Muwaffaq Creation
Region: NG
Sunday 04 October 2026 16:08:44 GMT
6635
645
20
7
Music
Download
Comments
buba manu :
gombe kam jamilu akeyi
2026-10-05 09:49:51
1
Dosara001 :
Gombe ta malan ce muna godiya fans
2026-10-05 08:52:18
1
abdulrazak. Sani. materi :
2026-10-05 08:47:58
1
halirou shaïbou hana :
2026-10-05 10:50:18
0
Ibrahim nuhu :
gayya masu bakin iyaye
2026-10-05 09:03:18
1
ABDULLAHI BIN UMAR A M V :
karnikan Yan siyasa
2026-10-05 11:56:28
0
Comr Mohammed Adamu Adamu :
Allah Ubangiji Ya Tsinemuku Albarka.Allah Ya Tarwatsaku.
2026-10-05 09:34:01
1
Sadiya Fulani 💝💫 :
🥰🥰🥰
2026-10-04 21:58:13
1
Nura Jakara :
🥰🥰🥰
2026-10-04 19:46:47
1
ZAYiARA🗣M..R..K🙅♂️🙅♂️ :
🙏🙏🙏
2026-10-05 01:58:08
1
Ouga Moussa :
👍👍👍
2026-10-05 08:34:55
1
T borno Media :
🥰🥰
2026-10-05 06:07:06
1
Dalibi na oummarou sanda :
🥰🥰🥰
2026-10-05 09:04:10
1
chaibou danbouzay :
👍👍👍
2026-10-05 11:52:17
0
To see more videos from user @muwaffaq_gallery, please go to the Tikwm
homepage.
![Сверхчелове́к (нем. Übermensch, немецкое произношение: [ˈʔyːbɐmɛnʃ]) — образ, введённый философом Фридрихом Ницше в произведении «Так говорил Заратустра»[1] для обозначения существа, которое по своему могуществу должно превзойти современного человека настолько, насколько последний превзошёл обезьяну. Сверхчеловек, будучи в соответствии с гипотезой Фридриха Ницше закономерным этапом истории человеческого вида, должен олицетворять средоточие витальных аффектов жизни. Сверхчеловек — это радикальный эгоцентрик, благословляющий жизнь в наиболее экстремальных её проявлениях, а также творец, могущественная воля которого задаёт вектор исторического развития. Антиподом сверхчеловека Ницше считает образ последнего человека, такого, который устал от жизни, отвергает риск и ищет только лишь комфорт и безопасность. В обществе последних людей нет больше различий между правителем и подданными, сильными и слабыми, выдающимися и посредственными. Социальные конфликты и проблемы сведены к минимуму. Каждый человек живёт одинаковой жизнью и пребывает в «поверхностной» гармонии. ними. В романе Достоевского Преступление и наказание (1866) идея главного героя Раскольникова является предтечей идеи Ницше о Сверхчеловеке, призванном властвовать. Раскольников, мечтающий стать Наполеоном, предался самообману. Он ломает голову над попыткой в качестве Сверхчеловека взять на себя функцию Бога, решать добро и зло. Он признает, что Наполеон — «истинный хозяин» преступления: «Я такая же вошь, как и все остальные». Таким образом, Достоевский осудил чувство власти и индивидуалистический принцип.[6] Теодор Фонтане критически анализирует этот термин в своем романе Штехлин (нем. Der Stechlin, 1897), где старый Штехлин говорит:[7] «Теперь вместо реального человека установлен так называемый Сверхчеловек; но на самом деле есть только недочеловеки, и иногда это именно те, кого вы, безусловно, хотите превратить в Сверхчеловека. Я читал о таких людях и видел некоторых из них. Счастье, что, по моему мнению, это всегда явно комичные персонажи, иначе можно было бы впасть в отчаяние» #философия #рекомендации](/video/cover/7692749554395008289.webp)
