@z1nuuu0: ❤️‍🩹#foryoupage #kurdstan #slimane #kurd #fouryou

𝘡
𝘡
Open In TikTok:
Region: IQ
Monday 05 October 2026 20:59:33 GMT
7394
601
33
46

Music

Download

Comments

safa_blbas1
︻╦デ╤━╼ :
بۆخۆشیە😁😂
2026-10-06 11:00:56
4
roziiii.16
ᵣₒ𝓏ᵢ ୨ৎ :
zanu’m♥️.
2026-10-06 06:12:05
0
lil.1ira14
Lira🤎🐆 :
Zanuuwakam♥️
2026-10-06 16:40:09
1
onlyy.ln1
𝓝 :
Cutyakam🎀🎀.
2026-10-05 21:34:12
0
asu2uuu
𝑨. :
Zan zan♥️
2026-10-05 21:19:58
1
daxrawa.31
"JEGR" :
drt xapa bee
2026-10-07 17:51:36
0
egg_lover1230
Rwanella🧛🏻‍♀️💄 :
Bo?!
2026-10-06 14:50:59
0
somebodyyy377
𝐃𝐞𝐯𝐢𝐥. :
ESTA😄”
2026-10-06 09:31:36
0
vampire_girl.x
ᴘ ᴀ ʀ ᴡ ᴀ 🎧 :
بۆ🙂
2026-10-13 09:13:46
0
rasaaaaaa93
r4sa_01🌙 :
2026-10-31 04:59:12
0
im.x226
Ala🖤 :
2026-10-05 21:15:20
0
s.h4rkiii1
’ :
xerxwaz?
2026-10-06 13:08:08
0
To see more videos from user @z1nuuu0, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

أحد شعراء العصر الأموي، من قبيلة كندة اليمنية التي منها امرؤ القيس وقيل إنه لقب بالمقنع لأنه كان أجمل وأحسن الناس وجها وأمدهم قامة وأكملهم خلقا وكان إذا سفر اللثام عن وجهه أصابته العين ويمرض ويلحقه مشقةً و ضرر فكان لا يمشي إلا مقنعا يمتاز شعره برصانة الاسلوب وانتقاء الالفاظ والمفردات الشعرية بعناية فائقة تعرب عن تمكنه في صناعة الشعر وسمو مكانته بين شعراء العربية ، كان سمح اليد بماله حتى نفد ما خلفه ابوه من مال فاستعلى عليه بنو عمه بمالهم وجاههم وردوه حين خطب ابنتهم وعيروه بتضييع ماله وفقره وديونه فرد على بني قومه بهذه القصيدة حينما عاتبوه على كثرة انفاقه والاستدانة في سبيلهم بقصيدة دين الكريم ( الدالية ) التي قال فيها : يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا الم ير قومي كيف اوسـر مرة واعسر حتى تبلغ العسرة الجهدا فما زادني الاقتار منهم تقربا ولا زادني فضل الغنى منهمُ بعدا اسد به ما قد اخلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا وفي جفنة ما يغلق الباب دونها مكللة لحما مدفقة ثردا وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اراهم الى نصري بطاءً وان هم دعوني الى نصرً اتيتهم شدا فان ياكلوا لحمي وفرت لحومهم وان يهدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيي هويت لهم رشدا وان زجروا طيرا بنحس تمر بي زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا وان هبطوا غورا لامر يسوءني طلعت لهم ما يسرهم نجدا فان قدحوا لي نار زند يشينني قدحت لهم في نار مكرمة زندا وان بادوني بالعداوة لم اكن ابادئهم الا بما ينعـت الرشدا وان قطعوا مني الاواصر ضلة وصلت لهم مني المحبة والودا (ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس كريم القوم من يحمل الحقدا ) فذلك دابي في الحياة ودابهم سجيس الليالي او يزيرونني اللحدا لهم جل مالي ان تتابع لي غنى وان قل مالي لم اكلفهم رفدا واني لعبد الضيف ما دام نازلا وما شيمة لي غيرها تشبه العبدا على ان قومي ما ترى عين ناظر كشيبهم شيبا ولا مردهم مردا بفضل واحلام وجود وسؤدد وقومي ربيع في الزمان اذا شد
أحد شعراء العصر الأموي، من قبيلة كندة اليمنية التي منها امرؤ القيس وقيل إنه لقب بالمقنع لأنه كان أجمل وأحسن الناس وجها وأمدهم قامة وأكملهم خلقا وكان إذا سفر اللثام عن وجهه أصابته العين ويمرض ويلحقه مشقةً و ضرر فكان لا يمشي إلا مقنعا يمتاز شعره برصانة الاسلوب وانتقاء الالفاظ والمفردات الشعرية بعناية فائقة تعرب عن تمكنه في صناعة الشعر وسمو مكانته بين شعراء العربية ، كان سمح اليد بماله حتى نفد ما خلفه ابوه من مال فاستعلى عليه بنو عمه بمالهم وجاههم وردوه حين خطب ابنتهم وعيروه بتضييع ماله وفقره وديونه فرد على بني قومه بهذه القصيدة حينما عاتبوه على كثرة انفاقه والاستدانة في سبيلهم بقصيدة دين الكريم ( الدالية ) التي قال فيها : يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا الم ير قومي كيف اوسـر مرة واعسر حتى تبلغ العسرة الجهدا فما زادني الاقتار منهم تقربا ولا زادني فضل الغنى منهمُ بعدا اسد به ما قد اخلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا وفي جفنة ما يغلق الباب دونها مكللة لحما مدفقة ثردا وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اراهم الى نصري بطاءً وان هم دعوني الى نصرً اتيتهم شدا فان ياكلوا لحمي وفرت لحومهم وان يهدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيي هويت لهم رشدا وان زجروا طيرا بنحس تمر بي زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا وان هبطوا غورا لامر يسوءني طلعت لهم ما يسرهم نجدا فان قدحوا لي نار زند يشينني قدحت لهم في نار مكرمة زندا وان بادوني بالعداوة لم اكن ابادئهم الا بما ينعـت الرشدا وان قطعوا مني الاواصر ضلة وصلت لهم مني المحبة والودا (ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس كريم القوم من يحمل الحقدا ) فذلك دابي في الحياة ودابهم سجيس الليالي او يزيرونني اللحدا لهم جل مالي ان تتابع لي غنى وان قل مالي لم اكلفهم رفدا واني لعبد الضيف ما دام نازلا وما شيمة لي غيرها تشبه العبدا على ان قومي ما ترى عين ناظر كشيبهم شيبا ولا مردهم مردا بفضل واحلام وجود وسؤدد وقومي ربيع في الزمان اذا شد

About