qo12_2
Region: SA
Tuesday 06 October 2026 08:56:15 GMT
222874
1546
534
5335
Music
Download
Comments
المختار🌟☪️ :
اذا الرسول مايفتي مين يفتي طيب ؟
2026-10-06 20:00:45
220
515 | A🐆 :
لازم تتحاسب لازم
2026-10-06 16:46:54
445
SIR | الهاجري :
وصلنا لمرحله تبررون لكلام مثل كذا ؟ هذا اولا ثانيا وبمعنا الايه الكريمه لا يستفتونك في النساء كانت في العدل لليتامى و النساء و الاطفال اعطائهم حقوقهم في الميراث وانه المرأه تعطى مهرها
2026-10-06 19:24:57
161
rim_em8 :
مافي كلامها اي شي غلط
2026-10-06 19:22:53
81
رَ :
هي الحين مع النقاب ولا ضده
2026-10-06 17:06:16
1
Ftoo❣️ :
كل الي وقفو معاها اتمنى يتحاسبو وبس الرسول صلى الله عليه وسلم لا حد يذكره بكلام سي الرسول كان طاهر
2026-10-06 19:13:05
519
queen_arrived115 :
هي قالت الآية غلط ،، خانها التعبير لما جات تتكلم عن الرسول صلى الله عليه وسلم كانت تقدر تستخدم كلمات افضل لكن فحوى كلامها صح ليه زعلانين منها ؟ 😂
2026-10-06 11:28:11
47
¢ :
حتى لو كانت تستند ادله طريقه كلامها فيها إساءة وقلة أدب ومافيها التعظيم والاحترام للنبي صلى الله عليه وسلم
2026-10-06 21:08:10
65
⚔️ :
ماتترقع والله لو انها فعلاً ماتقصد ان الرسول ذكوري كان حذفت المقطع وصححته لكنها للحين تبرر موقفها ولا كأنه قالت للرسول يميل لذكوريته!!
2026-10-06 09:38:52
251
الجني غيغمون :
شلون طبيعة الذكر يميل لذكورتيه ومنعه بالافتاء والرسول ماينطق عن الهوى ان هو الا وحيٌ يوحى يعني مايجيب كلام من عنده ماينطق في الهوى كيف يميل لذكورتيه ؟؟!
2026-10-06 15:02:04
77
1999 :
كلامها مو غلط بس تحمست
2026-10-06 20:33:40
8
أفنان🎀 :
يعني يامحمد انت ماتطلع فتوى عن النساء!!!! كذا نتكلم عن الرسول وبعدها تقول حتى وان كان رسول ياربي وين بنوصل !
2026-10-06 19:49:41
26
Lolli21_88 :
اولا لو هيا فعلًا دارسه قران وعارفه دينها زي ماتقول كان كملت الاية {وَيَسْتَفْتُونَكَفِي النِّسَاءِ قُلِ اللّهُيُفْتِيكُمْفِيهِنّوَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْفِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنّمَا كُتِبَلَهُنّوَتَرْغَبُونَأَنْتَنْكِحُوهُنّوَالْمُسْتَضْعَفِينَمِنَالْوِلْدَانِ وَأَنْتَقُومُوا لِلْيَتَامَى بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْخَيْرٍ فَإِنّاللّهَكَانَبِهِ عَلِيمًا [النساء:127].} ابحثي عن معناها عند الطبري وابن كثير والقرطبي بس عشان اختصر عليك نزلت الاية بسبب سؤال قوم من الصحابة عن أمر النساء وأحكامهن في الميراث وغير ذلك ؛ فأمر الله نبيه عليه السلام أن يقول لهم : الله يفتيكم فيهن ؛ أي يبين لكم حكم ما سألتم عنه . وهذه الآية رجوع إلى ما افتتحت به السورة من أمر النساء ، وكان قد بقيت لهم أحكام لم يعرفوها فسألوا فقيل لهم : إن الله يفتيكم فيهن . روى أشهب عن مالك قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل فلا يجيب حتى ينزل عليه الوحي ، وذلك في كتاب الله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن . ويسألونك عن اليتامى . و يسألونك عن الخمر والميسر . ويسألونك عن الجبال . قوله تعالى : وما يتلى عليكم " ما " في موضع رفع ، عطف على اسم الله تعالى . والمعنى : والقرآن يفتيكم فيهن ، وهو قول : فانكحوا ما طاب لكم من النساء وقد تقدم . وقوله تعالى : وترغبون أن تنكحوهن أي وترغبون عن أن تنكحوهن ، ثم حذفت " عن " . وقيل : وترغبون في أن تنكحوهن ثم حذفت " في " . قال سعيد بن جبير ومجاهد : ويرغب في نكاحها إذا كانت كثيرة المال . وحديث عائشة يقوي حذف " عن " فإن في حديثها : وترغبون أن تنكحوهن رغبة أحدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال ؛ وقد تقدم أول السورة . ثانيًا كلام الرسول صلى الله عليه وسلم وحي من الله سبحانه وتعالى يعني يعتبر كلام الله والرسول بعث نبي للمسلمين جميعًا نساءً ورجالًا، ثالثًا كلام الرسول كحديث اذا كان صحيح واجب علينا نتبعه لان الله سبحانه وتعالى امرنا كذا فالقران {وَمَا آتَاكُمُالرَسُولُفَخُذُوهُوَمَا نَهَاكُمْعَنْهُفَانْتَهُوا}. {وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَالذِّكْرَلِتُبَيِّنَلِلنّاسِ مَا نُزِّلَإِلَيْهِمْ}. صدق الله العظيم. اذا هيا فعلًا دارسه دينها مفروض تدرسه كامل مو تدرس بدايه الاية فقط
2026-10-06 20:42:10
2
ˡⁱᵃⁿ :
طيب ما فهمت وشتبون يعني مين احسن من ربي يحكم ويفتي ?
