@thuthanh.10:

thu thanh
thu thanh
Open In TikTok:
Region: SG
Sunday 04 October 2026 14:24:25 GMT
11520
1291
14
65

Music

Download

Comments

hoanggducc0712
Ya Lập 🌊🌊 :
2026-10-06 23:21:36
0
ghuy10552
ghuy🍍 :
sớm nha thanh
2026-10-04 14:49:56
1
296memory
td. :
vợ💗
2026-10-05 06:23:20
0
plinhhhh.n
em chip :
nay make kỉu mới cơ
2026-10-04 14:29:57
0
plinhhhh.n
em chip :
thò vào đâu
2026-10-04 14:30:05
1
trdmeiiiiiii
Mei :
wowwww
2026-10-04 15:18:41
0
nht.k.em12
Nhật kí em 🪝🦋 :
ĐỌC TÊN EM DI ANH
2026-10-06 11:27:55
0
nht.k.em53
Nhật kí em 🪝🦋 :
ĐỌC TÊN EM ĐI ANH
2026-10-05 11:44:18
0
mz_2740
Triều Lee :
2026-10-05 04:11:15
0
nht.k.em12
Nhật kí em 🪝🦋 :
ĐỌC TÊN EM ĐI ANH
2026-10-06 11:24:42
0
nhanvatchinh18
Bị loại từ vòng gởi xe :
😍😍😍
2026-10-04 16:21:46
0
buoikham
😇 :
[Ấm lòng][Ấm lòng][Ấm lòng]
2026-10-05 08:44:08
0
bxtchnm
Donald Trumb :
😂
2026-10-04 14:27:05
0
To see more videos from user @thuthanh.10, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT  NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT                     🙏🙏🙏 💕 CHƯ PHẬT CÓ BỐN ĐẠI ĐỨC         Chư Phật có bốn đại-đức. Vậy ta niệm danh-hiệu Phật để nhớ Phật và rán sức làm theo bốn đại-đức của Phật đặng ngày sau chứng quả như Ngài. Bốn đức ấy là:           1.- Đức từ: Phật đối với chúng-sanh như mẹ với con, lúc nào cũng lo-lắng đến, hết lòng dìu-dắt, dạy- dỗ, không nỡ để chúng-sanh sa vào đường tội lỗi mà chịu khổ não.           2.- Đức bi: Nếu chúng-sanh nào dạy-dỗ chẳng nghe, làm điều độc-ác để phải tội thì Phật chẳng vì thế mà ghét bỏ, lại thương xót không cùng.           3.- Đức hỉ: Thường thường an vui mà làm những việc lành. Dầu gặp hoàn-cảnh trái-nghịch cũng chẳng vì thế mà sanh lòng buồn-bã.           4.- Đức xả: Ngài chẳng chấp một pháp nào trong thế-gian, sẵn lòng lìa xa các nghiệp tiền-trần, tha-thứ hết thảy những ai tối-tăm lầm-lỗi, chẳng còn vướng- víu chi với cuộc lợi-danh, tài-sắc, nhìn cõi đời chẳng bao giờ sanh lòng luyến ái.           Vậy ta niệm Phật, phải biết đại đức của chư Phật và làm sao cho ta đắc được bốn đức ấy.         Ta cũng nên bố-thí, nhẫn-nhục, trì-giới (để độ tham, sân, si).           Còn phương-pháp niệm Phật là để trừ cái vọng-niệm của chúng-sanh, vì trong tâm của chúng-sanh niệm niệm mê-lầm chẳng dứt; vì cái vọng-niệm về việc thế-trần ấy mà không cho cõi lòng an-lạc, phiền-não ngăn che, chơn tâm mờ ám. Nên nay, hễ thành tâm niệm Phật thì nếu được một niệm Phật ắt lìa được một niệm chúng-sanh, mà niệm niệm Phật thì lìa tất cả niệm chúng-sanh. Cho đến khi nhứt tâm bất loạn, chừng ấy vọng niệm chúng-sanh đã dứt thì lòng ham muốn và các tình-dục còn đâu mà nảy sanh ra được ?           