@koklenovaaa:

Асем

Open In TikTok:

Region: KZ

Tuesday 22 September 2026 20:03:59 GMT

82

29

0

1

Music

Download

No Watermark .mp4 (0.14MB) No Watermark(HD) .mp4 (0.14MB) Watermark .mp4 (0.26MB) Music .mp3

Comments

There are no more comments for this video.

To see more videos from user @koklenovaaa, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

Wellbeing tips for 2026 #advice #wellbeing #TikTokShopMyWellnessJourney

Wellbeing tips for 2026 #advice #wellbeing #TikTokShopMyWellnessJourney

#prambanan #jogja #fyp

#prambanan #jogja #fyp

THANH KIẾM VÀ NGỌN LỬA: KHI CÁI CHẾT ĐƯỢC CHUẨN BỊ TRƯỚC TỪNG SÁT NA Triết lý của võ sĩ đạo Nhật Bản, nhìn bề ngoài, xoay quanh chiến trận, thanh kiếm, danh dự. Nhưng nếu lột bỏ lớp vỏ hình thức ấy, cốt lõi của nó lại chạm đến một điều rất gần với công phu tu tập trong Thiền tông: chuẩn bị cho cái chết một cách trọn vẹn đến mức nỗi sợ không còn quyền chi phối hành động. Đây không phải một thái độ liều lĩnh, coi thường sinh mạng. Ngược lại, đó là kết quả của một quá trình rèn luyện tâm thức rất nghiêm ngặt, nơi thiền định, hơi thở, sự tỉnh giác trực tiếp được đưa vào như một kỷ luật hằng ngày, không tách rời khỏi đời sống thường nhật của người chiến binh. Mục tiêu không phải là trở nên gan dạ hơn theo nghĩa thông thường, mà là đạt đến một sự minh mẫn đến mức, suy nghĩ không còn kịp chen vào giữa nhận biết và hành động. Người bình thường, khi đối diện nguy hiểm, tâm trí sẽ dựng lên hàng loạt kịch bản, nếu thế này thì sao, nếu thế kia thì sao, và chính chuỗi suy nghĩ ấy làm chậm đi, làm méo mó đi phản ứng thật sự cần có ngay lúc đó. Người đã qua rèn luyện sâu, hành động trực tiếp từ cái thấy, không còn khoảng trống cho sự do dự chen vào. Trước mỗi trận chiến, có những nghi thức thanh lọc, cầu nguyện, kiểm soát hơi thở, quán tưởng, được thực hành không phải như một hình thức tôn giáo suông, mà như một phương pháp đưa tâm thức vào trạng thái nơi cái tôi, nỗi sợ, sự lưỡng lự, tất cả lùi lại phía sau, nhường chỗ cho một sự có mặt trọn vẹn với khoảnh khắc đang là. Có một vị thần được nhiều chiến binh hướng đến trong quá trình ấy: Bất Động Minh Vương, vị hộ pháp uy nghiêm của Phật giáo, thường được khắc họa đứng giữa ngọn lửa, tay cầm một thanh kiếm. Ngọn lửa không phải để thiêu hủy, mà tượng trưng cho sự thanh lọc, đốt sạch những gì còn dư thừa, còn bám víu trong tâm. Thanh kiếm không chỉ để chém, mà tượng trưng cho sự tinh tường, khả năng phân định rõ ràng giữa cái cần buông và cái cần giữ, giữa vọng tưởng và thực tại. Chính thanh kiếm mà người chiến binh mang theo, qua quá trình rèn luyện, cũng dần trở thành nhiều hơn một vũ khí. Việc luyện tập với nó, lặp đi lặp lại hàng ngàn lần cùng một động tác, dần dần phơi bày ra những gì còn ẩn khuất trong tâm: sự nôn nóng muốn kết thúc nhanh, cái tôi muốn chứng tỏ mình giỏi hơn người khác, cơn hoảng loạn khi động tác không như ý, sự vướng bận vào kết quả thay vì vào chính động tác đang thực hiện. Những phần ấy, trong đời sống thường nhật, có thể ẩn mình rất kỹ, nhưng dưới áp lực của việc luyện kiếm liên tục, chúng không còn chỗ để trốn. Nếu mượn một cách nói từ truyền thống huyền học phương Tây, có thể gọi đây là một dạng luyện kim nội tại: áp lực đóng vai trò như lò lửa, kỷ luật đóng vai trò như phương pháp tinh luyện, và chính con người bước vào quá trình ấy, qua thời gian, dần dần được chuyển hóa, không phải trở thành một kẻ khác, mà trở thành một phiên bản đã gạn lọc bớt những tạp chất từng khiến tâm dao động. Đây chính là lý do vì sao, cốt lõi sâu xa nhất của triết lý võ sĩ đạo chưa bao giờ thực sự nằm ở việc chiến đấu. Nó nằm ở việc biến một con người, qua rèn luyện bền bỉ, thành người mà nỗi sợ không còn đủ sức để điều khiển từng quyết định, từng hơi thở, từng khoảnh khắc sống. Điều đáng suy ngẫm, với người không cầm kiếm, không bước ra chiến trường, là tinh thần ấy vẫn có thể áp dụng vào bất cứ điều gì đòi hỏi sự đối diện lặp đi lặp lại với áp lực, với sự bất toàn của chính mình. Không cần một thanh kiếm thật, chỉ cần một công việc đủ khó, đủ lặp lại, đủ để phơi bày những góc khuất còn ẩn náu, cũng có thể trở thành lò lửa, nơi con người, nếu đủ kiên nhẫn ở lại trong đó, dần dần được tôi luyện thành một phiên bản không còn dễ dàng bị cuốn đi bởi chính nỗi sợ của mình. #phatdaovothuong #thuctinh #chualanh #songtinhthuc #phatphap

