اجدادنا كانوا مستورين ولايعرفون النقاب ، لانه مستحدث ، أنا اتكلم من منظور ديني بحت و أنا أصلا منقبه ، لكن نتكلم شرعا وهو عدم وجوب النقاب العلماء اللي اعلم مني ومنك اختلفوا في هذي المساله ولايوجد نص صريح امر " بتغطية الوجه " في القران او السنه إنما اجتهاد بعضهم ع استحباب النقاب ، والاختلاف رحمه ، وفي احكام الدين إذا وجد اختلاف يمنع فرض الوجوب اوالتحريم لمن يخالفه ، باختصار حرام نقول اللي ماتتنقب سوت شيء حرام ويؤثم من يقول هذا .
المحجبه والمنقبة جميعهم صح والأصح هو الحجاب المذكور في الدين بنص صريح ، اما النقاب تشدد في الدين واجتهاد بعض العلماء لا يوجبه طالما لم يتفقوا .