1. Home
  2. Detail

@user_dangbuonngu: #CapCut

minh hằng
minh hằng
Open In TikTok:
Region: VN
Saturday 26 September 2026 06:00:27 GMT
25553
2490
3
226

Music

Download

No Watermark .mp4 (2.13MB) No Watermark(HD) .mp4 (1.4MB) Watermark .mp4 (0MB) Music .mp3

Comments

tthu.huyen
🤍 :
e xinf dép với ạ
2026-09-27 02:37:13
0
hungminhon88888
Hưng Mi Nhon 🎭 :
VK
2026-09-26 16:58:10
0
To see more videos from user @user_dangbuonngu, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

#xyzbca
#xyzbca
#vincemasuka #kimballcho #dexter #thementalist #agentcho
#vincemasuka #kimballcho #dexter #thementalist #agentcho
Forever. #fyp #muslimtiktok #islamic #death #viral
Forever. #fyp #muslimtiktok #islamic #death #viral
#ward #lyrics ♪♥ #sagittariusenergy #fybviraltiktok🖤シ゚☆♡ ⚔️🏹🦂✌🏻(◠‿◕)
#ward #lyrics ♪♥ #sagittariusenergy #fybviraltiktok🖤シ゚☆♡ ⚔️🏹🦂✌🏻(◠‿◕)
မဟာစည်ဆရာတော်ကြီး ဟောကြားထားသော မူရင်းတရားတော် - (ဥပနိတသုတ် တရားတော် အပိုင်း ၂ )မှ အဓိကအချက်များကို အောက်ပါအတိုင်း အနှစ်ချုပ်ဖော်ပြအပ်ပါသည်- ခန္ဓာငါးပါး ပိုင်းခြားသိခြင်း (နာမ်ရုပ် ပိုင်းခြားခြင်း): (0:00 - 15:00) ဖောင်းခြင်း၊ ပိန်ခြင်း၊ ကွေးခြင်း၊ ဆန့်ခြင်း စသည့် ရုပ်တရားများနှင့် ခံစားမှု (ဝေဒနာ)၊ မှတ်သားမှု (သညာ)၊ ပြုပြင်အားထုတ်မှု (သင်္ခါရ)၊ သိတတ်မှု (ဝိညာဉ်) ဟူသော နာမ်တရားတို့ကို တစ်ခုချင်းစီ ခွဲခြားရှုမှတ်ကာ ၎င်းတို့၏ ဖြစ်ခြင်း (သမုဒယ) နှင့် ပျက်ခြင်း (အထင်္ဂမ) သဘောများကို ထင်ရှားစွာ သိမြင်ရမည့်အကြောင်း ဟောကြားထားပါသည်။ ဖြစ်ပျက်ကို ရှုမှတ်ခြင်းနှင့် ဉာဏ်စဉ်တက်လှမ်းခြင်း: (15:00 - 23:45) ရုပ်နာမ်တရားတို့၏ အစအဆုံး ဖြစ်ပျက်မှုကို ရှုမှတ်ရင်း အနိစ္စ၊ ဒုက္ခ၊ အနတ္တ လက္ခဏာများကို ထိုးထွင်းသိမြင်လာပုံနှင့် ယထာဘူတဉာဏ်အဆင့်ဆင့် တက်ပုံတို့ကို ရှင်းပြထားပါသည်။ တရုဏဝိပဿနာနှင့် ဗလဝဝိပဿနာ: (23:45 - 26:56) အရိယာမဂ်မရောက်မီ ရှေ့ပိုင်းဝိပဿနာဉာဏ်များကို တရုဏဝိပဿနာ ဟု ခေါ်ဆိုပြီး၊ အားကောင်းလာသော အထက်တန်းကျသည့် ဝိပဿနာဉာဏ်များကို ဗလဝဝိပဿနာ (နိဗ္ဗိန္ဒဉာဏ်) ဟု ခေါ်ဆိုကာ ၎င်းတို့မှတစ်ဆင့် မဂ်ဖိုလ်ဉာဏ်သို့ ဆက်လက်ရောက်ရှိပုံများကို အသေးစိတ် ရှင်းလင်းဟောကြားထားပါသည်။ ဝိပဿနာတရား ရှုမှတ်ပွားများသည့်အခါ ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည် အောက်ပါကဲ့သို့ အဆင့်ဆင့်သော ဝိပဿနာဉာဏ်စဉ်များကို အစဉ်အတိုင်း တွေ့ကြုံသိမြင်နိုင်ပါသည်- နာမ်ရုပ်ပိုင်းခြားသိမြင်ခြင်း (နာမရူပရိစ္ဆေဒဉာဏ်): (0:00 - 15:00) ဖောင်းခြင်း၊ ပိန်ခြင်း၊ ကွေးခြင်း၊ ဆန့်ခြင်း စသည့် ရုပ်တရားများနှင့် ခံစားမှု၊ မှတ်သားမှု၊ စေတနာ၊ သိတတ်မှု စသည့် နာမ်တရားတို့ကို တစ်ခုချင်းစီ ခွဲခြားကာ အာရုံမသိတတ်သောသဘော (ရုပ်) နှင့် အာရုံသိတတ်သောသဘော (နာမ်) ဟု သီးခြားစီ ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်ခြင်း။ အကြောင်းအကျိုး ဆင်ခြင်သိမြင်ခြင်း (ပစ္စယပရိဂ္ဂဟဉာဏ်): (3:15 - 5:50, 16:18) ဤရုပ်နာမ်တရားများသည် အဝိဇ္ဇာ၊ တဏှာ၊ ကံနှင့် အာဟာရ စသည့် အကြောင်းတရားများကြောင့် ဖြစ်ပေါ်နေကြောင်း သဘောပေါက်ခြင်း။ အနိစ္စ၊ ဒုက္ခ၊ အနတ္တ သုံးသပ်ခြင်း (သမသနဉာဏ်): (6:06 - 6:53, 16:47 - 17:17) ရှုမှတ်တိုင်း ရှုမှတ်တိုင်း ဖြစ်ပေဟါ်လာပြီး ပျက်စီးသွားသော သဘောများကို ရှုမှတ်ကာ မမြဲခြင်း (အနိစ္စ)၊ ဆင်းရဲခြင်း (ဒုက္ခ)၊ ပုဂ္ဂိုလ်သတ္တဝါမဟုတ်ခြင်း (အနတ္တ) ဟု သုံးသပ်ဆင်ခြင်နိုင်ခြင်း။ ဖြစ်ပျက်ကို ထက်သန်စွာ သိမြင်ခြင်း (ဥဒယဗျယဉာဏ်): (17:17 - 18:16) ဉာဏ်ထက်သန်လာသောအခါ ဖောင်းမှု၊ ပိန်မှုတစ်ခုအတွင်း၌ပင် တစ်ရိပ်ရိပ်ဖြင့် ပေါ်လိုက်ပျောက်လိုက်ဖြစ်နေသော တခုပြီးတခု အပိုင်း အပိုင်း ဖြစ်ပျက်မှုများကို ထင်ရှားစွာ သိမြင်လာရခြင်း။ ဗလဝဝိပဿနာနှင့် နိဗ္ဗိန္ဒဉာဏ် (ငြီးငွေ့မှု အသိဉာဏ်): (22:15 - 25:17) ဤကဲ့သို့ အဆက်မပြတ် ရှုမှတ်ရင်း ဝိပဿနာဉာဏ်များ အထက်တန်းရောက်လာကာ ရုပ်နာမ်သင်္ခါရတရားတို့၏ အပြစ်ကိုမြင်၍ ၎င်းတို့အပေါ်၌ ငြီးငွေ့လာသည့် နိဗ္ဗိန္ဒဉာဏ် ဖြစ်ပေါ်လာပြီး၊ မဂ်ဉာဏ်ဖိုလ်ဉာဏ်ဆီသို့ ဆက်လက်ကူးမြောက်နိုင်ရန် အထောက်အပံ့ပေးသော အားကောင်းသည့် ဗလဝဝိပဿနာဉာဏ် အဆင့်သို့ ရောက်ရှိသွားခြင်း။ ဝိပဿနာတရား ရှုမှတ်ပွားများသည့်အခါ အထူးသဖြင့် ဉာဏ်ထက်သန်လာပြီး အရောင်အလင်းများနှင့် ပီတိများပေါ်လာသည့်အဆင့်တွင် ဗောဇ္ဈင်တရား များနှင့် တွေ့ကြုံရတတ်ပါသည် (20:03 - 21:31)။ တရားတော်တွင် ဖော်ပြထားသော ဗောဇ္ဈင်တရားများနှင့် သဘောတရားများမှာ အောက်ပါအတိုင်း ဖြစ်သည်- ပါဝင်သော တရားများ: ဝိပဿနာရှုမှတ်စဉ် ဖြစ်ပေါ်လာသည့် ပီတိ (နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ခြင်း)၊ သတိ (အောက်မေ့စွဲလမ်းမှု/သတိကပ်ခြင်း)၊ သမာဓိ (စိတ်တည်ကြည်ခြင်း)၊ ဝီရိယ (အားထုတ်မှု) နှင့် ထူးခြားစွာသိမြင်သော ဉာဏ် တို့သည် ဗောဇ္ဈင်တရားများပင် ဖြစ်ကြသည် (21:01)။ သဘောတရားနှင့် သတိပြုရန်: ဤတရားများသည် တရားအားထုတ်ရာတွင် အလွန်ကောင်းမွန်ပြီး ရှေ့သို့ တောက်လျှောက် တက်လှမ်းနိုင်ရန် ထောက်ပံ့ပေးသော တရားကောင်းများ ဖြစ်သည် (21:31)။ သို့သော် ထိုပေါ်လာသော ပီတိနှင့် အရောင်အလင်းများကို သာယာတွယ်တာနေပါက (သာယာစွဲလမ်းခြင်း မကင်းပါက) ဝိပဿနာတရား၏ အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေနိုင်သည် (21:01 - 21:31)။ ရှုမှတ်ပုံ: ၎င်းတို့ကို သာယာမနေဘဲ မမေ့မလျော့ဘဲ ရှေ့ဆက်၍ ဖြစ်ပျက်ကို ဆက်လက်ရှုမှတ်သွားမှသာ တရားဉာဏ်များ ဆက်လက်တက်လှမ်းနိုင်မည် ဖြစ်သည် (21:31)။ #creatorsearchinsights #မဟာစည်ဆရာတော်ဘုရားကြီး #
မဟာစည်ဆရာတော်ကြီး ဟောကြားထားသော မူရင်းတရားတော် - (ဥပနိတသုတ် တရားတော် အပိုင်း ၂ )မှ အဓိကအချက်များကို အောက်ပါအတိုင်း အနှစ်ချုပ်ဖော်ပြအပ်ပါသည်- ခန္ဓာငါးပါး ပိုင်းခြားသိခြင်း (နာမ်ရုပ် ပိုင်းခြားခြင်း): (0:00 - 15:00) ဖောင်းခြင်း၊ ပိန်ခြင်း၊ ကွေးခြင်း၊ ဆန့်ခြင်း စသည့် ရုပ်တရားများနှင့် ခံစားမှု (ဝေဒနာ)၊ မှတ်သားမှု (သညာ)၊ ပြုပြင်အားထုတ်မှု (သင်္ခါရ)၊ သိတတ်မှု (ဝိညာဉ်) ဟူသော နာမ်တရားတို့ကို တစ်ခုချင်းစီ ခွဲခြားရှုမှတ်ကာ ၎င်းတို့၏ ဖြစ်ခြင်း (သမုဒယ) နှင့် ပျက်ခြင်း (အထင်္ဂမ) သဘောများကို