@sangatmureedbaloch511: ھون ریچوکاں توار انت #foryou🥀🖤 #foryoupage❤️❤️ #unfrezzmyaccount🥀🥀 #unfrezzmyaccount

Z.B EDITOR 511
Z.B EDITOR 511
Open In TikTok:
Region: PK
Sunday 04 October 2026 15:18:42 GMT
2408
483
25
7

Music

Download

Comments

adrees.baloch93
Adrees Baloch :
🥰🥰
2026-10-04 17:48:56
0
totgejsheajrsn
دشتی بلوچ 🌹 :
🥰🥰🥰
2026-10-06 20:05:28
0
user33491141068316
جان :
❤️❤️❤️
2026-10-06 18:25:50
0
bilalbaliche1
⚔️ღBilal Balach :
💞💞💞
2026-10-06 17:09:36
0
user92998105995392
user92998105995392 :
🥰🥰🥰
2026-10-06 14:03:43
0
abdulhaqbaloch506
Abdul Haq Baloch 204 :
🌹🌹🌹
2026-10-06 02:41:48
0
shazib1baloch
Shazib Baloch :
🥰🥰🥰
2026-10-05 04:02:41
0
balochwarnafa
✌️BلAوLچ✌️ :
🥰🥰🥰
2026-10-05 02:44:06
0
rahshon_editz_
RᴀʜsʜOɴ__Eᴅɪᴛs :
❤️❤️❤️
2026-10-04 22:53:26
0
senmsjan
صنمsجان :
🥰🥰🥰
2026-10-04 22:06:07
0
chiraghbaloch69
Shaheed Shahjan❤️🩵💚 :
✌️✌️✌️
2026-10-04 20:28:48
0
kolowahi_sangat19
Kolowahi_sangat :
🥀🥀
2026-10-04 18:47:25
0
zameen.rang.1
ZAMEEN.RANG.1🌷 :
❤️❤️❤️
2026-10-04 17:07:55
0
gamokm88
askani88 :
💞💞💞
2026-10-04 17:00:23
0
baloch90962
baloch💀💀☠️👿✌️✌️ :
[Victory][Victory][Victory]
2026-10-04 16:44:17
0
user9788130420024
عثمان بلوچ :
🥰🥰🥰
2026-10-04 16:12:19
0
chakra.baloch
chakra.baloch :
🥰🥰🥰
2026-10-04 16:11:33
0
zafarmandi11
Zafar Mandi :
🥰🥰🥰
2026-10-04 15:55:26
0
sangat_zamorani_00
سنگت زامُرانی :
♥️♥️♥️
2026-10-04 15:32:26
0
umar_rind_007
🕊️ عمر _ بلیدیٔ~ :
💕💕💕
2026-10-04 15:31:49
0
user4736740787170
عبید اسکانی :
♥️♥️♥️
2026-10-04 15:31:48
0
rullabaloch
رُولہ بلوچ🦋 :
❤️❤️❤️
2026-10-04 15:26:26
0
.amir.askani
Shahid Rind🌹 :
[Rose][Rose][Rose]
2026-10-04 15:26:08
0
inaayat.hasani
Inaayat Hasani :
🥰🥰🥰🥰🥰🥰
2026-10-04 15:22:26
