@nusratmim1416: #LIVEIncentiveProgram #MyLIVEJourney #PaidPartnership

𝄞⋆⃝✿﷽কেলান্তি হৃদয়﷽⋆⃝✿𝄞

Open In TikTok:

Region: AE

Friday 25 September 2026 16:44:53 GMT

282977

20261

309

750

Music

Download

No Watermark .mp4 (12.66MB) No Watermark(HD) .mp4 (13.38MB) Watermark .mp4 (22.89MB) Music .mp3

Comments

Rubel Khan :

[Hands open][Hands open][Hands open]🕋[Hands open][Hands open][Hands open]

2026-09-26 08:43:31

0

❤️কষ্টে ভরা❤️জীবন❤️ আমার❤️😂😂 :

আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ মাশাআল্লাহ মাশাআল্লাহ আল্লাহ হু আকবার

2026-09-27 07:03:02

1

𝑵𝒐𝒐𝒓 𝑰𝒏 𝑯𝒆𝒂𝒓𝒕 :

মাশাআল্লাহ মাশাআল্লাহ

2026-09-27 01:44:30

1

JAKIR :

আল্লাহ আকবার❤️❤️❤️

2026-09-27 09:07:31

0

তোমার মিথ্যা ভালোবাসা :

আমিন

2026-09-26 17:22:45

1

রুবেল আকোন :

আল্লাহু আকবার

2026-09-26 12:18:22

1

🇸🇦 একলা জীবন 🇧🇩 :

কপি লিং

2026-09-27 09:15:31

0

SSSSS%jjjjj :

🥰

2026-09-26 15:39:47

1

MD RASHED :

মাশাল্লা

2026-09-27 07:16:14

0

KHAN SHAB :

আল্লাহু আকবর আল্লাহুআকবর ওয়া সুবহানাল্লাহ ওয়া বিহাম্মদীহি আল্লাহু আকবর আমিন আমিন আমিন আশা করি আল্লাহর রহমতে ভাল আছেন রি পোস্ট ও কপিলিংক করে গেলাম সেলেব্রিটি আপু আমিন আমিন আমিন

2026-09-26 02:13:37

1

না ছোঁয়া ভালোবাসা 3 :

🤲

2026-09-27 08:11:26

0

❣️নিঝুম /💞রাতের,, 💯তারা 🥰🥰 :

2026-09-25 17:55:22

1

MD Miraj :

মাশাআল্লাহ মাশাআল্লাহ

2026-09-27 07:57:36

0

R❤️❤️❤️❤️❤️❤️😍😍😍R :

❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

2026-09-27 07:25:40

0

♥️🥰মায়াবতী 🥰♥️ :

আমিন 🤲🤲🤲🤲

2026-09-26 13:07:17

1

কষ্টের মাঝে শান্তি :

আল্লাহু আকবার

2026-09-27 07:28:19

0

🌹🌹💐💐💐💐💐🌹🌹 :

মাশাআল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আমানিল্লাহ সুবহানাল্লাহ কপি লিংক রি পোস্ট

2026-09-26 07:59:47

1

লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু :

মাশাআল্লাহ মাশাআল্লাহ

2026-09-26 19:15:33

1

Atek Hasan 🇦🇪🫶🇧🇩 :

masha Allah

2026-09-27 05:32:42

0

Md Sanjida :

মাশাআল্লাহ

2026-09-27 04:52:18

0

Foyez Ahmed Anu Miha :

সুবহানাল্লাহ

2026-09-27 09:21:42

0

Md. Jahangir Molla. :

Nice.

2026-09-27 07:12:03

0

মালয়েশিয়া প্রবাসী :

Mashaallah

2026-09-27 05:26:46

0

ইয়া রাসূল আল্লাহ :

2026-09-27 06:22:51

0

🇧🇩......জহির....,🇲🇻 :

2026-09-25 17:02:29

0

To see more videos from user @nusratmim1416, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

«Ne cherchez pas à gagner de l’argent » 🗣️ Charles Gave Abonne toi pour plus de contenu☝️ #business #réussite #entrepreneur #motivation

«Ne cherchez pas à gagner de l’argent » 🗣️ Charles Gave Abonne toi pour plus de contenu☝️ #business #réussite #entrepreneur #motivation

#аватарки #авы #аниме #icons #real

#аватарки #авы #аниме #icons #real

#ForYou #cutebaby #CuteGirls #HotTrend #gym

#ForYou #cutebaby #CuteGirls #HotTrend #gym

Dollar Tree Manager Ran a $1,500 Post-Void Scheme — Confession Ends in Arrest
#bodycam #cops #police #bodycamfotage #copcam

Dollar Tree Manager Ran a $1,500 Post-Void Scheme — Confession Ends in Arrest #bodycam #cops #police #bodycamfotage #copcam

Karen Promised To Call The Authorities! Unbelievable First Amendment #audit #firstamendment #firstamendmentaudit #1stamendment #cop #cops #copsoftiktok #police #policeofficer #policeoftiktok #lawsuit #constitution #fyp #foryoupage #trending

