@bgrier103: BTS joins the Addams Family—and mischief runs in the family! 🖤🫰😂 From Gomez’s tango to Grandmama’s hair salon, who’s your favorite? 👀 #BTS #ARMY #TheAddamsFamily #BTSMashup #Halloween

Barbara
Barbara
Open In TikTok:
Region: US
Saturday 03 October 2026 15:58:29 GMT
70424
6766
524
3060

Music

Download

Comments

the_devils_pyromaniac
💙Jes💙 :
Yoongi should be Wednesday 😂😂
2026-10-03 19:43:32
63
farz_ae
💜🇵🇭 Farida_Edris 🇦🇪💜 :
wednesday should be V
2026-10-04 15:04:53
1
user1255136227849
user1255136227849 :
👍👍👍😆😍♥️
2026-10-04 04:58:03
21
bajul902
kioko uzaka :
J'étais sûre que Jimin serait Mercredi 🤣🤣🤣 mais Suga en oncle Fétide non🤣🤣🤣
2026-10-04 07:43:31
5
jeonnyanza
BTSXNYANZA_OT7 :
omgggggg namjin looking sooo accurately DAMNNN
2026-10-04 10:32:39
12
nivie467
Nivie :
nice done armys.
2026-10-04 12:37:53
1
kamilaaaaaa750
KAMILA :
very good😂😂😁🫠🕊🇹🇩
2026-10-04 14:05:51
1
i.a.g.e.d.i
🖤💜❤️‍🩹 ⟭⟬⁷ :
The way I absolutely cackled at Jin being morticia
2026-10-04 11:38:53
3
nightshade0309
Magi08⟬⟭⟭⟬⁷💜 :
Yoongi should be Wednesday lol
2026-10-04 10:05:38
3
nicole24l90
Nic ole :
Jimin as cousin it 😂
2026-10-03 18:54:18
7
helen_kisslow
Helen K :
Кто заранее знал что Мортиша именно Джин?)
2026-10-04 10:04:30
11
virus.r.r.1993
virus93 :
jajaja.. ahora si estas barbara....😂😂.
2026-10-03 23:52:09
5
fjr3r1
Fatima J :
el tío cosa quien seria? el sr Lee
2026-10-04 00:55:20
52
hilda.clorinda.ll
Hildallo :
😂🤣😂🤣😂🤣 La verdad en este grupo nadie se aburre
2026-10-04 01:10:55
24
cinthyalizbethsc
Cinthya Lizbeth SC :
Definitivamente en este fandom se aburre el que quiere
2026-10-04 03:45:05
24
estelamoreno6
🌊Estela🌷Sea rosa face🐬🦁💜 :
a vandinha devia ser o yoongi,mas ficou top 💜💜😂
2026-10-04 01:30:26
5
ericapinina7
Erica Garrido Sandoval :
Todos geniales... 👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻 Pero RM y JIN se ven iconocos!!!! 🫠😘🤗
2026-10-04 01:21:54
29
jeonnyanza
BTSXNYANZA_OT7 :
omgggggg namjoonahhhhh 😂😭😭😭😭😳😳😳
2026-10-04 10:27:39
1
user2866607124758
mamichila :
Gracias quedó genial, se pasó de divertido
2026-10-04 00:24:41
13
mommy_leng4
🧬🐯Leng🌙💥🔱 :
😭😭😭😂
2026-10-04 04:42:05
7
sumi15322
MinSumi :
Tolong si Kocheng 🤣
2026-10-03 16:08:47
5
cassie_75.0
cass :
Oh this has me howling 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 I so wasn't ready for Suga and Jin😭😭😭😭
2026-10-03 23:30:25
5
elyjijung
Ely_JiJung :
Ameeee quedaron perfectos
2026-10-04 00:25:16
6
chloiplieroo
chloiplieroo :
i love this but i think jimin and suga should switch lol
2026-10-04 04:49:37
5
zsofiatc
ZsofiaTC :
no... just no 🤣😅
2026-10-03 21:40:46
6
To see more videos from user @bgrier103, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