0
user2728616855584
ایوب دلجله :
🥰🥰🥰
2026-10-08 13:59:13
0
To see more videos from user @sangatmureedbaloch511, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

သမထပဲဖြစ်ဖြစ်၊ဝိပဿနာတရားပဲဖြစ်ဖြစ် စအားထုတ်တော့မယ်ဆို ဘယ်ကစလို့ဘာလုပိရမလဲဆိုတာ လူတော်တော်များများမသိကြတာများပါတယ်။သူများထိုင်လို့လိုက်ထိုင် ဝင်လေထွက်လေမှတ်ဆိုလိုမှတ်ကြတယ်၊ အမှတ်ကတခြား ဝင်လေထွက်လေက တခြားဖြစ်နေကြသူချည်းပါပဲ။          မူသီးခြားရှိတဲ့ကမ္မဋ္ဌာန်းတိုက်တွေကတော့ သူတို့စခန်းကိုဝငိရောက်လျှင် မှတ်ပုံမှတ်နည်းပေးကြတာများပေမဲ့ သာမန်အားဖြင့် တရားစခန်းဝင်နိုင်လောက်အောင် အချိန်မအားလပ်သူတွေ၊အချိန်မပေးနိုင်သူတွေ ဒုနဲ့ဒေးရှိနေကြပါတယ်။မအားလပ်သည့်ကြားက တရားကိုစတင်လေ့လာသူတွေ စတင်အားထုတ်လိုသူတွေအတွက် သေချာဃဏ သင်ကြားပေးသော စာများ၊တရားခွေများ လိုအပ်နေသည့်ကြားတွင် ယခု ဆရာတော် အရှင်ဣန္ဒာစာရ(အမရပူရမြို့၊မုန်တောကျောင်းတိုက်)က တရားစခန်းများတွင်ဟောကြားသောတရားများကို online တွင် live လွှင့်ပေးခြင်းကြောင့် ရသလောက်အချိန်တွင် ဝင်ရောက်နာယူလေ့လာနိုင်ခြင်း၊လိုင်းပေါ်မှတရားများကို အားလပ်ချိန်တွင် လေ့လာနာယူအားထုတ်နိုင်ခြင်းကိုပြုခုပ်နိုင်သဖြင့် တရားလိုလားသူတို့အတွက် အကျိုးကျေးဇူးများကြရပါသည်။            ဆရာတော်သည် မိုးကုတ်ဆရာတော်ဘုရားကြီး၏ဥပနိဿယျနည်းခံတပည့်ဖြစ်သဖြင့် ဝင်လေထွက်လေကိုရှု၍ သမာဓိတည်ကြည်အောင်ပြုလုပ်ပြီး ဝေဒနာနောက်ကိုလိုက်ရှုရသည့် ဝိပဿနာနည်းကို နာရီဝက်အတွင်း(သို)တစ်နာရီအတွင်းအားထုတ်ရပါသည်။ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် စက်ဝိုင်းဒေသနာကို တရားစခန်းတွင်သင်တန်းပေးရှင်းလင်းသင်ကြားပေးပြီး ဝေဒနာနှင့်တဏှာအစပ်တွင် သမုဒယသစ္စာကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ဒုက္ခသစ္စာအကျိုးဝေဒနာပေါ်တွင် သမုဒယသစ္စာ ငါထပ်လုပ်မိပြီး ဒုက္ခသစ္စာ တဏှာ၊ဥပါဒါန်၊ကံ ထပ်မဖြစ်စေရန် ပေါ်လာသည့်ဝေဒနာကို သတိဖြင့်စောင့်ကြည့်ခြင်းကိစ္စ အလုပ်ပေးတရားကိုလုပ်ခိုင်းပါသည်။                  