ထင်ရှားစွာ သိမြင်ရမည့်အကြောင်း ဟောကြားထားပါသည်။ ဖြစ်ပျက်ကို ရှုမှတ်ခြင်းနှင့် ဉာဏ်စဉ်တက်လှမ်းခြင်း: (15:00 - 23:45) ရုပ်နာမ်တရားတို့၏ အစအဆုံး ဖြစ်ပျက်မှုကို ရှုမှတ်ရင်း အနိစ္စ၊ ဒုက္ခ၊ အနတ္တ လက္ခဏာများကို ထိုးထွင်းသိမြင်လာပုံနှင့် ယထာဘူတဉာဏ်အဆင့်ဆင့် တက်ပုံတို့ကို ရှင်းပြထားပါသည်။ တရုဏဝိပဿနာနှင့် ဗလဝဝိပဿနာ: (23:45 - 26:56) အရိယာမဂ်မရောက်မီ ရှေ့ပိုင်းဝိပဿနာဉာဏ်များကို တရုဏဝိပဿနာ ဟု ခေါ်ဆိုပြီး၊ အားကောင်းလာသော အထက်တန်းကျသည့် ဝိပဿနာဉာဏ်များကို ဗလဝဝိပဿနာ (နိဗ္ဗိန္ဒဉာဏ်) ဟု ခေါ်ဆိုကာ ၎င်းတို့မှတစ်ဆင့် မဂ်ဖိုလ်ဉာဏ်သို့ ဆက်လက်ရောက်ရှိပုံများကို အသေးစိတ် ရှင်းလင်းဟောကြားထားပါသည်။ ဝိပဿနာတရား ရှုမှတ်ပွားများသည့်အခါ ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည် အောက်ပါကဲ့သို့ အဆင့်ဆင့်သော ဝိပဿနာဉာဏ်စဉ်များကို အစဉ်အတိုင်း တွေ့ကြုံသိမြင်နိုင်ပါသည်- နာမ်ရုပ်ပိုင်းခြားသိမြင်ခြင်း (နာမရူပရိစ္ဆေဒဉာဏ်): (0:00 - 15:00) ဖောင်းခြင်း၊ ပိန်ခြင်း၊ ကွေးခြင်း၊ ဆန့်ခြင်း စသည့် ရုပ်တရားများနှင့် ခံစားမှု၊ မှတ်သားမှု၊ စေတနာ၊ သိတတ်မှု စသည့် နာမ်တရားတို့ကို တစ်ခုချင်းစီ ခွဲခြားကာ အာရုံမသိတတ်သောသဘော (ရုပ်) နှင့် အာရုံသိတတ်သောသဘော (နာမ်) ဟု သီးခြားစီ ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်ခြင်း။ အကြောင်းအကျိုး ဆင်ခြင်သိမြင်ခြင်း (ပစ္စယပရိဂ္ဂဟဉာဏ်): (3:15 - 5:50, 16:18) ဤရုပ်နာမ်တရားများသည် အဝိဇ္ဇာ၊ တဏှာ၊ ကံနှင့် အာဟာရ စသည့် အကြောင်းတရားများကြောင့် ဖြစ်ပေါ်နေကြောင်း သဘောပေါက်ခြင်း။ အနိစ္စ၊ ဒုက္ခ၊ အနတ္တ သုံးသပ်ခြင်း (သမသနဉာဏ်): (6:06 - 6:53, 16:47 - 17:17) ရှုမှတ်တိုင်း ရှုမှတ်တိုင်း ဖြစ်ပေဟါ်လာပြီး ပျက်စီးသွားသော သဘောများကို ရှုမှတ်ကာ မမြဲခြင်း (အနိစ္စ)၊ ဆင်းရဲခြင်း (ဒုက္ခ)၊ ပုဂ္ဂိုလ်သတ္တဝါမဟုတ်ခြင်း (အနတ္တ) ဟု သုံးသပ်ဆင်ခြင်နိုင်ခြင်း။ ဖြစ်ပျက်ကို ထက်သန်စွာ သိမြင်ခြင်း (ဥဒယဗျယဉာဏ်): (17:17 - 18:16) ဉာဏ်ထက်သန်လာသောအခါ ဖောင်းမှု၊ ပိန်မှုတစ်ခုအတွင်း၌ပင် တစ်ရိပ်ရိပ်ဖြင့် ပေါ်လိုက်ပျောက်လိုက်ဖြစ်နေသော