@mirsaminova.m: #fypシ #elbruso

🕹️

Open In TikTok:

Region: UZ

Saturday 26 September 2026 17:30:39 GMT

8312

358

6

59

Music

Download

No Watermark .mp4 (0.55MB) No Watermark(HD) .mp4 (0.37MB) Watermark .mp4 (0MB) Music .mp3

Comments

бахриддинов :

Вот

2026-09-27 08:54:08

1

𝓥𝓸𝓵𝓷𝓪 :

даа 💯😂

2026-09-27 05:36:32

1

7 :

niyat yaxw😂

2026-09-27 04:51:25

1

Muhammadiso :

sz çotki yöldasz bratişka😅

2026-09-27 06:56:24

0

uq :

2026-09-27 06:12:54

0

sᴀ'ᴀᴅ ⁷⁷ :

dr ga qaravoralasmi

2026-09-26 18:33:07

0

To see more videos from user @mirsaminova.m, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

eating w/ the best view in italy #fyp #viral #food #italy

eating w/ the best view in italy #fyp #viral #food #italy

#foruyou #زنده_باد_افغانستان_متحد_با_تمام_اقوام #🥺

#foruyou #زنده_باد_افغانستان_متحد_با_تمام_اقوام #🥺

Replying to @abby__popey Oxygen Bar at Harmoney Health Wellness!! #oxygenbar #oxygen #colorado #brekenridgecolorado #harmoneywellness #relatable #fyp

Replying to @abby__popey Oxygen Bar at Harmoney Health Wellness!! #oxygenbar #oxygen #colorado #brekenridgecolorado #harmoneywellness #relatable #fyp

🪽🪽Women's Angel Wings Hoodie Set，Price: $19.99🪽🪽

🪽🪽Women's Angel Wings Hoodie Set，Price: $19.99🪽🪽

الكلام للدكتور حسن السباعي وهنا أدرج أقوال بعض الصحابة وأتباعهم عن هذه الشخصية المسماة