ခိုင်မာသောသတိ၊တည်ကြည်သောသတိဖြစ်ရန်ကား သမာဓိကိုထူထောင်ရန်လိုအပ်ပါသည်။တည်ကြည်သောသမာဓိထူထောင်ခြင်းကို မြတ်စွာဘုရား၏အလိုကျ အာနာပါနကမ္မဋ္ဌာန်း(ဝင်လေထွက်လေ)ကိုသာရှုခိုင်းပါသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဝင်လေထွက်လေသည် မူလရှိပြီးသားတရားဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ထို့ကြောင့် မိမိနှာသီးဝတွင် သူ့အလိုလို ဝင်နေထွက်နေသော လေကို သတိထားစောင့်ကြည့်ခြင်းသည်ပင် သမာဓိကျင့်စဉ်ဖြစ်တော့သည်။နဂိုလ်ရှိပြီးသား သတိမဲ့စွာရှူသွင်းရှူထုတ်နေသောလေကို သတိဖြင့်စောင့်ကြည့်ရခြင်းသာဖြစ်၍ ပို၍လည်းပြင်းပြင်းရှူစရာမလို လျှော့၍လည်းရှုစရာမလိုဘဲ ဝင်လေဝင်ထွက်နေသည့်အပေါက် နှာခေါင်းအဝ ကိုသာအာရုံပြုထားရမည်ဖြစ်သည်။                 သူ့အလိုလိုရှူချင်စိတ်ကြောင့် ရှူသွင်းလိုက်သောလေသည် နှာခေါင်းဝမှ တိုး၍ဝင်လာသည်ကို #ဝင်တယ် ဟူ၍သိပေးလိုက်ပါ။(လေဝင်သွားရာ ရင်ခေါင်းထဲထိလိုက်ကြည့်စရာမလိုပါ)ဝင်လေကုန်၍မှုတ်ထုတ်ချင်စိတ်ကြောင့် မှုတ်ထုတ်လိုက်သောလေသည် နှာခေါင်းဝမှတိုးထွက်လာသည်ကို #ထွက်တယ် ဟူ၍သိပေးလိုပါ။ထိုသို့ အခြားသို့အာရုံမပျံ့လွင့်စေပဲ ဝင်လေဝင်တိုင်း ဝင်တယ်သိပေး၊ထွက်လေထွက်တိုင်း ထွက်တယ်သိပေးနေခြင်းဖြင့် စိတ်သည်တည်ငြိမ်လာပါလိမ့်မည်။                    တည်ငြိမ်လာသောစိတ်သည် ဝင်လေထွက်လေကို ပကတိမျက်စေ့ဖြင့်မြင်နေရသကဲ့သို့ အာရုံတပါးစိတ်မသွားပဲ ထင်မြင်နေပြီဆိုလျှင် တင်ပါးအောင့်ခြင်း၊ခြေထုံခြင်း၊ကျင်ခြင်းများမဖြစ်တော့ပါ။ထိုသို့စိတ်တည်ငြိမ်လာပြီဆိုလျှင် နှာခေါင်းဝတွင်မှတ်သိနေသော ဝင်လေထွက်လေကို မမှတ်တော့ပဲ ရင်ညွန့်တွင် အသိစိတ်ကလေးကို ပို့ထားလိုက်ပါ။ထိုအခါ ထင်ရှားရာ အာရုံဝေဒနာတစ်ခု ပေါ်လာပါလိမ့်မည်။တင်ပါးထုံသလား၊မြီးညှောင့်ရိုးအောင့်သလား၊ခါးကပူသလား၊ခြေသလုံးကတောင့်သလား၊ခြေကျင်းဝတ်ကနာတာလား၊ဒူးခေါင်းကကိုက်သလား၊ကျောကယားသလား စသည့်ထင်ရှားသောဝေဒနာများ တစ်ခုခုပေါ်လာသောအခါ ပေါ်လာသည့်အာရုံအတိုင်း နာ၊ကျင်၊ကိုက်ခဲ၊စူး၊အောင့်၊ယား၊ပူ၊တောင့် စသဖြင့် ပေါ်ရာပညတ်အတိုင်း