Karen Promised To Call The Authorities! Unbelievable First Amendment #audit #firstamendment #firstamendmentaudit #1stamendment #cop #cops #copsoftiktok #police #policeofficer #policeoftiktok #lawsuit #constitution #fyp #foryoupage #trending

Các Tỷ-kheo ấy vâng đáp Thế Tôn. Thế Tôn giảng như sau: Quá khứ không truy tìm Tương lai không ước vọng. Quá khứ đã đoạn tận, Tương lai lại chưa đến, Chỉ có pháp hiện tại Tuệ quán chính ở đây. Không động, không rung chuyển Biết vậy, nên tu tập, Hôm nay nhiệt tâm làm, Ai biết chết ngày mai? Không ai điều đình được, Với đại quân thần chết, Trú như vậy nhiệt tâm, Ðêm ngày không mệt mỏi, Xứng gọi Nhứt dạ Hiền, Bậc an tịnh, trầm lặng. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là truy tìm quá khứ? Vị ấy nghĩ: “Như vậy là sắc của tôi trong quá khứ”, và truy tìm sự hân hoan trong ấy; “Như vậy là thọ của tôi trong quá khứ”, và truy tìm sự hân hoan trong ấy; “Như vậy là tưởng của tôi trong quá khứ”, và truy tìm sự hân hoan trong ấy; “Như vậy là hành của tôi trong quá khứ”, và truy tìm sự hân hoan trong ấy, “Như vậy, là thức của tôi trong quá khứ”, và truy tìm sự hân hoan trong ấy. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là truy tìm quá khứ. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là không truy tìm quá khứ? Vị ấy nghĩ: “Như vậy là sắc của tôi trong quá khứ”, và không truy tìm sự hân hoan trong ấy; “Như vậy là thọ của tôi trong quá khứ”, và không truy tìm sự hân hoan trong ấy; “Như vậy là tưởng của tôi … Như vậy là hành của tôi … Như vậy là thức của tôi trong quá khứ”; và không truy tìm sự hân hoan trong ấy. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là không truy tìm quá khứ. Và này các Tỷ-kheo, thế nào ước vọng trong tương lai? Vị ấy nghĩ: “Mong rằng như vậy sẽ là sắc của tôi trong tương lai”, và truy tìm sự hân hoan trong ấy; “Mong rằng như vậy sẽ là thọ của tôi trong tương lai”, và truy tìm sự hân hoan trong ấy; “Mong rằng như vậy là tưởng của tôi … là hành của tôi … là thức của tôi trong tương lai”, và truy tìm sự hân hoan trong ấy. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là ước vọng trong tương lai. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là không ước vọng trong tương lai? Vị ấy nghĩ: “Mong rằng như vậy sẽ là sắc của tôi trong tương lai”, và không truy tìm sự hân hoan trong ấy; “Mong rằng như vậy sẽ là thọ của tôi trong tương lai”, và không truy tìm sự hân hoan trong ấy; “Mong rằng như vậy sẽ là tưởng … sẽ là hành … sẽ là thức của tôi trong tương lai”, và không truy tìm sự hân hoan trong ấy. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là không ước vọng trong tương lai. Và này các Tỷ-kheo, như thế nào là bị lôi cuốn trong các pháp hiện tại? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có kẻ vô văn phàm phu không đi đến các bậc Thánh, không thuần thục pháp các bậc Thánh, không tu tập pháp các bậc Thánh; không đi đến các bậc Chân nhân, không thuần thục pháp các bậc Chân nhân, không tu tập pháp các bậc Chân nhân; quán sắc là tự ngã, hay quán tự ngã là có sắc, hay quán sắc là trong tự ngã, hay quán tự ngã là trong sắc; hay vị ấy quán thọ là tự ngã, hay quán tự ngã là có thọ, hay quán thọ là trong tự ngã, hay quán tự ngã là trong thọ; hay vị ấy quán tưởng là tự ngã, hay quán tự ngã là có tưởng, hay vị ấy quán tưởng là trong tự ngã, hay quán tự ngã là trong tưởng; hay vị ấy quán hành là tự ngã, hay vị ấy quán tự ngã là có hành, hay vị ấy quán hành là trong tự ngã, hay vị ấy quán tự ngã là trong hành; hay vị ấy quán thức là tự ngã, hay quán tự ngã là có thức, hay quán thức là trong tự ngã, hay quán tự ngã là trong thức. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là bị lôi cuốn trong các pháp hiện tại. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là không bị lôi cuốn trong các pháp hiện tại? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có vị Ða văn Thánh đệ tử đi đến các bậc Thánh, thuần thục pháp các bậc Thánh, tu tập pháp các bậc Thánh, đi đến các bậc Chân nhân, thuần thục pháp các bậc Chân nhân, tu tập pháp các bậc Chân nhân. Vị này không quán sắc là tự ngã, không quán tự ngã là có sắc, không quán sắc là trong tự ngã, không quán tự ngã trong sắc; không quán thọ … không quán tưởng … không quán hành … không quán thức là tự ngã, không quán tự ngã là có thức, không quán thức trong tự ngã, không quán tự ngã trong thức. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là không bị lôi cuốn trong các pháp hiện tại. #phatphapnhiemmau