Nên niệm Phật là niệm cái bản-lai thanh-tịnh của Phật cho lòng của mình nương theo đó mà được thanh-tịnh và chẳng còn trược-nhiễm trần-ai.           Cần tu thập thiện thì sự niệm mới có hiệu quả. Tu thập thiện, dứt được thập ác (cũng gọi là tịnh tam nghiệp).              Bạc liêu, năm Nhâm-Ngũ. 🙏NAM-MÔ TÂY-PHƯƠNG CỰC-LẠC THẾ GIỚI TAM THẬP LỤC VẠN ỨC, NHỨT THẬP NHỨT VẠN, CỬU THIÊN NGŨ BÁ ĐỒNG DANH ĐỒNG HIỆU ĐẠI-TỪ ĐẠI-BI PHỔ-ĐỘ CHÚNG SANH A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏 💕 CHƯ PHẬT CÓ BỐN ĐẠI ĐỨC Chư Phật có bốn đại-đức. Vậy ta niệm danh-hiệu Phật để nhớ Phật và rán sức làm theo bốn đại-đức của Phật đặng ngày sau chứng quả như Ngài. Bốn đức ấy là: 1.- Đức từ: Phật đối với chúng-sanh như mẹ với con, lúc nào cũng lo-lắng đến, hết lòng dìu-dắt, dạy- dỗ, không nỡ để chúng-sanh sa vào đường tội lỗi mà chịu khổ não. 2.- Đức bi: Nếu chúng-sanh nào dạy-dỗ chẳng nghe, làm điều độc-ác để phải tội thì Phật chẳng vì thế mà ghét bỏ, lại thương xót không cùng. 3.- Đức hỉ: Thường thường an vui mà làm những việc lành. Dầu gặp hoàn-cảnh trái-nghịch cũng chẳng vì thế mà sanh lòng buồn-bã. 4.- Đức xả: Ngài chẳng chấp một pháp nào trong thế-gian, sẵn lòng lìa xa các nghiệp tiền-trần, tha-thứ hết thảy những ai tối-tăm lầm-lỗi, chẳng còn vướng- víu chi với cuộc lợi-danh, tài-sắc, nhìn cõi đời chẳng bao giờ sanh lòng luyến ái. Vậy ta niệm Phật, phải biết đại đức của chư Phật và làm sao cho ta đắc được bốn đức ấy. Ta cũng nên bố-thí, nhẫn-nhục, trì-giới (để độ tham, sân, si). Còn phương-pháp niệm Phật là để trừ cái vọng-niệm của chúng-sanh, vì trong tâm của chúng-sanh niệm niệm mê-lầm chẳng dứt; vì cái vọng-niệm về việc thế-trần ấy mà không cho cõi lòng an-lạc, phiền-não ngăn che, chơn tâm mờ ám. Nên nay, hễ thành tâm niệm Phật thì nếu được một niệm Phật ắt lìa được một niệm chúng-sanh, mà niệm niệm Phật thì lìa tất cả niệm chúng-sanh. Cho đến khi nhứt tâm bất loạn, chừng ấy vọng niệm chúng-sanh đã dứt thì lòng ham muốn và các tình-dục còn đâu mà nảy sanh ra được ? Nên niệm Phật là niệm cái bản-lai thanh-tịnh của Phật cho lòng của mình nương theo đó mà được thanh-tịnh và chẳng còn trược-nhiễm trần-ai. Cần tu thập thiện thì sự niệm mới có hiệu quả. Tu thập thiện, dứt được thập ác (cũng gọi là tịnh tam nghiệp). Bạc liêu, năm Nhâm-Ngũ. 🙏NAM-MÔ TÂY-PHƯƠNG CỰC-LẠC THẾ GIỚI TAM THẬP LỤC VẠN ỨC, NHỨT THẬP NHỨT VẠN, CỬU THIÊN NGŨ BÁ ĐỒNG DANH ĐỒNG HIỆU ĐẠI-TỪ ĐẠI-BI PHỔ-ĐỘ CHÚNG SANH A DI ĐÀ PHẬT" 💕 DẠ CON XIN BIẾT ƠN VÀ KÍNH AN LÀNH Ạ!

About