@ya_fatima_way14: كشف افتراء رشيد الحسيني على رسول الله (ص) ورواية داود بن سرحان في الكافي بانوراما الرجعة العظيمة ح69 / الشيخ الغزي

الشهادة الثالثة المقدسه :

ذكر عليٍّ يقربنا من محبة إمام زماننا صلوات الله وسلامه عليهما وآلهما الأطيبين الأطهرين لاحظوا كلمة الإمام دقيقة ماذا قال الإمام؟: “فليعمل كل امرئٍ منكم بما يقرب به من محبتنا” أن نقترب من محبتهم إذا اقتربنا من محبتهم هم حينئذٍ ينظرون إلينا الإمام ما قال أن يقترب منا قال أن يقترب من محبتنا اقتراب إلى محبتهم “فليعمل كل امرئٍ منكم بما يقرب به من محبتنا” اقتراب إلى محبتهم ذكر عليٍّ أطهر الذكر وأحلى الذكر وأجمل الذكر زينوا قلوبكم بذكر عليٍّ “زينوا مجالسكم بذكر عليٍّ” يا علي.

ام فاطِمة الشيرازي :

شگد مطي هذا المعمم

عقيل العگيلي :

جيد انت اكيد تقصد اهل البدع الذين يخالفون منهج المراجع الذين انت تؤمن بهم جيد الذين حرقوا دار الزهراء وضربوها هل تستطيع ان تكذب عليهم دفاعا عن ظلامة الزهراء وغيرها

الشهادة الثالثة المقدسه :

Bil Ray :

ذكر علي في التشهد اوسطي والاخير واجب وعدم ذكره تبطل الصلاة @@@@@@ واما التشهد الذي عليه الشيعه هوه الذي اختاره الطوسي من بين عشرات الصيغ وليس كما تقول المراجع توقيفي @@@@@@@ عن صفوان، عن منصور، عن بكر بن حبيب قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام): أي شئ أقول في التشهد والقنوت؟ قال: قل بأحسن ما علمت فإنه لو كان موقتا لهلك الناس الكافي ج٣ ص٣٣٧ @@@@@@@@@@@@@ اذان الله - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، قال: حدثني سهل بن زياد، عن محمد بن الوليد، قال: سمعت يونس ابن يعقوب يقول عن سنان بن طريف، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: قال: إنا أول أهل بيت نوه الله بأسمائنا، أنه لما خلق الله السماوات والأرض أمر مناديا فنادى: أشهد أن لا إله إلا الله، ثلاثا، أشهد أن محمدا رسول الله، ثلاثا، أشهد أن عليا أمير المؤمنين حقا، ثلاثا (٣).امالي الصدوق ص ٧٠١ @@@@@@@@ باب كيفية الصلاة لمفيد دعاء التوجه بعد تكبيرت الحرام ثم يكبر تكبير تين آخرتين إحداهما بعد الأخرى - كما قدمنا ذكره ويقول: " وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا (١٠) مسلما على ملة إبراهيم، ودين محمد، وولاية أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب، (١١) وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له، وبذلك أمرت، وأنا من المسلمين أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم "، " بسم الله الرحمن الرحيم " (١٢)، " ثم يقرأ " " الحمد " و " قل هو الله المقنعه ص ١٠٤ @@@@@@@ وروى القاسم بن معاوية (١) قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: هؤلاء يروون حديثا في معراجهم أنه لما أسري برسول الله رأى على العرش مكتوبا لا إله إلا الله، محمد رسول الله أبو بكر الصديق، فقال: " سبحان الله غيروأ كل شئ حتى هذا " قلت: نعم. قال: " إن الله عز وجل لما خلق العرش كتب عليه لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل الماء كتب في مجراه: لا إله إلا الله محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل الكرسي كتب على قوائمه: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل اللوح كتب فيه: لا إله إلا الله محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله إسرافيل كتب على جبهته: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين ولما خلق الله جبرئيل كتب على جناحيه: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل السماوات كتب في أكتافها: لا إله إلا الله محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل ا