Các Tỷ-kheo ấy vâng đáp Thế Tôn. Thế Tôn giảng như sau: Quá khứ không truy tìm Tương lai không ước vọng. Quá khứ đã đoạn tận, Tương lai lại chưa đến, Chỉ có pháp hiện tại Tuệ quán chính ở đây. Không động, không rung chuyển Biết vậy, nên tu tập, Hôm nay nhiệt tâm làm, Ai biết chết ngày mai? Không ai điều đình được, Với đại quân thần chết, Trú như vậy nhiệt tâm, Ðêm ngày không mệt mỏi, Xứng gọi Nhứt dạ Hiền, Bậc an tịnh, trầm lặng. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là truy tìm quá khứ? Vị ấy nghĩ: “Như vậy là sắc của tôi trong quá khứ”, và truy tìm sự hân hoan trong ấy; “Như vậy là thọ của tôi trong quá khứ”, và truy tìm sự hân hoan trong ấy; “Như vậy là tưởng của tôi trong quá khứ”, và truy tìm sự hân hoan trong ấy; “Như vậy là hành của tôi trong quá khứ”, và truy tìm sự hân hoan trong ấy, “Như vậy, là thức của tôi trong quá khứ”, và truy tìm sự hân hoan trong ấy. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là truy tìm quá khứ. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là không truy tìm quá khứ? Vị ấy nghĩ: “Như vậy là sắc của tôi trong quá khứ”, và không truy tìm sự hân hoan trong ấy; “Như vậy là thọ của tôi trong quá khứ”, và không truy tìm sự hân hoan trong ấy; “Như vậy là tưởng của tôi … Như vậy là hành của tôi … Như vậy là thức của tôi trong quá khứ”; và không truy tìm sự hân hoan trong ấy. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là không truy tìm quá khứ. Và này các Tỷ-kheo, thế nào ước vọng trong tương lai? Vị ấy nghĩ: “Mong rằng như vậy sẽ là sắc của tôi trong tương lai”, và truy tìm sự hân hoan trong ấy; “Mong rằng như vậy sẽ là thọ của tôi trong tương lai”, và truy tìm sự hân hoan trong ấy; “Mong rằng như vậy là tưởng của tôi … là hành của tôi … là thức của tôi trong tương lai”, và truy tìm sự hân hoan trong ấy. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là ước vọng trong tương lai. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là không ước vọng trong tương lai? Vị ấy nghĩ: “Mong rằng như vậy sẽ là sắc của tôi trong tương lai”, và không truy tìm sự hân hoan trong ấy; “Mong rằng như vậy sẽ là thọ của tôi trong tương lai”, và không truy tìm sự hân hoan trong ấy; “Mong rằng như vậy sẽ là tưởng … sẽ là hành … sẽ là thức của tôi trong tương lai”, và không truy tìm sự hân hoan trong ấy. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là không ước vọng trong tương lai. Và này các Tỷ-kheo, như thế nào là bị lôi cuốn trong các pháp hiện tại? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có kẻ vô văn phàm phu không đi đến các bậc Thánh, không thuần thục pháp các bậc Thánh, không tu tập pháp các bậc Thánh; không đi đến các bậc Chân nhân, không thuần thục pháp các bậc Chân nhân, không tu tập pháp các bậc Chân nhân; quán sắc là tự ngã, hay quán tự ngã là có sắc, hay quán sắc là trong tự ngã, hay quán tự ngã là trong sắc; hay vị ấy quán thọ là tự ngã, hay quán tự ngã là có thọ, hay quán thọ là trong tự ngã, hay quán tự ngã là trong thọ; hay vị ấy quán tưởng là tự ngã, hay quán tự ngã là có tưởng, hay vị ấy quán tưởng là trong tự ngã, hay quán tự ngã là trong tưởng; hay vị ấy quán hành là tự ngã, hay vị ấy quán tự ngã là có hành, hay vị ấy quán hành là trong tự ngã, hay vị ấy quán tự ngã là trong hành; hay vị ấy quán thức là tự ngã, hay quán tự ngã là có thức, hay quán thức là trong tự ngã, hay quán tự ngã là trong thức. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là bị lôi cuốn trong các pháp hiện tại. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là không bị lôi cuốn trong các pháp hiện tại? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có vị Ða văn Thánh đệ tử đi đến các bậc Thánh, thuần thục pháp các bậc Thánh, tu tập pháp các bậc Thánh, đi đến các bậc Chân nhân, thuần thục pháp các bậc Chân nhân, tu tập pháp các bậc Chân nhân. Vị này không quán sắc là tự ngã, không quán tự ngã là có sắc, không quán sắc là trong tự ngã, không quán tự ngã trong sắc; không quán thọ … không quán tưởng … không quán hành … không quán thức là tự ngã, không quán tự ngã là có thức, không quán thức trong tự ngã, không quán tự ngã trong thức. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là không bị lôi cuốn trong các pháp hiện tại. #phatphapnhiemmau

About

Robot
API

Legal

Privacy Policy