но демократия всегда предполагает влияние на массы разными способами. Право голоса же всегда сохранялось за каждым человеком, и казахи использовали его. Более того, многие проблемы казахского традиционного общества возникали не из-за недостатка демократии, а из-за ее избытка, невозможности централизованной власти действовать без оглядки на верхушку родов и племен. Казахские ханы часто не обладали достаточными материальными и административными ресурсами для самостоятельного осуществления стратегических целей, таких как создание регулярной армии, оседлых поселений для производства огнестрельного оружия в промышленных масштабах и т.д. Подробнее в моей книге #вечноенебоказахов и на лекции в университете @AlmaU, институт Толық адам. 24 .08 , 11.10. Вход свободный Фото на обложке арт дирекшн @saduart, стилист@dias.ngmt фото @saniyassay для @harpers_bazaarkz 🙏🙏🙏

Казахский хан был выборной и избирался из нескольких претендентов – чингизидов в соответствии с их заслугами. Разумеется, решающий голос при этом имели влиятельные люди. Но каждый казахский воин-азамат не только имел право участвовать в выборах, но и был обязан делать это. В заранее назначенное место собирался весь народ – женщины и дети приодетые, мужчины – при полном вооружении. Когда выборщики представляли народу кандидатуру хана, каждый имел право без ограничений высказать все, что знает о нем плохого. Криками народ поддерживал или отвергал речи ораторов. Кроме того, у казахов был ряд обычаев, ограничивающих власть хана. Во-первых, после избрания хана народ разбирал все его имущество. С одной стороны, считалось, что таким образом каждый причащается к благодати, олицетворяемой новым ханом. С другой стороны, это напоминало хану, что у него нет теперь ничего своего, личных интересов, а лишь интересы всего народа. Затем скот возвращался хану в десятикратном размере, но это был уже дар народа казне. Этот скот был не личным имуществом хана, а государственным, используемым для осуществления государственных целей. Кроме этого обычая «Хан сарқыты» были обычаи «Хан талау» – конфискация народом имущества правителей второго уровня, проявивших себя не просто глупыми и бездарными, но трусливыми и подлыми. Для верховного правителя применялся ритуал «Ханды талақ ету» – «Отказ от хана», когда весь народ по согласию отселялся от неугодного хана. После совершения таких обрядов хан становился изгоем, изгнанником (см. книгу «Қазақ тарихының әліппесі» М.Магауина, перевод есть, но отвратительный). Можно говорить, что народ шел за влиятельными людьми, но демократия всегда предполагает влияние на массы разными способами. Право голоса же всегда сохранялось за каждым человеком, и казахи использовали его. Более того, многие проблемы казахского традиционного общества возникали не из-за недостатка демократии, а из-за ее избытка, невозможности централизованной власти действовать без оглядки на верхушку родов и племен. Казахские ханы часто не обладали достаточными материальными и административными ресурсами для самостоятельного осуществления стратегических целей, таких как создание регулярной армии, оседлых поселений для производства огнестрельного оружия в промышленных масштабах и т.д. Подробнее в моей книге #вечноенебоказахов и на лекции в университете @AlmaU, институт Толық адам. 24 .08 , 11.10. Вход свободный Фото на обложке арт дирекшн @saduart, стилист@dias.ngmt фото @saniyassay для @harpers_bazaarkz 🙏🙏🙏

About

Robot
API

Legal

Privacy Policy