Bil Ray :

• مِن شرائط الشيعي في فتوى الإمام الرضا: الإيمان والاعتقاد بالرجعة.. : ❂ يقول الإمام #الإمام_الرضا "صلوات الله عليه" وهو يُبيّن لنا شرائط التشيّع التي بها يكون الإنسان شيعيّاً، يقول: (مَن أقرّبتوحيد الله ونفي التشبيه عنه، ونزّههُعمّا لا يليقُبه، وأقرّبأنّله الحَول والقوّة والإرادة والمَشيئة والخَلْق والأمر، والقضاء والقدر، وأنّأفعالَالعبادِ مَخلوقةٌ خلْقَتقدير لا خْلْق تكوين، وشهِدَأنّمُحمّداً "صلّى الله عليه وآله" رسول الله، وأنّعليّاً والأئمةَبعدَهُحُجَجُالله، ووالى أولياءَهم، وعادى أعداءهم، واجتنبَالكبائر، وأقرّبالرجعة والمُتعتين، وآمن بالمِعراج، والمُسائلة في القبر، والحَوض والشفاعة، وخَلْق الجنّة والنار، والصِراط والمِيزان، والبَعْث والنُشور، والجَزاء والحِساب، فهو مُؤمن حقّاً، وهُو مِن شيعتنا أهل البيت) [صفات الشيعة للشيخ الصدوق] ■■■■■■■■■ 👆🏻 هذهِ فتوى مَعصوميّة شَريفة مِن #ثامن_الأئمة "صلوات الله وسلامه عليه" يُبيّن فيها #الإمام_الرؤوف "صلوات الله عليه" أنّالإقرار بالرجعة هو شرط مِن شرائط التشيّع التي بها يكون الإنسان مُؤمناً حقّاً ويكون بهذهِ الشرائط مِن #شيعة_أهل_البيت "صلوات الله عليهم".. فمَن لم يُقرّبأحد هَذهِ الشُروط، كالذي لا يعبأُمثلاً بعقيدة الرجعة، فهُناك خللٌ في إيمانهِ وتشيّعه وِفْقاً لهذهِ الفتوى الرضويّة المعصومية المُقدّسة. وما أكثر كلمات أهل البيت "صلواتُالله عليهم" التي تُؤكّد ما جاء في هذهِ الفتوى الرضويّة الشريفة (سَواء ما ورد في أحاديثهم الشريفة، أو ما ورد في أدعيتهم وزياراتهم الشريفة "صلواتُالله وسلامه عليهم".. كما يقول #الإمام_الصادق "عليه السلام": (ليس مِنّا مَن لم يُؤمن بكرّتِنا - أي: رجعتنا -) [الفقيه: ج3] : ■ وكما ورَدَفي زِيارتهم الشريفة أيضاً "صلواتُالله عليهم" مثل: زيارة آل ياسين.. فنَحنُنُخاطِبُفيها إمام زماننا #الحجّة_بن_الحسن "صلوات الله عليه" ونقول: (أُشهدكَيا مَولاي أنّي أشهدُأن لا إله إلا الله وحْدهُلا شريكَله، وأنّمُحمّداً عَبْدهُورسولُه، لا حبيبَإلّا هو وأهله، وأُشْهِدكَيا مولاي أنّعليّاً #أمير_المؤمنين حُجّته، والحسنَحُجّته، والحُسين حُجّته...) • وتستمر الزيارة في ذِكْر الأئمة "صلوات الله عليهم" جميعاً.. فنحنُفي هذهِ الزيارة الشريفة نعرضُعقائدنا وإعتقادنا بالأئمة على إمام زماننا، إلى أنْنَقولَفي الزيارة ونَحنُنذكر عقائدنا.. نقول: (وأنّرجعتكم حَقّلا ريبَفيها) يعني أنّعقيدة الرجعة هي بمُستوى الاعتقاد بالمَعصومين.. لأنّها في نفس سِياق العقائد التي نعرضها على إما