2026-10-06 20:27:44
7
ابوشاهين :
الله المستعان الله المستعان الله المستعان اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
2026-10-06 18:59:41
128
السهل الممتنع :
اوف اوف اوف واذا رسولنا ( ص ) مايفتي من يفتي لازم مؤبد هذي وشي ؟!!!؟
2026-10-06 20:17:31
14
Abdulrahman :
مايفيد حساب ثاني قدها هجت 😂
2026-10-06 09:37:48
34
A :
(وما ينطق عن الهوى ) أي أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم لا يتكلم بالباطل أو يصدر كلامه في تبليغ الدين والقرآن عن هواه ورأيه الشخصي.(إن هو إلا وحي يوحى) أي أن ما ينطق به من القرآن وما يبلغه عن الله عز وجل من التشريع والأحكام هو بوحي من الله تعالى أُوحِي إليه.
2026-10-06 20:07:22
5
A :
وصلنا مرحله خرج لنا ناس يحرفون بالدين ويسيئون لنبينا الكريم ويطلعون ناس يبررون لهم
2026-10-06 19:17:34
70
.s :
قولو ( الحمدلله الذي عافانا ممن ابتلا به عباده الآخرين )
2026-10-06 21:53:23
15
Hamed /1430📚🇪🇬 :
لقد كان لكم في رسول الله اسوا حسنه لمن كان يرجو الله
2026-10-06 20:38:02
13
N :
{وَمَا يَنْطِقُعَنِ الْهَوَى}: أي أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم لا يتكلم بالباطل أو يصدر كلامه في تبليغ الدين والقرآن عن هواه ورأيه الشخصي. {إِنْهُوَإِلّا وَحْيٌ يُوحَى}: أي أن ما ينطق به من القرآن وما يبلغه عن الله عز وجل من التشريع والأحكام هو بوحي من الله تعالى أُوحِي إليه.
2026-10-06 19:18:59
17
Y :
وَيَسْتَفْتُونَكَ، فِي، النِّسَاءِ، قُلِ، اللّهُ، يُفْتِيكُمْ، فِيهِنّ، وَمَا، يُتْلَى، عَلَيْكُمْ، فِي، الْكِتَابِ" ابن عباس رضي الله عنه ذكر ان نزول هذي الآية لان الرجال في الجاهلية كانوا يمنعون المرأة من الميراث فلما نزل حكم الله عز وجل في ارث المرأة في سورة النساء عارضوا الرسول كثير من الرجال فنزل قول الله عز وجل. فيقول ابن عباس: "قُلِ ،اللّهُ، يُفْتِيكُمْ، فِيهِنّ" يعني الله هو الذي يبين حكم النساء وليس العادات الجاهلية. ثم قال:" وَمَا. يُتْلَى. عَلَيْكُمْ، فِي، الْكِتَابِ، " يعني ان الله قد بين حكم المواريث في القرآن ولا هو يلزم ان يعيد الحكم من جديد وامشوا على ما سبق من الاحكام، وباقي السورة تبين الكلام هذا من الاشخاص اللي يكونون اولاياء على اليتاما ولا يزوجونهم طمع في جمالهم أو مالهم وحرم الله ذلك. فتفسير الآية بدليل ابن عباس، اما انه ما سمح لنبي عليه افضل الصلاة والسلام بانه يفتي في امور النساء هذا غلط كبير ولما تقولين لان السبب ممكن النبي عليه افضل الصلاة والسلام يميل لذكوريته هذي مصيبة اكبر كانك تقولين يتخلى عن الشرع ويمشي على ذكوريته حاشاه ذلك
2026-10-06 12:40:43
43
. :
بفهم هي وش تبي توصل له بعد ذا الكلام؟
2026-10-06 19:24:29
12
To see more videos from user @qo12_2, please go to the Tikwm
homepage.
