@sherifslamony: كل قلب لا يعرف الذكر، هو بيت مظلم بلا نوافذ. كل روح لا تتصل بالسماء، هي بئر جافة مهما ملأتها بالزينة. فإذا أردت حياة لا تنطفئ، اجعل لسانك سبحة، ونَفَسك صلاة، وخطواتك سعيًا نحو النور. فالذكر حياة الأرواح، ومن نسيه عاش جسدًا بلا روح. — شمس التبريزي

mostafa ahmed :

ممكن اسم النشيد / المنشد

ousa Mo :

إسلام :

ما

Tafrat :

اللهم صلي على صاحب الحوض المورود اللهم صلي على صاحب المقام المحمود اللهم صلي على صاحب اللواء المعقود اللهم صلي على الموصوف بالكرم والجود اللهم صلي على أمن هو في سماء محمود وفي الارض محمد اللهم صلي على صاحب الشامة اللهم صلي على الشفيع المشفع يومة القيامة اللهم صلي على البشير الندير اللهم صلي على السراج المنير اللهم صلي على من تفجر من بين أصابعه الماء النمير اللهم صلي على الطاهر المطهر اللهم صلي على من انشق له القمر اللهم صلي على على صاحب المعجزات اللهم صلي على سيدنا محمد على قدر حبك.......

إخلاص :

حياتنا وصله ، سبحانك سبحانك سبحانك إلهى🌨️🌼

MáTrîX :

ا

Chaouia Namouchia🇩🇿40 :

ربي لا تزغ قلبي بعد ان هديتني

كريم _Kareem :

لا اله الا الله حضر نور الله

jamil :

Son reigne ce sont les coeurs ni les voix ni pensées n'accedent aux oceans de sa tendre divintè tout le reste c'est vacarme

amanimona9 :

اللهم اجعلنا من ذاكريك كثيرا يارب العالمين

Mahmoud Fathi :

يارب

فؤاد :

روعة روعة روعة هادي الأنشود أجمل انشودة روعة روعة روعة 🥰🥰🥰🥰

CAVALIÈRE D'UN AUTRE MONDE. :

joulia🎀 :

الذكر غذاء الروح 🙏 لا اله الا الله الحق المبين لا اله الا الله الواحد الأحد الفرد الصمد المقتدر العالي المتعالي لا اله الا الله خالق الجبال فسبحانك ما اعظم شأنك وما اعظم قدرتك🌹

Lōlitā 👑🩷 :

❤️❤️❤️

Eslam Badawy :

[وردة][وردة][وردة]

Auob Elshenawy :

❤️❤️❤️❤️❤️❤️

المنفرد قائد القطيع :

👌☝️🤲

MáTrîX :

اللهم اني اتبرأ من حولي وقوتي وألتجىء الى حولك وقوتك اللهم أعني ولا تعنى علي و أنصرني و لا تنصر علي و أهديني ويسر الهدى لي 🤲

تَتِمَّة :

ربما يكون المشهد نفسه قد ظهر في اطور اخرى بصور أخرى؛ فالعصا التي كانت حية تسعى ليست بالضرورة العصا التي ظهرت ثعبانا مبينا، ولا هي بالضرورة التي بدت كأنها جان، كما أن القبسة ليست بالضرورة هي الشهاب أو الجذوة. تتشابه المشاهد لأن السنة واحدة، وتختلف لأن المواطن ليست واحدة. وحين يصبح اختلاف الألفاظ وتكرار المشهد جزءا من دقة السياق، وإرشادا بالبيان الحكيم، يزداد المعنى اتساعا حين يوضع في أفق قوله تعالى: وحده الله ليس كمثله شيء، فلا مثيل له، أما عالم الخلق فقد جعله الله أوسع من عالمنا المحسوس، وفيه الأمثال والأقران والقلوب المتشابهة؛ فالذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن يخلق ما لا تعلمون. ومن هنا يظهر معنى أعمق لتكرار القصص في القرآن؛ فالتكرار قد لا يكون تكرارا للحدث بجميع تفاصيله، بل تكرارا لنمط من الأحداث تجري عليه سنة واحدة في مشاهد متعددة. فالنار نار، والقبس قبس، والعصا عصا، وموسى موسى في الاسم والسياق، لكن المشهد قد يكون في طور غير الطور، والقرين غير القرين، والصورة غير الصورة. فالخلق يتعدد، والأمثال تتشابه، والسنن لا تتبدل. ومن هنا ينفتح باب يحتمل أن تكون السماوات والأرضون مواطن متعاقبة وأطوارا متشابهة، لكل طور سياقه وأجله ومشاهده، تجري فيه السنن الإلهية نفسها، بينما تتغير الصور والتفاصيل بحسب الطور. قد تكون للنفس قرائن وأمثال في أطوار مختلفة، لا بمعنى تعدد الذات الواحدة و إنما عالم الخلق قد يحمل صورا متقابلة ومقامات وقلوب متشابهة، ويصبح الخضر المصلح، في هذا الأفق، علامة على أن المشهد لا يسير دائما في خط واحد؛ فقد يقع الزلل في طور، ثم يأتي التقويم في طور آخر. وعندئذ يصبح اختلاف قول موسى في موضع عن قوله في موضع آخر، واختلاف سيرة العصا من حية إلى ثعبان إلى جان، منسجما مع اتساع الخلق وتعدد الأطوار. وعلى هذا الأساس يمكن أن يظهر الخضر المصلح بوصفه جزءا من وظيفة التقويم داخل هذا البناء؛ فدوره لا يقتصر على إصلاح مشهد منفرد، بل قد يتصل بإعادة المسار إلى الفطرة المثالية التي أودعها الله في الخلق. فإذا انحرف طور عن مقتضى تلك الفطرة، أو تراكم فيه أثر الخلل، جاء التقويم من حيث لا يتوقعه أصحاب المشهد، فيتغير المسار وتستقيم النتيجة ـ-'