@nhihaydoi_2024: Nao lâu rồi các bác chưa ăn bánh pía#xuhuong #banhpiasoctrang #banhpia#banhpiasaurieng

Thích Ăn Vặt 🌼
Thích Ăn Vặt 🌼
Open In TikTok:
Region: VN
Wednesday 30 September 2026 04:43:57 GMT
488
2
0
1

Music

Download

Comments

There are no more comments for this video.
To see more videos from user @nhihaydoi_2024, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

IQAMAH HAK IMAM Dari Jabir bin Samurah Radhiyallahu anhu berkata, كَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمْهِلُ فَلَا يُقِيمُ، حَتَّى إِذَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلَاةَ حِينَ يَرَاهُ.
IQAMAH HAK IMAM Dari Jabir bin Samurah Radhiyallahu anhu berkata, كَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمْهِلُ فَلَا يُقِيمُ، حَتَّى إِذَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلَاةَ حِينَ يَرَاهُ. "Kebiasaan muadzin Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam menunggu, sehingga ia tidak mengumandangkan iqâmat sampai ia melihat Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam keluar (dari rumahnya). Ia mengumandangkan iqâmat saat melihat Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam." (HR. At-Tirmidzi, no. 202; dinilai hasan oleh Syaikh al-Albani) Imam Tirmidzi rahimahullah mengatakan, وَهَكَذَا قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: إِنَّ الْمُؤَذِّنَ أَمْلَكُ بِالْأَذَانِ، وَالْإِمَامَ أَمْلَكُ بِالْإِقَامَةِ "Demikianlah sebagian ahli ilmu mengatakan: bahwa muadzin lebih berhak terhadap adzan, sedangkan Imam lebih berhak terhadap iqâmat." (Sunan Tirmidzi, 1/275) Imam Ibnu Qudâmah rahimahullah mengatakan: وَلَا يُقِيمُ حَتَّى يَأْذَنَ لَهُ الْإِمَامُ، فَإِنَّ بِلَالًا كَانَ يَسْتَأْذِنُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "Muadzin tidak boleh mengumandangkan iqâmat sampai imam mengijinkannya. Karena Bilal biasa meminta izin kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam." (Kitab al-Mughni, 1/302) Imam an-Nawawi rahimahullah mengatakan, قَالَ أَصْحَابُنَا وَقْتُ الْأَذَانِ مَنُوطٌ بِنَظَرِ الْمُؤَذِّنِ لَا يَحْتَاجُ فِيهِ إِلَى مُرَاجَعَةِ الْإِمَامِ وَوَقْتُ الْإِقَامَةِ مَنُوطٌ بِالْإِمَامِ فَلَا يُقِيمُ الْمُؤَذِّنُ إِلَّا بِإِشَارَتِهِ "Ulama yang semazhab dgn kami berkata, ‘Waktu adzan diserahkan kepada pandangan muadzin. Ia tidak perlu bertanya dulu kepada imam. Adapun waktu iqâmat diserahkan kepada imam, sehingga muadzin tidak boleh mengumandangkan iqâmat melainkan dgn isyarat/perintah dari imam" (Kitab Majmu’ Syarah al-Muhadzdzab, 3/128)

About