@islamic.vibes_______: ۱. يا حليمُ ۲. يا عليمُ ۳. يا عليُّ ۴. يا عظيمُ #Islamic Dua#Viral #Islam #IslamicVideo #Viral_Video #IslamicReminder #Ameen #🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲

Islamic Vibes☪️
Islamic Vibes☪️
Open In TikTok:
Region: BY
Tuesday 29 September 2026 14:27:12 GMT
51839
3811
50
461

Music

Download

Comments

user628613447869
आसू खान शिनवारी :
محمد صلی علیه وسلم
2026-09-30 10:13:30
0
tasleem.khan0100
👑Tasleem Khan 👑 :
Ameen
2026-10-05 07:35:05
0
abdulkhaliqtaraka1
AK 786 :
Beyshak🥰🥰🥰🥰
2026-09-29 15:49:15
0
pim33474
pim afghan :
2026-10-21 12:51:09
0
ihsanrahimi78
Ihsan Rahimi78 :
الحمدالله
2026-09-30 06:44:28
0
shireentanha
❤️‍🩹 کنړي تنها ❤️‍🩹 :
2026-10-02 15:07:08
0
tzaib7
T ❤️nm :
2026-09-29 19:05:38
0
almar.khan024
almar khan :
🥰
2026-09-30 10:45:10
0
sarfaraz1173
Sarfaraz :
mo😏
2026-09-30 03:30:41
0
user6636733429198
user6636733429198 :
[Tears of joy][Tears of joy][Tears of joy]
2026-10-11 04:13:15
0
user83761495712081
آقا جان کاکری :
🥰🥰🥰
2026-09-30 15:12:48
0
mafiakhan752
Mafiakhan :
🥰🥰🥰
2026-10-05 19:37:13
0
shamsuddinayoubi6
shamsuddinayoubi6 :
😳😳😳
2026-10-05 19:13:17
0
atta.muhammad0813
Atta Muhammad :
🤲🤲🤲
2026-10-03 19:48:30
0
user9981839100
لو فر جلکی :
🥰🥰🥰
2026-10-02 06:13:17
0
ahmadyarbadsha
Ahmadyar Badsh :
🥰🥰🥰
2026-10-01 11:45:09
0
zala12121212
Zala Safi :
🥰🥰🥰
2026-10-01 03:20:27
0
nelam8639
nelam :
🥰🥰🥰
2026-10-01 01:21:17
0
abdulmannanskz
♥️😘♥️💖💔 :
🥰🥰🥰
2026-09-30 18:52:38
0
ahmad.wazir505
Ahmad wazir :
❤️❤️❤️
2026-09-30 18:31:39
0
user9433621600327
حکیم موساخیل :
🥰🥰🥰
2026-09-30 16:42:30
0
abdullahkhan6727
abdullahkhan6727 :
🤲🤲🤲
2026-09-30 16:38:28
0
afghanyosuf
لاآلله آلاانت سبحانه :
🥰🥰🥰
2026-10-06 17:45:31
0
user067699983
Khan Khan :
🥰
2026-09-30 14:48:30
0
qudratullah.muhib
Qudratullah Muhibi :
🥰🥰🥰
2026-09-29 14:30:05
0
To see more videos from user @islamic.vibes_______, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos


