هذا التفسير الذي يوافق العقل والشرع ولا يضرب آيات القرءان وأحاديث الرسول ببعضها البعض . أحسنت يا شيخ . استمر
2026-10-01 04:37:31
1
Al Arnaout :
بارك الله بكم سماحة الشيخ معلم التوحيد بحق ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
2026-09-30 21:20:26
1
hajomar :
يا ناس... يا عالم... لا نستطيع أبدا أن نفسر الروحيات والتي هي من علم الغيب بالماديات...
من يستطيع أن يفسر لنا كيف انشق البحر بعصا موسى عليه السلام أو خلقت ناقة من صخرة أو تحول الماء في لحظة إلى دم...!؟
هي معجزات من الروحيات ولا نستطيع أبدا أن ندركها ونفسرها ماديا...
من يقدم هذه الأمور الأكاديمية للعامة فهو يريد فقط أن يفتنهم في دينهم...
2026-09-30 21:39:51
1
Fares :
Facts
2026-09-30 18:04:50
0
دار الفُلك للقرءان :
فكلمة استوى لها معانٍ كثيرة في اللغة لذلك ءاية{ الرحمن على العرش استوى} في اللغة ليس معناها قعد، فمن اولها تأويل خاطئ ليناسب عقيدة هو يريدها تخالف الآيات الأخرى فهذا ضال وفي قلبه مرض كما قال الله {هُو الّذِي أَنزَل عَلَيْك الْكِتَاب مِنْه آيَات مّحْكَمَات هُن أُم الْكِتَاب وَأُخَر مُتَشَابِهَات فَأَمّا الّذِين فِي قُلُوبِهِم زَيْغ فَيَتّبِعُون مَا تَشَابَه مِنْه ابْتِغَاء الْفِتْنَة وَابْتِغَاء تَأْوِيلِه ۗ وَمَا يَعْلَم تَأْوِيلَه إِلّا اللّه وَالرّاسِخُون فِي الْعِلْم يَقُولُون آمَنّا بِه كُل مِّن عِند رَبِّنَا ۗ } فيجب الحذر من هذا ، فالمطلوب ان ترد الآيات المتشابهات الى الآيات مُحكماة ليتضح المعنى
و قال الطبري في هذة الآية :(قال مجاهد وابن إسحاق و محمد بن جعفر بن الزبير : الآيات المحكمات هي التي فيها حجة الرب وعصمة العباد ودفع الخصوم والباطل ، ليس لها تصريف ولا تحريف عما وضعن عليه . والمتشابهات لهن تصريف وتحريف وتأويل ، ابتلى الله فيهن العباد". و قال ابن عطية : وهذا أحسن الأقوال في هذه الآية. )
كلمة استوى لها في اللغة اكثر من ١٤ معنى ، فهذه ءاية مُتشابهة نردها إلى ءايات محكمة {ليس كمثله شيء} {لا تضربوا لله الامثال} {فالله غني عن العالمين} وغيرها من الآيات المحكمات الواضحات
انظروا المتشابه يأخذه بعض الناس ليضلوا به العباد يفسرونها و يحرفونها ليروِجوا لعقيدة ضد أصل دعوة الإسلام التي تنفي الشبيه لله والتي نصت ان الله كان قبل الخلق وإن الله لا يحتاج لشيء من خلقه لا تأخذه سِنة ولا نوم .
الدين الاسلامي اتى مختلف عن النصارى واليهود الذين نسبوا لله الشبيه والتمثيل والولد والتعب والجسمية والحدود والعجز {وقالوا يد الله مغلوله} اتهموه بأشنع الصفات بما لا يليق بكماله فأتى الدين الحنيف لينفي المثيل لله قال تعالى {ليس كمثله شيء} وهي اصرح ءاية في القرءان لنفي الشبيه لله ، والكاف في كمثله لزيادة التأكيد بعدم المشابهة بالمرة .
2026-10-01 19:55:42
0
ashq.almustafa3 :
حق معك والله
2026-10-01 06:38:05
0
ehab :
فتح الله عليك
2026-10-01 02:53:04
0
Mariem🌸 :
2026-10-01 11:56:10
0
مسعود :
2026-10-01 10:05:11
0
ابو الورد :
قول قال الله قال الرسول ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهكم عنهو فنته
قال الله يا عيسى اني متوفيك ورافعك الي
وقال سبح اسم ربك الاعلى
وقال واليه يصعد الكلام الطيب
يعني لمين يصعد الكلام الطيب لجبريل قصدك الرب هوا الله ليس كمثله شي
الرحمن على العرش استوى مردودها مبدئيا في ذهن العرب ان المتكلم على العرش سبحانه وتعالى وفسر السلف رحمهم الله تعالى الاستواء بالعلو والارتفاع
2026-10-01 15:17:54
0
Gubuk Hikmah :
جزاكم
2026-10-01 08:25:27
0
baye saliou dieng :
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء
2026-09-30 22:15:54
0
دار الفُلك للقرءان :
قال الرازي في كتابه ( تفسير الكبير )المجلد ال٣١ : قال الحسن البصري عن الله : (هو الله)الذي لم يزل ولا يزال ولا يجوز عليه الزوال كان ولا مكان، ولا أين ولا أوان، ولا عرش ولا كرسي ولا جني ولا إنسي، وهو الآن على ما عليه كان".
2026-10-01 19:55:48
0
ابو الورد :
وعن الجاريه اين الله اشارت الى السماء فقال انها مؤمنه
2026-10-01 19:26:40
0
____ :
العرش خلقه الله بيده ثم خلق السموات والأرض ثم ستوى على العرش يدبر الامر و له الامر و الخلق . يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء و يصعد له كلم الطيب و العمل الصالح يرفعه. و ينزل كل ليلة الى السماء الدنيا نزولاً يليق بجلاله وعظمته وكذلك ينزل يوم عرفة الى السماء الدنيا يباهي ملائكته
2026-09-30 20:39:55
4
Ahmed Selim :
شرح جميل
2026-09-30 18:41:25
0
براءة الاحباش و شيخ الحبشي :
جزاكم الله خيرا
2026-09-30 19:12:49
0
Waka mignon :
يعني نحن العامة ماذا نستفيد !!!! ليس كمثله شيء ،،،،نقطة على السطر
2026-10-02 00:19:18
0
فاتح حسام :
2026-09-30 20:50:50
0
فاتح حسام :
2026-09-30 20:51:01
0
sheikh_ahmad_bakkar :
بارك الله فيك
2026-09-30 18:06:19
0
To see more videos from user @dr.muhammadtanatira, please go to the Tikwm
homepage.