|Lý luận Hồng lâu mộng| Chính trị trong Hồng Lâu Mộng Hồng Lâu Mộng viết rất nhiều vấn đề gia tộc, xã hội, đối lập giai cấp, vấn đề tiền bạc, đặc biệt là sự suy tàn của một gia tộc lớn. Vấn đề quan hệ nhân sự, vấn đề trong chế độ xã hội đều sống động, nhiều phần liên quan đến nam nữ. Không có quan hệ xã hội nào được suy xét dưới góc độ cô lập, vấn đề nam nữ trong Hồng Lâu Mộng đều liên quan đến xã hội, chính trị, chế độ, và các vấn đề bất bình đẳng, bất công trong ý thức hệ xã hội cũ. Vì vậy tính chính trị của nó là rất lớn. Hơn nữa, Mao Chủ tịch từng trích dẫn rất nhiều câu trong Hồng Lâu Mộng, ví dụ câu “bề ngoài lừng lẫy nhưng bên trong còn nhiều việc khó khăn” ( hồi 6 ). Khi chống xét lại và quan hệ với Liên Xô xấu đi, Mao rất thích trích câu này. Mao dùng nó để nói rằng nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa mới thành lập không cần sợ Mỹ, cũng không cần sợ Liên Xô, bởi nước càng lớn càng có nhiều việc khó khăn. Hồng Lâu Mộng vốn chứa đựng một tầm nhìn chính trị lão luyện như vậy. Ngoài ra, Mao tại Hội nghị các Đảng Cộng sản và Công nhân thế giới ở Moskva từng nói: tình thế thế giới hiện nay “không phải gió Tây áp đảo gió Đông, thì là gió Đông áp đảo gió Tây” ( hồi 82 ). Câu này cũng từ Hồng Lâu Mộng mà ra. Điều thú vị là câu này do ai nói? Chính là Đại Ngọc khi nói về chuyện họ Tiết và họ Hạ. Khi Tiết Bàn cưới Hạ Kim Quế – một người đàn bà dữ dằn, đã khiến Tiết Bàn, vốn là một kẻ bá đạo trong nhà, hoàn toàn bó tay. Đương nhiên, Mao nói về bốn đại gia tộc trong Hồng Lâu Mộng cũng không phải ngẫu nhiên, bởi trong giai đoạn cách mạng, phe cách mạng từng nêu ra rằng trong Quốc dân đảng có bốn đại gia tộc Tưởng, Tống, Khổng, Trần. Trùng hợp là trong Hồng Lâu Mộng cũng có bốn gia tộc Giả, Vương, Sử, Tiết. Thực ra, khách quan mà nói, ngoài họ Giả, các gia tộc khác không được viết nhiều, nhưng Mao tổng kết thành bốn đại gia tộc, điều này vừa thú vị, vừa ngầm liên hệ với xã hội Trung Quốc cũ. Nội dung chính trị và quan hệ nhân sự trong Hồng Lâu Mộng vô cùng phong phú. Chúng ta cần suy nghĩ: Trung Quốc có rất nhiều sách viết về chính trị, quân sự, ví dụ Tam Quốc Diễn Nghĩa và Thủy Hử ngang hàng với Hồng Lâu Mộng. Nhưng Mao lại đặc biệt quan tâm, đề cao không phải Tam Quốc – vốn trực tiếp viết về chính trị, quân sự; cũng không phải Thủy Hử – vốn trực tiếp viết về cái lý của tạo phản. Mà đề cao Hồng Lâu Mộng. Điều này rất đáng suy ngẫm. Bởi Hồng Lâu Mộng có nội hàm sâu sắc, phong phú, vô song trong và ngoài nước. Một cuốn sách hay tự nó là một thế giới, có kinh vĩ riêng, chịu được mọi sự đọc, phân tích, nghiền ngẫm, mãi mãi không thể hiểu hết, phân tích hết, hưởng thụ hết. Ví dụ, có người nói chủ đề của Hồng Lâu