نهج السلف الصالح
Region: EG
Sunday 04 October 2026 18:31:08 GMT
74237
1306
12
81
Music
Download
Comments
سعد مسعود بن القصير :
2026-10-05 08:18:15
1
Yani :
رحمة الله عليه
2026-10-04 21:31:36
0
Majd🇸🇾 :
ذكاء اصطناعي
2026-10-06 06:29:44
0
Ammer Alshagel :
💋
2026-10-06 00:25:18
0
Midou 32 :
لا لذة بدون تعرية
2026-10-04 18:57:53
1
mohamedabaza823 :
[Innocent][Innocent][Innocent]
2026-10-05 21:49:37
1
إسماعيل دهب :
❤️❤️❤️
2026-10-07 16:37:49
0
. :
😎😎😎
2026-10-07 06:04:50
0
Midou 32 :
😂😂😂😂
2026-10-04 18:57:33
0
ابوالقاسم :
[مؤثر][مؤثر][مؤثر]
2026-10-07 19:16:10
0
نجم الدين محمد حسن🇸🇦🇸🇩 :
🥰🥰🥰
2026-10-04 18:53:42
0
saleh :
هذا الذي ناقص نهتم بصغائر الامور في النشر تعالى: ﴿هُنّلِبَاسٌ لّكُمْوَأَنتُمْلِبَاسٌ لّهُنّ﴾ البقرة: 187 وقال تعالى: ﴿وَعَاشِرُوهُنّبِالْمَعْرُوفِ﴾ النساء: 19 وقال: ﴿وَمِنْآيَاتِهِ أَنْخَلَقَلَكُم مِّنْأَنفُسِكُمْأَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَبَيْنَكُم مّوَدّةً وَرَحْمَةً﴾ الروم: 21 ومن جهة الحكم نفسه: لا يوجد في القرآن نصٌّ يحرّم تعرّي الزوجين عند الجماع، والأصل في استمتاع الزوجين ببعضهما الحل، ما لم يأتِ دليل صحيح يمنع شيئًا معينًا. بل القرآن في سياق الحديث عن العلاقة الزوجية يقول: ﴿فَالْآنَبَاشِرُوهُنّ﴾ البقرة: 187 فالذي يحتاج إلى دليل هو التحريم، وليس الإباحة الأصلية. أما الأمور التي حرمها القرآن صراحة في العلاقة، فهي أوضح وأهم، مثل قوله تعالى: ﴿فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَفِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنّحَتّىٰ يَطْهُرْنَ﴾ البقرة: 222 وقوله: ﴿فَأْتُوهُنّمِنْحَيْثُأَمَرَكُمُاللّهُ﴾ البقرة: 222 لذلك لا يصح أن نجعل التعري بين الزوجين عند الجماع قضية محرمة شرعًا بلا نص صريح، بينما القرآن شدد على مسائل أخرى تتعلق بالحقوق، والمعاشرة بالمعروف، وعدم الظلم والأذى.
2026-10-05 00:54:05
0
To see more videos from user @ahmedouf1992, please go to the Tikwm
homepage.