"لا تترك الذكر لعدم حضورك مع الله فيه؛ لأن غفلتك عن وجود ذكره أشد من غفلتك في وجود ذكره، فعسى أن يرفعك من ذكر مع وجود غفلة إلى ذكر مع وجود يقظة، ومن ذكر مع وجود يقظة إلى ذكر مع وجود حضور، ومن ذكر مع وجود حضور إلى ذكر مع وجود غيبة عما سوى المذكور، وما ذلك على الله بعزيز." || ابن عطاء الله السكندري ـ رحمه الله . . هذه الحكمة ليست موعظة، بل هي قانون الحركة في طريق الله، وسُلّم نجاة وضعه ابن عطاء لمن احتقر عمله الناقص فتركه طلباً للكمال. تعالوا نلتقطُ قطراتِ الرحمةِ من بحرِ القسوةِ الجاف، ونقطّرها ليناً يروي القلوب. 🔰فلسفة الغفلتين - الداء الخفي تأتيك النفس في ثوب ورع كاذب، في ثوب ناصح، فتقول: كيف تذكر الله وقلبك ساهٍ في السوق والولد والجنيه أو الدينار؟ هذا نفاق، اسكت حتى يحضر قلبك. وهذا هو عين الكِبر الخفي، كأنك تشترط على الله كمالاً قبل أن تطرق بابه، ولو اشترطنا الكمال ما ذكر الله أحد. وهنا يفضح ابن عطاء الخدعة بتقسيم دقيق: ◽غفلتك في الذكر : لسانك يذكر وقلبك يلهو. أنت على البساط، على الباب، تطرق وتتمسح بعتبة المحبوب، وإن كنت غير منتبه. جفاء فيه بقية وفاء. ◽وغفلتك عن الذكر : لا لسان يطرق ولا قلب يحضر. انقطاع تام ووحشة موحشة. جفاء محض. فالأولى حبلها موصول ودواؤها قريب، والثانية حبلها مقطوع وداؤها عضال. والله لا يرد طارقاً ولو كان غافلاً. ولهذا قال الله مقدّماً الفعل على الحال: [فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ] [البقرة:152]، لم يقل فاحضروا أذكركم، بل قال اذكروني على أي حال كنتم، وأنا أتكفل بالذكر الأعظم. فذكرك له تحرّك، وذكره لك ترقية. 🔰 سُلّم المعراج - الدواء والترقي لا الانقطاع ثم يكشف سر الطريق كله: إن الله لا يعاملك بحالك، بل بفضله. أنت تريد أن تبدأ من القمة، والله يريدك أن تبدأ من حيث أنت. فلا يشترط أن تصل كي تسير، بل أن تسير كي تصل. فذكرك وأنت غافل ليس باطلاً، هو بذرة، والبذرة لا تُلام لأنها ليست شجرة. وقد جعلها معراجاً رباعياً: 1. من ذكر مع غفلة إلى ذكر مع يقظة : تذكر وقلبك في السوق، ثم ببركة إدمان اللسان يستيقظ القلب فيسأل: ماذا أقول؟ ولمن أقول؟ فتتحول العادة إلى عبادة. وهو مصداق قوله ﷺ: "لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله" [الترمذي]. قال لسانك، ولم يقل قلبك؛ لأن رطوبة اللسان تُمطر القلب أخيراً. 2. من يقظة إلى حضور : اليقظة أن تعلم أنك تذكر، والحضور أن تعلم أنك تُذكر وتُسمع. فتنتقل من ذكر اللسان إلى شهود المذكور، كما في الحديث القدسي: "أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي" [متفق عليه]. فما إن تذكر حتى يصير معك. 3. من حضور إلى غيبة : وهي الغاية، أن يغيب قلبك عما سوى المذكور، فلا ترى فاعلاً إلا هو، كما قال تعالى: [وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ] [الأعراف:205]، وهنا يتحقق [أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ] [الرعد:28]، لا بكثرة الذكر، بل بفناء ما سوى المذكور. وهذا ما لخصه الإمام الجنيد ـ رحمه الله: "الذكر على أربعة أوجه: ذكر اللسان مع غفلة، وذكر القلب مع يقظة، وذكر الروح مع حضور، وذكر السر مع غيبة". 🔰 الختم بالفضل - وما ذلك على الله بعزيز كأن قائلاً يقول: أيعقل أن يرتقي الغافل إلى مقام الفناء؟ فيختم ابن عطاء بآية تهدّ كل حساباتك: [وَمَا ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ] [إبراهيم:20]. أنت تحسب بالجهد، والله يحسب بالفضل. أنت ترى البون شاسعاً بين الغفلة والغيبة، والله يطويه في لحظة صدق؛ لأنه القائل: [وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا] [العنكبوت:69]. [ مشروحة بالتعليقات👇 ] فالخلاصة التي أرادها: لا تنتظر قلباً حاضراً كي تذكر، بل اذكر كي يحضر قلبك. لا تترك الماء لأنك متسخ، بل اشرب، فالماء هو الذي يطهرك. ومن أدام قرع الباب، ولو كان مطروداً، يوشك الكريم إذا رأى إدمانه أن يُدخله ولو بلا استحقاق. #اللهم إنا نسألك لساناً لا يفتر عن ذكرك، وإن غفلت قلوبنا، وقلباً لا يسأم الوقوف ببابك، وإن تاهت خطانا. #اللهم لا تجعلنا ممن ترك ذكرك استحياءً من غفلته، بل ممن لزم ذكرك رجاء يقظته، ارفعنا يا رب من ذكر اللسان الغافل، إلى ذكر القلب اليقظان، ومن ذكر القلب اليقظان، إلى ذكر الروح الحاضر، ومن حضور الروح، إلى الغيبة عما سواك، فلا نرى إلا إياك. #🤲🌱 || فارس المنابر

About