တခုပြီးတခု အပိုင်း အပိုင်း ဖြစ်ပျက်မှုများကို ထင်ရှားစွာ သိမြင်လာရခြင်း။ ဗလဝဝိပဿနာနှင့် နိဗ္ဗိန္ဒဉာဏ် (ငြီးငွေ့မှု အသိဉာဏ်): (22:15 - 25:17) ဤကဲ့သို့ အဆက်မပြတ် ရှုမှတ်ရင်း ဝိပဿနာဉာဏ်များ အထက်တန်းရောက်လာကာ ရုပ်နာမ်သင်္ခါရတရားတို့၏ အပြစ်ကိုမြင်၍ ၎င်းတို့အပေါ်၌ ငြီးငွေ့လာသည့် နိဗ္ဗိန္ဒဉာဏ် ဖြစ်ပေါ်လာပြီး၊ မဂ်ဉာဏ်ဖိုလ်ဉာဏ်ဆီသို့ ဆက်လက်ကူးမြောက်နိုင်ရန် အထောက်အပံ့ပေးသော အားကောင်းသည့် ဗလဝဝိပဿနာဉာဏ် အဆင့်သို့ ရောက်ရှိသွားခြင်း။ ဝိပဿနာတရား ရှုမှတ်ပွားများသည့်အခါ အထူးသဖြင့် ဉာဏ်ထက်သန်လာပြီး အရောင်အလင်းများနှင့် ပီတိများပေါ်လာသည့်အဆင့်တွင် ဗောဇ္ဈင်တရား များနှင့် တွေ့ကြုံရတတ်ပါသည် (20:03 - 21:31)။ တရားတော်တွင် ဖော်ပြထားသော ဗောဇ္ဈင်တရားများနှင့် သဘောတရားများမှာ အောက်ပါအတိုင်း ဖြစ်သည်- ပါဝင်သော တရားများ: ဝိပဿနာရှုမှတ်စဉ် ဖြစ်ပေါ်လာသည့် ပီတိ (နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ခြင်း)၊ သတိ (အောက်မေ့စွဲလမ်းမှု/သတိကပ်ခြင်း)၊ သမာဓိ (စိတ်တည်ကြည်ခြင်း)၊ ဝီရိယ (အားထုတ်မှု) နှင့် ထူးခြားစွာသိမြင်သော ဉာဏ် တို့သည် ဗောဇ္ဈင်တရားများပင် ဖြစ်ကြသည် (21:01)။ သဘောတရားနှင့် သတိပြုရန်: ဤတရားများသည် တရားအားထုတ်ရာတွင် အလွန်ကောင်းမွန်ပြီး ရှေ့သို့ တောက်လျှောက် တက်လှမ်းနိုင်ရန် ထောက်ပံ့ပေးသော တရားကောင်းများ ဖြစ်သည် (21:31)။ သို့သော် ထိုပေါ်လာသော ပီတိနှင့် အရောင်အလင်းများကို သာယာတွယ်တာနေပါက (သာယာစွဲလမ်းခြင်း မကင်းပါက) ဝိပဿနာတရား၏ အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေနိုင်သည် (21:01 - 21:31)။ ရှုမှတ်ပုံ: ၎င်းတို့ကို သာယာမနေဘဲ မမေ့မလျော့ဘဲ ရှေ့ဆက်၍ ဖြစ်ပျက်ကို ဆက်လက်ရှုမှတ်သွားမှသာ တရားဉာဏ်များ ဆက်လက်တက်လှမ်းနိုင်မည် ဖြစ်သည် (21:31)။ #creatorsearchinsights #မဟာစည်ဆရာတော်ဘုရားကြီး #
the four strongest generals in JJK #jusutsukaisen #jjk #gegeakutami
the four strongest generals in JJK #jusutsukaisen #jjk #gegeakutami

About

Legal