1. Home
  2. Detail

@oceanguardianmy4: Ada 2 pilihan warna, selipar rumah urutan lembut yang selesa untuk lelaki dan wanita. #seliparurut #seliparrumah #seliparmurahmalaysia #keselesaankaki #tiktokshopmalaysia

RayaBaju26
RayaBaju26
Open In TikTok:
Region: MY
Friday 02 October 2026 08:05:56 GMT
15
0
0
0

Music

Download

No Watermark .mp4 (1.15MB) No Watermark(HD) .mp4 (0.96MB) Watermark .mp4 (1.21MB) Music .mp3

Comments

There are no more comments for this video.
To see more videos from user @oceanguardianmy4, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

Le seul et Unique Goat , Jiraya 🔥🔥 #jiraya #fypfrance #animefr #naruto
Le seul et Unique Goat , Jiraya 🔥🔥 #jiraya #fypfrance #animefr #naruto
Copy the link → Download the PixVerse app → Get this Cat headbop live wallpaper immediately! How to apply iPhone dynamic wallpapers #headbop #4kwallpaper #PixVerse #PixVerseCreators
Copy the link → Download the PixVerse app → Get this Cat headbop live wallpaper immediately! How to apply iPhone dynamic wallpapers #headbop #4kwallpaper #PixVerse #PixVerseCreators
Qofnimadada qof og❤️🥹#fyp #altiustuistanbul #uzmel #couplegoals #viralvideo
Qofnimadada qof og❤️🥹#fyp #altiustuistanbul #uzmel #couplegoals #viralvideo