THANH KIẾM VÀ NGỌN LỬA: KHI CÁI CHẾT ĐƯỢC CHUẨN BỊ TRƯỚC TỪNG SÁT NA Triết lý của võ sĩ đạo Nhật Bản, nhìn bề ngoài, xoay quanh chiến trận, thanh kiếm, danh dự. Nhưng nếu lột bỏ lớp vỏ hình thức ấy, cốt lõi của nó lại chạm đến một điều rất gần với công phu tu tập trong Thiền tông: chuẩn bị cho cái chết một cách trọn vẹn đến mức nỗi sợ không còn quyền chi phối hành động. Đây không phải một thái độ liều lĩnh, coi thường sinh mạng. Ngược lại, đó là kết quả của một quá trình rèn luyện tâm thức rất nghiêm ngặt, nơi thiền định, hơi thở, sự tỉnh giác trực tiếp được đưa vào như một kỷ luật hằng ngày, không tách rời khỏi đời sống thường nhật của người chiến binh. Mục tiêu không phải là trở nên gan dạ hơn theo nghĩa thông thường, mà là đạt đến một sự minh mẫn đến mức, suy nghĩ không còn kịp chen vào giữa nhận biết và hành động. Người bình thường, khi đối diện nguy hiểm, tâm trí sẽ dựng lên hàng loạt kịch bản, nếu thế này thì sao, nếu thế kia thì sao, và chính chuỗi suy nghĩ ấy làm chậm đi, làm méo mó đi phản ứng thật sự cần có ngay lúc đó. Người đã qua rèn luyện sâu, hành động trực tiếp từ cái thấy, không còn khoảng trống cho sự do dự chen vào. Trước mỗi trận chiến, có những nghi thức thanh lọc, cầu nguyện, kiểm soát hơi thở, quán tưởng, được thực hành không phải như một hình thức tôn giáo suông, mà như một phương pháp đưa tâm thức vào trạng thái nơi cái tôi, nỗi sợ, sự lưỡng lự, tất cả lùi lại phía sau, nhường chỗ cho một sự có mặt trọn vẹn với khoảnh khắc đang là. Có một vị thần được nhiều chiến binh hướng đến trong quá trình ấy: Bất Động Minh Vương, vị hộ pháp uy nghiêm của Phật giáo, thường được khắc họa đứng giữa ngọn lửa, tay cầm một thanh kiếm. Ngọn lửa không phải để thiêu hủy, mà tượng trưng cho sự thanh lọc, đốt sạch những gì còn dư thừa, còn bám víu trong tâm. Thanh kiếm không chỉ để chém, mà tượng trưng cho sự tinh tường, khả năng phân định rõ ràng giữa cái cần buông và cái cần giữ, giữa vọng tưởng và thực tại. Chính thanh kiếm mà người chiến binh mang theo, qua quá trình rèn luyện, cũng dần trở thành nhiều hơn một vũ khí. Việc luyện tập với nó, lặp đi lặp lại hàng ngàn lần cùng một động tác, dần dần phơi bày ra những gì còn ẩn khuất trong tâm: sự nôn nóng muốn kết thúc nhanh, cái tôi muốn chứng tỏ mình giỏi hơn người khác, cơn hoảng loạn khi động tác không như ý, sự vướng bận vào kết quả thay vì vào chính động tác đang thực hiện. Những phần ấy, trong đời sống thường nhật, có thể ẩn mình rất kỹ, nhưng dưới áp lực của việc luyện kiếm liên tục, chúng không còn chỗ để trốn. Nếu mượn một cách nói từ truyền thống huyền học phương Tây, có thể gọi đây là một dạng luyện kim nội tại: áp lực đóng vai trò như lò lửa, kỷ luật đóng vai trò như phương pháp tinh luyện, và chính con người bước vào quá trình ấy, qua thời gian, dần dần được chuyển hóa, không phải trở thành một kẻ khác, mà trở thành một phiên bản đã gạn lọc bớt những tạp chất từng khiến tâm dao động. Đây chính là lý do vì sao, cốt lõi sâu xa nhất của triết lý võ sĩ đạo chưa bao giờ thực sự nằm ở việc chiến đấu. Nó nằm ở việc biến một con người, qua rèn luyện bền bỉ, thành người mà nỗi sợ không còn đủ sức để điều khiển từng quyết định, từng hơi thở, từng khoảnh khắc sống. Điều đáng suy ngẫm, với người không cầm kiếm, không bước ra chiến trường, là tinh thần ấy vẫn có thể áp dụng vào bất cứ điều gì đòi hỏi sự đối diện lặp đi lặp lại với áp lực, với sự bất toàn của chính mình. Không cần một thanh kiếm thật, chỉ cần một công việc đủ khó, đủ lặp lại, đủ để phơi bày những góc khuất còn ẩn náu, cũng có thể trở thành lò lửa, nơi con người, nếu đủ kiên nhẫn ở lại trong đó, dần dần được tôi luyện thành một phiên bản không còn dễ dàng bị cuốn đi bởi chính nỗi sợ của mình. #phatdaovothuong #thuctinh #chualanh #songtinhthuc #phatphap

Perfect for cutting huge steel#engineering #machine #construction

Perfect for cutting huge steel#engineering #machine #construction

Yaah kalau orang sakit hati sampai kapanpun gak bakalan sembuh ya gaess. #viral #fyp #tniad

Yaah kalau orang sakit hati sampai kapanpun gak bakalan sembuh ya gaess. #viral #fyp #tniad

About

Robot
API

Legal

Privacy Policy