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@toya_akitoya: Я ненавижу рисовать сахёна #solsah #gsgw #gotdroppedintoaghoststorystillgottawork #baeksaheon #kimsoleum #tsundere

Luk
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Friday 25 September 2026 23:05:20 GMT
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evenmoremayo
ུུ̑ ✚† 𝐵𝘦𝘯 . ི༏ྀ . :
This is gonna go far
2026-09-25 23:27:55
3
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#تبوك #حقل #بحر #اكسبلورexplore #كفيهات_تبوك
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Si hay una palabra que se repite desde finales del siglo XIX hasta el presente con respecto a la música de acordeón del caribe colombiano y es que esta es
Si hay una palabra que se repite desde finales del siglo XIX hasta el presente con respecto a la música de acordeón del caribe colombiano y es que esta es "parrandera". 1890 en Plato y sus alrededores (zona de influencia de familias como los Rada y Pasos), se documentan los “cantos de parranda” improvisados con versos octosílabos y temática amorosa. A los intérpretes se les denominaba “cantadores de parranda”. Estos cantos representan la fusión temprana entre la tradición juglaresca oral y el acordeón, en parrandas campesinas donde se versificaba sobre el amor, la fiesta y la cotidianidad. Este registro oral marca la aparición de la estructura poética característica del vallenato (versos octosílabos en décimas o coplas), pero aún sin denominación de género unificado. Posteriormente, en 1943, al comenzar la explotación comercial de esta ahora ya música rural campesina, Guillermo Buitrago vuelve y retoma: "estos es música pa parrandear, para tomar trago, pa molestar con los amigos". Así le explicaba a Toño Fuentes que esa música no la conocía nadie, que no tenia valor comercial. Afortunadamente Fuentes insistió. En la década del 2000 es Abel Antonio Villa, entre otros, quienes retoman: Este se conoce como música parrandera, para tomar, esto no es vallenato de origen. Nacida en cumbiambas, en bares y cantinas no era muy tenida en cuenta, pero con Escalona y Valledupar ocurrió el milagro. #valledupar #vallenatodelalma #vallenato #lenguavallenata #colombia
had to put yall on #menspants
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