Bảy cửa ai của người học pháp nhà Trần Chuyện cổ kể rằng… Có bảy cửa ải, người học pháp phải tự mình bước qua. Không phải cửa ải của núi cao vực thẳm. Mà là bảy cửa ải nằm ngay trong lòng người. Ngày xưa có một người tìm đến cửa Trần xin học pháp. Thầy già không truyền phép ngay. Chỉ hỏi một câu: “Con muốn học pháp để làm gì?” Người ấy đáp: “Để cứu người.” Thầy già lắc đầu. “Chưa đủ.” “Vậy để giữ đạo?” Thầy vẫn lắc đầu. Rồi người nói: “Con muốn biết mình là ai.” Lúc ấy thầy mới mỉm cười: “Được. Vậy hãy bước qua bảy cửa.” ⸻ CỬA THỨ NHẤT – CỬA DANH Người học đạo thường sợ nghèo. Nhưng người học pháp phải sợ nhất là hư danh. Hôm nay người ta gọi mình là thầy. Ngày mai người ta gọi mình là pháp sư. Nếu nghe một tiếng mà lòng đã thấy mình cao hơn thiên hạ… Thì cửa thứ nhất chưa qua. Thầy già nói: “Danh càng lớn, tâm càng phải thấp.” ⸻ CỬA THỨ HAI – CỬA LỢI Có người tìm đến cửa Thánh vì tiền. Có người vì quyền. Có người vì muốn thiên hạ phải cúi đầu. Nhưng người hành đạo phải hiểu: Tiền có thể nuôi thân, nhưng không thể mua được đạo. Nếu nhìn nỗi sợ của gia chủ mà nghĩ đến tiền trước… Nếu thấy người hoạn nạn mà chỉ nghĩ đến lễ lớn, lễ nhỏ… Thì cửa thứ hai vẫn còn đóng. ⸻ CỬA THỨ BA – CỬA SỢ Người mới học thường sợ bóng tối. Sợ chuyện lạ. Sợ những điều mình chưa hiểu. Nhưng người tu phải học cách bình tâm trước điều chưa biết. Không thấy chuyện lạ liền nói là ma. Không gặp việc khó liền dọa người. Không hiểu một hiện tượng liền tự phong mình là người biết hết. Thầy già bảo: “Người có đạo không gieo sợ hãi. Người có đạo gieo bình an.” ⸻ CỬA THỨ TƯ – CỬA NGÃ MẠN Đây mới là cửa khó. Bởi khi người đời bắt đầu khen: “Thầy giỏi.” “Thầy cao tay.” “Thầy có căn.” “Thầy có phép.” Nếu trong lòng bắt đầu nghĩ: “Ta hơn người.” Thì tất cả những năm tháng học đạo có thể chỉ còn là cái bóng. Người xưa nói: “Nước càng sâu càng lặng. Người càng cao càng khiêm.” ⸻ CỬA THỨ NĂM – CỬA THỬ Có những lúc làm việc thuận lợi. Cũng có lúc mọi chuyện không như ý. Có người tin mình. Cũng có người nghi ngờ mình. Có người ca tụng. Cũng có người chê bai. Đó chính là lúc thử lòng. Người học pháp không được vì một lời khen mà bay lên. Cũng không vì một lời chê mà nổi giận. Tâm phải đứng như núi. Lòng phải tĩnh như nước. ⸻ CỬA THỨ SÁU – CỬA NGHIỆP Đến cửa này, người học mới hiểu: Giúp người không có nghĩa là làm thay tất cả. Có việc cần khuyên. Có việc cần lễ. Có việc cần sửa từ chính gia đình. Có việc cần tìm đến thầy thuốc, người có chuyên môn hoặc pháp luật. Không phải chuyện gì cũng đem chữ “âm” ra giải thích. Không phải bệnh gì cũng gọi là bệnh âm. Không phải bất hạnh nào cũng là do ma quỷ. Người hành đạo chân chính phải biết: Điều gì thuộc đạo thì giữ đạo. Điều gì thuộc đời thì giải quyết bằng việc đời. ⸻ CỬA THỨ BẢY – CỬA TÂM Qua sáu cửa rồi… Tưởng rằng đã đến đích. Nhưng thầy già nói: “Chưa.” Bởi cửa cuối cùng không nằm ngoài kia. Nó nằm trong chính mình. Một người có thể biết hàng trăm bài văn. Biết nhiều nghi lễ. Biết tiếng trống, tiếng phách. Biết lễ nghi đàn tràng. Nhưng nếu lòng còn tham… Thì chưa qua cửa. Nếu còn sân… Thì chưa qua cửa. Nếu còn kiêu… Thì chưa qua cửa. Nếu lấy danh Thánh để cầu lợi cho mình… Thì càng chưa qua. ⸻ Đến cuối cùng, người học quỳ xuống hỏi: “Bao giờ con mới được gọi là người hành pháp?” Thầy già đáp: “Khi con không còn cần người khác gọi con là pháp sư.” Người học im lặng. Thầy nói tiếp: “Khi cứu một người mà không kể công.” “Khi giúp một người mà không đòi họ mang ơn.” “Khi có quyền mà không lạm quyền.” “Có danh mà không khoe danh.” “Có tài mà không khinh người.” “Có đạo mà vẫn biết mình còn phải học.” Đến lúc ấy… Thầy mới trao lại cho người học cây kiếm gỗ năm xưa. Không phải kiếm để tranh thắng với thiên hạ. Mà là kiếm để chém chính lòng tham, sân, si của mình. Và thầy nói câu cuối: “Học pháp trăm năm chưa chắc thành đạo. Giữ được một chữ TÂM cho trọn đời, ấy mới là người đáng học.” ⸻ Cửa Trần trọng nghĩa. Người học đạo trọng tâm. Người hành pháp trọng đức. Hào khí Đông A không phải để khoe quyền phép. Mà để nhắc người đời sống có khí tiết,#xuhuongtiktok #haudongvedeptamlinhvietnam #hầu_đồng_việt_nam