الكلام للدكتور حسن السباعي وهنا أدرج أقوال بعض الصحابة وأتباعهم عن هذه الشخصية المسماة "ابو هريرة": 1 ـ أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) . فقد روى أبو نعيم (الفضل بن دكين) ، قال: حدّثني فطر بن خليفة، عن أبي خالد الوائلي، قال: سمعت عليّاً (عليه السلام) يخطب وهو يقول: أكذب الأحياء على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أبو هريرة الدوسي ـ وفي لفظ: إلاّ إنّ أكذب الناس على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) (الإيضاح ص 29، شرح ابن أبي الحديد ج 4 ص 68 عن أبي جعفر الاسكافي) وكان من قوله ( أبو هريرة ): حدّثني خليلي، وقال خليلي، ورأيت خليلي، فقال له علي عليه السلام: متى كان النبيّ خليلك يا أبا هريرة ؟ (تأويل مختلف الحديث ـ لابن قتيبة ـ ص 33.) 2 ـ عمر بن الخطّاب. وقال له عمر: لتتركنّ الحديث عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أو لألحقنّك بأرض الطفيح ـ يعني أرض قومه، وفي لفظ: بأرض دوس ـ أو: القردة (تاريخ المدينة المنوّرة ـ لابن شبّة ـ ج 3 ص 800، تاريخ دمشق ج 50 ص 172، سير أعلام النبلاء ج 2 ص 600، تاريخ ابن كثير ج 8 ص 87، كنز العمال ج 10 ص 291 ح 29472 ) واستعمله عمر على البحرين ثمّ عزله، وقال له: هل علمت من حين أنّي استعملتك على البحرين وأنت بلا نعلين، ثمّ بلغني أنّك ابتعت أفراساً بألف دينار وستّمئة دينار؟قال: كانت لنا أفراس تناتجت، وعطايا تلاحقت. قال: قد حسبت لك رزقك ومؤونتك وهذا فضل فأدّه قال: ليس لك ذلك.قال: بلى والله وأُوجع ظهرك، ثمّ قام إليه بالدرّة فضربه حتّى أدماه، ثمّ قال: إيت بها. قال: أحتسبها عند الله. قال: ذلك لو أخذتها من حلال وأدّيتها طائعاً، أجئت من أقصى حجر بالبحرين يجبي الناس لك لا لله ولا للمسلمين! ما رجّعت بك أُميمة إلاّ لرعية الحُمر، وأُميمة أُمّ أبي هريرة. (العقد الفريد ج 1 ص 54 ) 3 ـ عثمان بن عفّان. وكذلك الحال بالنسبة لموقف الخليفة عثمان من أبي هريرة. فقد روى الرامهرمزي بإسناده عن السائب بن يزيد أنّه قال: أرسلني عثمـان بن عفّـان إلى أبي هريـرة، فقـال: قل لـه يقول لك أمير المؤمنين: مـا هـذا الحديث عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ، لقد أكثرت، لتنتهينّ أو لألحقنّك بجبال دوس، وأت كعبـاً، فقل لـه: يقول لـك أمير المؤمنين عثمـان: مـا هـذا الحديث قد ملأت الدنيا حديثاً، لتنتهينّ أو لألقينّك بجبال القردة. (المحدث الفاصل ص 554 رقم 746) 4 ـ عائشة. روى أبي داود عن عروة، قال: جلس أبو هريرة إلى جنب حجرة عائشة (رض) وهي تصلّي، فجعل يقول اسمعي يا ربّة الحجرة! مرّتين، فلمّا قضت صلاتها قالت: ألا تعجب إلى هذا وحديثه؟! وإن كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليحدّث الحديث لو شاء العادّ أن يحصيه أحصاه. (سنن أبي داود ج 3 ص 319 ح 3654 ) وروى أحمد وابن قتيبة وابن عساكر عن أبي حسّان الأعرج، قال: دخل رجلان من بني عامر على عائشة فأخبراها أنّ أبا هريرة يحدّث عن النبيّ (صلى الله عليه وسلم) أنّـه قـال: الطيرة مـن الـدار والمـرأة والفرس ; فغضبت فطـارت شقّة منهـا في السمـاء وشقّة في الأرض، وقالت: والذي أنزل الفرقان على محمّـد مـا قالهـا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قطّ، إنّمـا قـال: كان أهـل الجاهلية يتطيّرون من ذلك. وفي لفظ ابن قتيبة: فطارت شفقاً، ثمّ قالت: كذب والذي أنزل الفرقان على أبي القاسم، من حدّث بهذا عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ؟ (مسند أحمد ج 6 ص 240، تأويل مختلف الحديث ص 99، مجمع الزوائد ج 5 ص 104، تاريخ دمشق ج 67 ص 352 ) 5 ـ أُمّ سلمة. روى أبو هريرة حديث من أصبح جنباً فلا يصوم ـ وفي لفظ: فلا صيام له ـ، فكذّبته أُمّ سلمة وعائشة، وعندما جوبه بجوابهما، قال: هما أعلم، إنّما أنبأنيه الفضل بن العبّاس ; فأحال على ميّت. (صحيح مسلم ج 3 ص 137، صحيح البخاري ج 3 ص 68 ـ 69 ح 34، سنن النسائي الكبرى ج 2 ص 178 ح 2929 و 2930، وما بعدها، الموطأ ص 276 ـ 277 ح 12 وفيه: فقال له أبو هريرة: لا علم لي بذلك، إنّما أخبرنيه مخبر، صحيح ابن خزيمة ج 3 ص 250 ح 2011، مسند أبي عوانة ج 2 ص 200 ح 2843 و 2844، صحيح ابن حبّان ج 5 ص 201 ح 3477، مصنّف عبد الرزاق ج 4 ص 179 ح 7396. ) 6ـ الزبير بن العوّام. روى ابن عساكر بإسناده عن عروة، قال: قال لي أبي الزبير بن العوّام: أدنني من هذا اليماني ـ أبا هريرة ـ فإنّه يكثر الحديث عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ، فأدنيته منه، فجعل أبو هريرة يحدّث، فجعل الزبير يقول: صدق، كذب، صدق، كذب، قال: قلت: يا أبه ما قولك صدق كذب؟! قال: إمّا أن يكون سمع هذه الأحاديث من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فلا أشكّ، ولكن منها ما وضعه على مواضعه، ومنها ما لم يضعه على مواضعه(تاريخ دمشق ج 67 ص 356، وانظر: تاريخ ابن كثير ج 8 ص 88. ) #foryo #إكسبلور #محرم_١٤٤٨ #اللهم_عجل_لوليك_الفرج #أبو_هريرة

About

Robot
API

Legal

Privacy Policy