မှတ်သိလိုက်ပါ။(ဒူးခေါင်း၊တင်ပါး၊ပေါင်၊ကျော၊ဝမ်းဗိုက် စသဖြင့် နေရာတွေကို ထည့်မှတ်စရာမလိုပါ)              ဝေဒနာတွေမှတ်တော့ ပိုနာ၊ပိုအောင့်၊ပိုကိုက်၊ပိုစူး၊ပိုယား သဖြင့် မခံနိုင်ခြင်း၊မခံစားချင်ခြင်း စသည့်စိတ်ပေါ်လာပါမည်။ထိုသည်မှာ ငါနာတယ်ထင်လို့၊ငါမခံနိုင်တော့ဘူးဆိုပြီး ငါစွဲလို့ပါ။ရုပ်ကြီးကဖောက်ပြန်ပြီး စိတ်ကခံစားနေတာလို့ သညာဖြင့်သတိပေးပါ။ဖောက်ပြန်သောရုပ်ကို သိစိတ်သတိဖြင့်သာကြည့်ပေးနေပါ။ခံစားမှု ဝေဒနာကို သီးခံနေလိုက်ပါ။မည်သည့် ဖောက်ပြန်မှုဖြစ်စေ၊မည်သည့်ခံစားစိတ်ဖြစ်စေ ဖြစ်ဖြစ်ပြီး ပျက်ပျက်နေသည်သာ ဒါကို တရားမှတ်သူက မသိခြင်း၊မမြင်ခြင်းဖြစ်သည်။တည်ကြည်သော သမာဓိဖြင့် သီးခံပြီး သတိထားစောင့်ကြည့်နေလိုက်ပါ။ ဝေဒနာတို့၏ မမြဲခြင်းသဘော ပျောက်ပျောက်သွားတာ တွေ့လာပါလိမ့်မည်။ထိုမမြဲခြင်းကြောင့် ဆင်းရဲနေခြင်းကိုသိလာလိမ့်မည်။ထိုဝေဒနာတို့၏ ပျက်ပျက်နေခြင်း၊ဆင်းရဲနေခြင်းသည် ကိုယ့်သဘောသို့မလိုက် သူ့သဘောဆိုတာသိလာပါလိမ့်မည်။                ထိုသို့သဘောမျှသာဟု သိသည်နှင့် ဝေဒနာတို့သည် ပြပြီးသည်နှင့်ပျောက်ခြင်းသို့ရောက်ကုန်လေတော့သတည်း။ #ဓမ္မဒါန #တရားတော်များ  #ရောက်ချင်တဲ့နေရာရောက်
သမထပဲဖြစ်ဖြစ်၊ဝိပဿနာတရားပဲဖြစ်ဖြစ် စအားထုတ်တော့မယ်ဆို ဘယ်ကစလို့ဘာလုပိရမလဲဆိုတာ လူတော်တော်များများမသိကြတာများပါတယ်။သူများထိုင်လို့လိုက်ထိုင် ဝင်လေထွက်လေမှတ်ဆိုလိုမှတ်ကြတယ်၊ အမှတ်ကတခြား ဝင်လေထွက်လေက တခြားဖြစ်နေကြသူချည်းပါပဲ။ မူသီးခြားရှိတဲ့ကမ္မဋ္ဌာန်းတိုက်တွေကတော့ သူတို့စခန်းကိုဝငိရောက်လျှင် မှတ်ပုံမှတ်နည်းပေးကြတာများပေမဲ့ သာမန်အားဖြင့် တရားစခန်းဝင်နိုင်လောက်အောင် အချိန်မအားလပ်သူတွေ၊အချိန်မပေးနိုင်သူတွေ ဒုနဲ့ဒေးရှိနေကြပါတယ်။မအားလပ်သည့်ကြားက တရားကိုစတင်လေ့လာသူတွေ စတင်အားထုတ်လိုသူတွေအတွက် သေချာဃဏ သင်ကြားပေးသော စာများ၊တရားခွေများ လိုအပ်နေသည့်ကြားတွင် ယခု ဆရာတော် အရှင်ဣန္ဒာစာရ(အမရပူရမြို့၊မုန်တောကျောင်းတိုက်)က တရားစခန်းများတွင်ဟောကြားသောတရားများကို online တွင် live