Mộng là “sắc tức thị không, không tức thị sắc”. Nhưng quan niệm sắc – không trong Hồng Lâu Mộng lại phức tạp, sâu sắc hơn nhiều so với lời tụng của tăng đạo. Trong phần “sắc tức thị không”, ví dụ viết về cảnh Nguyên phi về thăm nhà, theo cách nói trong sách là “hoa tươi cài gấm, lửa nóng sôi dầu”, xa hoa lộng lẫy đến cực điểm, đồng thời lại viết về sự bi thương của Nguyên phi và nỗi bất lực của người thân, rồi liên hệ với sự suy tàn sau đó của phủ Giả. Đồng thời, khi Tào Tuyết Cần viết về sự xa hoa của buổi tỉnh thân, ông vẫn viết với giọng văn đầy hoài niệm, đầy tự hào. Ngầm ý là: người bình thường không thể hình dung được sự xa hoa của thế gia quyền quý mà viết nổi đâu. Vì vậy, ông vừa phê phán, vừa trách móc, lại vừa hoài niệm, vừa bi ca. Gọi là trăm vị hòa trộn, dư âm vang vọng, đủ để bạn uống một chén, rồi uống thêm vài chén nữa. Sự suy tàn của phủ Giả là điển hình của sự tiêu hao tài nguyên, cảnh báo cán bộ hiện đại không được “ăn mòn vốn liếng tổ tiên”, phải biết lo xa và tạo dựng công lao mới. Đây cũng là lời cảnh tỉnh cho thế hệ “hồng nhị đại”, “phú nhị đại”. Link bài viết: http://paper.people.com.cn/rmrbhwb/html/2017-04/14/content_1766290.htm Tác giả bài viết: Vương Mông ( Nhân Dân Nhật Báo bản hải ngoại, 14/4/2017, trang 07 ) Dịch: Thành Nhân. #honglaumong #honglaumong1987 #tranhieuhuc #lamdaingoc #fyp
|Lý luận Hồng lâu mộng| Chính trị trong Hồng Lâu Mộng Hồng Lâu Mộng viết rất nhiều vấn đề gia tộc, xã hội, đối lập giai cấp, vấn đề tiền bạc, đặc biệt là sự suy tàn của một gia tộc lớn. Vấn đề quan hệ nhân sự, vấn đề trong chế độ xã hội đều sống động, nhiều phần liên quan đến nam nữ. Không có quan hệ xã hội nào được suy xét dưới góc độ cô lập, vấn đề nam nữ trong Hồng Lâu Mộng đều liên quan đến xã hội, chính trị, chế độ, và các vấn đề bất bình đẳng, bất công trong ý thức hệ xã hội cũ. Vì vậy tính chính trị của nó là rất lớn. Hơn nữa, Mao Chủ tịch từng trích dẫn rất nhiều câu trong Hồng Lâu Mộng, ví dụ câu “bề ngoài lừng lẫy nhưng bên trong còn nhiều việc khó khăn” ( hồi 6 ). Khi chống xét lại và quan hệ với Liên Xô xấu đi, Mao rất thích trích câu này. Mao dùng nó để nói rằng nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa mới thành lập không cần sợ Mỹ, cũng không cần sợ Liên Xô, bởi nước càng lớn càng có nhiều việc khó khăn. Hồng Lâu Mộng vốn chứa đựng một tầm nhìn chính trị lão luyện như vậy. Ngoài ra, Mao tại Hội nghị các Đảng Cộng sản và Công nhân thế giới ở Moskva từng nói: tình thế thế giới hiện nay “không phải gió Tây áp đảo gió Đông, thì là gió Đông áp đảo gió Tây” ( hồi 82 ). Câu này cũng từ Hồng Lâu Mộng mà ra. Điều thú vị là câu này do ai nói? Chính là Đại Ngọc khi nói về chuyện họ Tiết và họ Hạ. Khi