mujtama.org
Region: EG
Tuesday 13 October 2026 13:00:00 GMT
76525
3624
267
702
Music
Download
Comments
🇨🇦🇨🇦Joonam :
التعدد لأجل كفالة اليتيم والعدل انه لا يكون لك عدالة بين ابنائك والابناء الذين كفلتهم
2026-10-13 15:21:47
29
الشيف أريز العبيدي :
التعدد فقط لأيتام وليس للبقيه
2026-10-13 13:33:59
5
علي مسير المرياني :
لو كان التعداد حرام لماذا قال (أن خفتم) المفروض يقال حرمت عليكم؟؟
2026-10-13 22:28:27
9
mohd :
المقصود في عدم العدل هو الميل القلبي وليس شيء اخر...والتعدد كان هو الأصل وليس الاستثناء ايام النبي صلى
2026-10-13 15:43:15
5
اَلٓمـالٓـكي🩶 :
أبو بكر؟ عمر؟ عثمان؟ علي؟
2026-10-14 06:01:12
1
loraa :
التعدد خاص بالارامل اللي عندهم ايتام بس لعبوا في تفسير الايات وحللو لهم كل شي
2026-10-13 13:04:25
27
Sirwan Mahmood :
الله جل جلاله یرید الجهد نحوالعدل باقصی ما یمكن، فلازم كل واحد فی موقف مختلف یری نفسه وواقعه ویزن بموازین العدل
2026-10-13 15:04:59
1
المستشار :
يقصد بالعدل العدل العاطفي وهو مستحيل وغير واجب لكنه واجب على المعصوموين وليس من دونهم
2026-10-14 11:03:14
1
R100 :
المشكله انهم جعلو التعدد وكانه من اركان الدين فتلاقي اي واحد عشان يبين انه ملتزم بالدين يروح يعدد وكانه فرض عليه
2026-10-13 19:44:30
8
scorpionr.x25 :
العدل المستحيل في المحبة والواجبة في التعامل و لو كان كذالك لما عدد احد فمعروف كثير من الصحابة عددوا
2026-10-13 15:50:10
2
Baz :
اذا لماذا تزوج محمد 13 عدا ملکات الیمین وکذلك علي وعمر وعثمان وابو بکر والحسین..اما الحسن فتجاوز الاربعین؟ وکل اصحابە واتباعە ساروا علی نفس المنهج؟
2026-10-14 10:40:25
0
mohamed eladham :
طب ما تكمل الآيه فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة انا مش مع التعدد بس ربنا بيعطيك فرصة للظروف فقط مش انك تبقي غني او معاك فلوس فتتجوز والرجل مالوش غير اربعة فقط مينفعش يطلق وبديتجوز الخامسه بس انه مش موجود خالص دي مخالف للقرآن
2026-10-13 13:29:16
3
محمد الباشا :
اصلا التعدد غير جائز الا لحلات اليتامى فقط او تسريح الزوجة الاولى او استبدالها مع ضمان كافة الشروط للمرئة وضمان واعطائها كافة حقوقها سورة النساء الاية رقم 3 بسم الله الرحمن الرحيم وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحو ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع وان خفتم الا تعدلو فواحدة او ما ملكت ايمانكم وذلك ادنى الاتعولو .صدق الله العظيم اقرأ الاية صح وافهم معناها العدل بين ابناء اليتامى وابنائك وليس بلنساء يا حبيبي في اواخر سورة النساء الله سبحانه يبين لنا لن تعدلو بين النساء ولو حرصتم معناه العدل بين النساء مستحيل
2026-10-14 13:34:40
0
Mohammed Al Iraqi 🇮🇶 :
التعدد فقط للارملة التي لها ولد او اولاد كما في النص القرآني: {وَإِنْخِفْتُمْأَلّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَلَكُمْمِنَالنِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَوَرُبَاعَفَإِنْخِفْتُمْأَلّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْمَا مَلَكَتْأَيْمَانُكم ذَلِكَأَدْنَى أَلّا تَعُولُوا} وان لاتعدوا يقصد فيها العدل بين ايتام الزوجات
2026-10-13 21:30:19
1
loayazizyaqo :
https://vt.tiktok.com/ZSbo5Ceh5/
2026-10-13 14:16:01
0
Allan Brevik :
الله مچان يعرف لن تعدلو ، ليش نزل الاية من الاساس
2026-10-14 06:37:02
0
د. علاء :
شجاك يمعود . لعد النبي شون أخذ 11 . غير هاي سنة النبي .لو بس التعدد مو سنه
2026-10-13 20:12:04
0
bu Hamdan :
رسول الله صلى الله عليه وسلم، و أصحابه رضي الله عنهم، كلهم زوجوا اكثر من وحدة ،كيف تحرم ما احل الله. الأنبياء زوحوا اكثر من وحدة ؟
2026-10-13 15:24:51
1
Aissa. Az :
ولماذا نسبة نساء اكثر من رجال اذا
2026-10-13 15:22:22
0
علي مسير المرياني :
هذه للغة من يختلفون من زوجتهم القران صريح مثنى وثلاث وربع لمن يعدل يعني جائز لمن يعدل، فلو كان التعداد محرم لقال سبحانه حرمت عليكم النساء الا زوجتك. مثل محرم الله امهاتكم وعماتكم وخالاتكم تحريم صريح، فهل يعجز الله أن يقال حرمت عليكم،
2026-10-13 22:26:37
0
الـسـلـمـي :
اهل البيت هم من فسرو القرآن وتزوجو أكثر من واحد ه
2026-10-13 17:08:21
1
💥فكر قبل أن تتكلم💥 :
لماذا ركزوا فقط على المراة و النكاح......ابهذا نهضت الأمة...؟؟؟؟
2026-10-14 05:07:28
1
Nacer Nacer :
الحق هو السيد المسيح
2026-10-13 19:13:30
2
zakhammer335 :
شكرا يا أختي 😂😂
2026-10-13 14:26:46
2
Mustafa Ahmed Alhash :
فعلا القران لم يقل تعدد الزوجات وانما تأويل المحرفين للقران جعلو تعدد الزوجات سنة نبويه. مثنى وثلاث ورباع يقصد ع اليتمى وليس الزوجات
2026-10-14 06:03:51
1
To see more videos from user @mujtama.org, please go to the Tikwm
homepage.