လွှင့်ပေးခြင်းကြောင့် ရသလောက်အချိန်တွင် ဝင်ရောက်နာယူလေ့လာနိုင်ခြင်း၊လိုင်းပေါ်မှတရားများကို အားလပ်ချိန်တွင် လေ့လာနာယူအားထုတ်နိုင်ခြင်းကိုပြုခုပ်နိုင်သဖြင့် တရားလိုလားသူတို့အတွက် အကျိုးကျေးဇူးများကြရပါသည်။ ဆရာတော်သည် မိုးကုတ်ဆရာတော်ဘုရားကြီး၏ဥပနိဿယျနည်းခံတပည့်ဖြစ်သဖြင့် ဝင်လေထွက်လေကိုရှု၍ သမာဓိတည်ကြည်အောင်ပြုလုပ်ပြီး ဝေဒနာနောက်ကိုလိုက်ရှုရသည့် ဝိပဿနာနည်းကို နာရီဝက်အတွင်း(သို)တစ်နာရီအတွင်းအားထုတ်ရပါသည်။ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် စက်ဝိုင်းဒေသနာကို တရားစခန်းတွင်သင်တန်းပေးရှင်းလင်းသင်ကြားပေးပြီး ဝေဒနာနှင့်တဏှာအစပ်တွင် သမုဒယသစ္စာကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ဒုက္ခသစ္စာအကျိုးဝေဒနာပေါ်တွင် သမုဒယသစ္စာ ငါထပ်လုပ်မိပြီး ဒုက္ခသစ္စာ တဏှာ၊ဥပါဒါန်၊ကံ ထပ်မဖြစ်စေရန် ပေါ်လာသည့်ဝေဒနာကို သတိဖြင့်စောင့်ကြည့်ခြင်းကိစ္စ အလုပ်ပေးတရားကိုလုပ်ခိုင်းပါသည်။ ခိုင်မာသောသတိ၊တည်ကြည်သောသတိဖြစ်ရန်ကား သမာဓိကိုထူထောင်ရန်လိုအပ်ပါသည်။တည်ကြည်သောသမာဓိထူထောင်ခြင်းကို မြတ်စွာဘုရား၏အလိုကျ အာနာပါနကမ္မဋ္ဌာန်း(ဝင်လေထွက်လေ)ကိုသာရှုခိုင်းပါသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဝင်လေထွက်လေသည် မူလရှိပြီးသားတရားဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ထို့ကြောင့် မိမိနှာသီးဝတွင် သူ့အလိုလို ဝင်နေထွက်နေသော လေကို သတိထားစောင့်ကြည့်ခြင်းသည်ပင် သမာဓိကျင့်စဉ်ဖြစ်တော့သည်။နဂိုလ်ရှိပြီးသား သတိမဲ့စွာရှူသွင်းရှူထုတ်နေသောလေကို သတိဖြင့်စောင့်ကြည့်ရခြင်းသာဖြစ်၍ ပို၍လည်းပြင်းပြင်းရှူစရာမလို လျှော့၍လည်းရှုစရာမလိုဘဲ ဝင်လေဝင်ထွက်နေသည့်အပေါက် နှာခေါင်းအဝ ကိုသာအာရုံပြုထားရမည်ဖြစ်သည်။ သူ့အလိုလိုရှူချင်စိတ်ကြောင့် ရှူသွင်းလိုက်သောလေသည် နှာခေါင်းဝမှ တိုး၍ဝင်လာသည်ကို #ဝင်တယ် ဟူ၍သိပေးလိုက်ပါ။(လေဝင်သွားရာ ရင်ခေါင်းထဲထိလိုက်ကြည့်စရာမလိုပါ)ဝင်လေကုန်၍မှုတ်ထုတ်ချင်စိတ်ကြောင့် မှုတ်ထုတ်လိုက်သောလေသည် နှာခေါင်းဝမှတိုးထွက်လာသည်ကို #ထွက်တယ် ဟူ၍သိပေးလိုပါ။ထိုသို့ အခြားသို့အာရုံမပျံ့လွင့်စေပဲ ဝင်လေဝင်တိုင်း ဝင်တယ်သိပေး၊ထွက်လေထွက်တိုင်း ထွက်တယ်သိပေးနေခြင်းဖြင့် စိတ်သည်တည်ငြိမ်လာပါလိမ့်မည်။ တည်ငြိမ်လာသောစိတ်သည် ဝင်လေထွက်လေကို ပကတိမျက်စေ့ဖြင့်မြင်နေရသကဲ့သို့ အာရုံတပါးစိတ်မသွားပဲ ထင်မြင်နေပြီဆိုလျှင် တင်ပါးအောင့်ခြင်း၊ခြေထုံခြင်း၊ကျင်ခြင်းများမဖြစ်တော့ပါ။ထိုသို့စိတ်တည်ငြိမ်လာပြီဆိုလျှင် နှာခေါင်းဝတွင်မှတ်သိနေသော ဝင်လေထွက်လေကို မမှတ်တော့ပဲ ရင်ညွန့်တွင် အသိစိတ်ကလေးကို ပို့ထားလိုက်ပါ။ထိုအခါ ထင်ရှားရာ အာရုံဝေဒနာတစ်ခု ပေါ်လာပါလိမ့်မည်။တင်ပါးထုံသလား၊မြီးညှောင့်ရိုးအောင့်သလား၊ခါးကပူသလား၊ခြေသလုံးကတောင့်သလား၊ခြေကျင်းဝတ်ကနာတာလား၊ဒူးခေါင်းကကိုက်သလား၊ကျောကယားသလား စသည့်ထင်ရှားသောဝေဒနာများ တစ်ခုခုပေါ်လာသောအခါ ပေါ်လာသည့်အာရုံအတိုင်း နာ၊ကျင်၊ကိုက်ခဲ၊စူး၊အောင့်၊ယား၊ပူ၊တောင့် စသဖြင့် ပေါ်ရာပညတ်အတိုင်း မှတ်သိလိုက်ပါ။(ဒူးခေါင်း၊တင်ပါး၊ပေါင်၊ကျော၊ဝမ်းဗိုက် စသဖြင့် နေရာတွေကို ထည့်မှတ်စရာမလိုပါ) ဝေဒနာတွေမှတ်တော့ ပိုနာ၊ပိုအောင့်၊ပိုကိုက်၊ပိုစူး၊ပိုယား သဖြင့် မခံနိုင်ခြင်း၊မခံစားချင်ခြင်း စသည့်စိတ်ပေါ်လာပါမည်။ထိုသည်မှာ ငါနာတယ်ထင်လို့၊ငါမခံနိုင်တော့ဘူးဆိုပြီး ငါစွဲလို့ပါ။ရုပ်ကြီးကဖောက်ပြန်ပြီး စိတ်ကခံစားနေတာလို့ သညာဖြင့်သတိပေးပါ။ဖောက်ပြန်သောရုပ်ကို သိစိတ်သတိဖြင့်သာကြည့်ပေးနေပါ။ခံစားမှု ဝေဒနာကို သီးခံနေလိုက်ပါ။မည်သည့် ဖောက်ပြန်မှုဖြစ်စေ၊မည်သည့်ခံစားစိတ်ဖြစ်စေ ဖြစ်ဖြစ်ပြီး ပျက်ပျက်နေသည်သာ ဒါကို တရားမှတ်သူက မသိခြင်း၊မမြင်ခြင်းဖြစ်သည်။တည်ကြည်သော သမာဓိဖြင့် သီးခံပြီး သတိထားစောင့်ကြည့်နေလိုက်ပါ။ ဝေဒနာတို့၏ မမြဲခြင်းသဘော ပျောက်ပျောက်သွားတာ တွေ့လာပါလိမ့်မည်။ထိုမမြဲခြင်းကြောင့် ဆင်းရဲနေခြင်းကိုသိလာလိမ့်မည်။ထိုဝေဒနာတို့၏ ပျက်ပျက်နေခြင်း၊ဆင်းရဲနေခြင်းသည် ကိုယ့်သဘောသို့မလိုက် သူ့သဘောဆိုတာသိလာပါလိမ့်မည်။ ထိုသို့သဘောမျှသာဟု သိသည်နှင့် ဝေဒနာတို့သည် ပြပြီးသည်နှင့်ပျောက်ခြင်းသို့ရောက်ကုန်လေတော့သတည်း။ #ဓမ္မဒါန #တရားတော်များ #ရောက်ချင်တဲ့နေရာရောက်

About