Bảy cửa ai của người học pháp nhà Trần Chuyện cổ kể rằng… Có bảy cửa ải, người học pháp phải tự mình bước qua. Không phải cửa ải của núi cao vực thẳm. Mà là bảy cửa ải nằm ngay trong lòng người. Ngày xưa có một người tìm đến cửa Trần xin học pháp. Thầy già không truyền phép ngay. Chỉ hỏi một câu: “Con muốn học pháp để làm gì?” Người ấy đáp: “Để cứu người.” Thầy già lắc đầu. “Chưa đủ.” “Vậy để giữ đạo?” Thầy vẫn lắc đầu. Rồi người nói: “Con muốn biết mình là ai.” Lúc ấy thầy mới mỉm cười: “Được. Vậy hãy bước qua bảy cửa.” ⸻ CỬA THỨ NHẤT – CỬA DANH Người học đạo thường sợ nghèo. Nhưng người học pháp phải sợ nhất là hư danh. Hôm nay người ta gọi mình là thầy. Ngày mai người ta gọi mình là pháp sư. Nếu nghe một tiếng mà lòng đã thấy mình cao hơn thiên hạ… Thì cửa thứ nhất chưa qua. Thầy già nói: “Danh càng lớn, tâm càng phải thấp.” ⸻ CỬA THỨ HAI – CỬA LỢI Có người tìm đến cửa Thánh vì tiền. Có người vì quyền. Có người vì muốn thiên hạ phải cúi đầu. Nhưng người hành đạo phải hiểu: Tiền có thể nuôi thân, nhưng không thể mua được đạo. Nếu nhìn nỗi sợ của gia chủ mà nghĩ đến tiền trước… Nếu thấy người hoạn nạn mà chỉ nghĩ đến lễ lớn, lễ nhỏ… Thì cửa thứ hai vẫn còn đóng. ⸻ CỬA THỨ BA – CỬA SỢ Người mới học thường sợ bóng tối. Sợ chuyện lạ. Sợ những điều mình chưa hiểu. Nhưng người tu phải học cách bình tâm trước điều chưa biết. Không thấy chuyện lạ liền nói là ma. Không gặp việc khó liền dọa người. Không hiểu một hiện tượng liền tự phong mình là người biết hết. Thầy già bảo: “Người có đạo không gieo sợ hãi. Người có đạo gieo bình an.” ⸻ CỬA THỨ TƯ – CỬA NGÃ MẠN Đây mới là cửa khó. Bởi khi người đời bắt đầu khen: “Thầy giỏi.” “Thầy cao tay.” “Thầy có căn.” “Thầy có phép.” Nếu trong lòng bắt đầu nghĩ: “Ta hơn người.” Thì tất cả những năm tháng học đạo có thể chỉ còn là cái bóng. Người xưa nói: “Nước càng sâu càng lặng. Người càng cao càng khiêm.” ⸻ CỬA THỨ NĂM – CỬA THỬ Có những lúc làm việc thuận lợi. Cũng có lúc mọi chuyện không như ý. Có người tin mình. Cũng có người nghi ngờ mình. Có người ca tụng. Cũng có người chê bai. Đó chính là lúc thử lòng. Người học pháp không được vì một lời khen mà bay lên. Cũng không vì một lời chê mà nổi giận. Tâm phải đứng như núi. Lòng phải tĩnh như nước. ⸻ CỬA THỨ SÁU – CỬA NGHIỆP Đến cửa này, người học mới hiểu: Giúp người không có nghĩa là làm thay tất cả. Có việc cần khuyên. Có việc cần lễ. Có việc cần sửa từ chính gia đình. Có việc cần tìm đến thầy thuốc, người có chuyên môn hoặc pháp luật. Không phải chuyện gì cũng đem chữ “âm” ra giải thích. Không phải bệnh gì cũng gọi là bệnh âm. Không phải bất hạnh nào cũng là do ma quỷ. Người hành đạo chân chính phải biết: Điều gì thuộc đạo thì giữ đạo. Điều gì thuộc đời thì giải quyết bằng việc đời. ⸻ CỬA THỨ BẢY – CỬA TÂM Qua sáu cửa rồi… Tưởng rằng đã đến đích. Nhưng thầy già nói: “Chưa.” Bởi cửa cuối cùng không nằm ngoài kia. Nó nằm trong chính mình. Một người có thể biết hàng trăm bài văn. Biết nhiều nghi lễ. Biết tiếng trống, tiếng phách. Biết lễ nghi đàn tràng. Nhưng nếu lòng còn tham… Thì chưa qua cửa. Nếu còn sân… Thì chưa qua cửa. Nếu còn kiêu… Thì chưa qua cửa. Nếu lấy danh Thánh để cầu lợi cho mình… Thì càng chưa qua. ⸻ Đến cuối cùng, người học quỳ xuống hỏi: “Bao giờ con mới được gọi là người hành pháp?” Thầy già đáp: “Khi con không còn cần người khác gọi con là pháp sư.” Người học im lặng. Thầy nói tiếp: “Khi cứu một người mà không kể công.” “Khi giúp một người mà không đòi họ mang ơn.” “Khi có quyền mà không lạm quyền.” “Có danh mà không khoe danh.” “Có tài mà không khinh người.” “Có đạo mà vẫn biết mình còn phải học.” Đến lúc ấy… Thầy mới trao lại cho người học cây kiếm gỗ năm xưa. Không phải kiếm để tranh thắng với thiên hạ. Mà là kiếm để chém chính lòng tham, sân, si của mình. Và thầy nói câu cuối: “Học pháp trăm năm chưa chắc thành đạo. Giữ được một chữ TÂM cho trọn đời, ấy mới là người đáng học.” ⸻ Cửa Trần trọng nghĩa. Người học đạo trọng tâm. Người hành pháp trọng đức. Hào khí Đông A không phải để khoe quyền phép. Mà để nhắc người đời sống có khí tiết,#xuhuongtiktok #haudongvedeptamlinhvietnam #hầu_đồng_việt_nam
#jayden #kamar #friendship #brothers
#jayden #kamar #friendship #brothers

About

Legal