Tiết Bàn cưới Hạ Kim Quế – một người đàn bà dữ dằn, đã khiến Tiết Bàn, vốn là một kẻ bá đạo trong nhà, hoàn toàn bó tay. Đương nhiên, Mao nói về bốn đại gia tộc trong Hồng Lâu Mộng cũng không phải ngẫu nhiên, bởi trong giai đoạn cách mạng, phe cách mạng từng nêu ra rằng trong Quốc dân đảng có bốn đại gia tộc Tưởng, Tống, Khổng, Trần. Trùng hợp là trong Hồng Lâu Mộng cũng có bốn gia tộc Giả, Vương, Sử, Tiết. Thực ra, khách quan mà nói, ngoài họ Giả, các gia tộc khác không được viết nhiều, nhưng Mao tổng kết thành bốn đại gia tộc, điều này vừa thú vị, vừa ngầm liên hệ với xã hội Trung Quốc cũ. Nội dung chính trị và quan hệ nhân sự trong Hồng Lâu Mộng vô cùng phong phú. Chúng ta cần suy nghĩ: Trung Quốc có rất nhiều sách viết về chính trị, quân sự, ví dụ Tam Quốc Diễn Nghĩa và Thủy Hử ngang hàng với Hồng Lâu Mộng. Nhưng Mao lại đặc biệt quan tâm, đề cao không phải Tam Quốc – vốn trực tiếp viết về chính trị, quân sự; cũng không phải Thủy Hử – vốn trực tiếp viết về cái lý của tạo phản. Mà đề cao Hồng Lâu Mộng. Điều này rất đáng suy ngẫm. Bởi Hồng Lâu Mộng có nội hàm sâu sắc, phong phú, vô song trong và ngoài nước. Một cuốn sách hay tự nó là một thế giới, có kinh vĩ riêng, chịu được mọi sự đọc, phân tích, nghiền ngẫm, mãi mãi không thể hiểu hết, phân tích hết, hưởng thụ hết. Ví dụ, có người nói chủ đề của Hồng Lâu Mộng là “sắc tức thị không, không tức thị sắc”. Nhưng quan niệm sắc – không trong Hồng Lâu Mộng lại phức tạp, sâu sắc hơn nhiều so với lời tụng của tăng đạo. Trong phần “sắc tức thị không”, ví dụ viết về cảnh Nguyên phi về thăm nhà, theo cách nói trong sách là “hoa tươi cài gấm, lửa nóng sôi dầu”, xa hoa lộng lẫy đến cực điểm, đồng thời lại viết về sự bi thương của Nguyên phi và nỗi bất lực của người thân, rồi liên hệ với sự suy tàn sau đó của phủ Giả. Đồng thời, khi Tào Tuyết Cần viết về sự xa hoa của buổi tỉnh thân, ông vẫn viết với giọng văn đầy hoài niệm, đầy tự hào. Ngầm ý là: người bình thường không thể hình dung được sự xa hoa của thế gia quyền quý mà viết nổi đâu. Vì vậy, ông vừa phê phán, vừa trách móc, lại vừa hoài niệm, vừa bi ca. Gọi là trăm vị hòa trộn, dư âm vang vọng, đủ để bạn uống một chén, rồi uống thêm vài chén nữa. Sự suy tàn của phủ Giả là điển hình của sự tiêu hao tài nguyên, cảnh báo cán bộ hiện đại không được “ăn mòn vốn liếng tổ tiên”, phải biết lo xa và tạo dựng công lao mới. Đây cũng là lời cảnh tỉnh cho thế hệ “hồng nhị đại”, “phú nhị đại”. Link bài viết: http://paper.people.com.cn/rmrbhwb/html/2017-04/14/content_1766290.htm Tác giả bài viết: Vương Mông ( Nhân Dân Nhật Báo bản hải ngoại, 14/4/2017, trang 07 ) Dịch: Thành Nhân. #honglaumong #honglaumong1987 #tranhieuhuc #lamdaingoc #fyp

About