@_karam.art: مر الشتا وعمره انطوى.. والصيف شد رحاله" الجملة ليست شتاءً وصيفاً. هي تقويم فلاح عراقي. السنة عند محمد جواد أموري لا تُحسب بالأشهر، تُحسب بالمواسم التي مرت ولم يحدث فيها شيء. "مر الشتا وعمره انطوى" - هو لا يقول انتهى الشتاء. يقول انطوى. كأن الشتاء عباءة، كأن العمر عباءة، طواها أحد وجمعها ومضى. الفعل لا يحتمل صخب . أموري يطويه. يطويه بسرعة موجعة. اسمع كيف يغنيها أموري يغنيها رجلٌ جاوز الستين، صوته محروق بالسجائر والإذاعة. لا يصعد. يهمسها هبوطاً. "مر الشتا" - نغمة واحدة نازلة، كأنه يعدّ على أصابعه. هذا ليس غناءً، هذا جرد حساب. "والصيف شد رحاله" - هنا عبقرية أموري الطويرجاوية. هو ابن طويريج، ابن المواكب. "شد رحاله" تعبير بدوي للرحيل،. كأن الفصول نفسها تعبت منه وتركته. أموري يفهم أن الحزن العراقي ليس حزن ليلة، هو حزن موسم كامل مرّ بلا خبر. لذلك لا يضع كمانات. يترك العود وحيداً، جافاً، كأنه حطب الشتاء الذي انطوى. "تعبن مكاتيب الهوى.. وانه على هاي الحالة" اسمع العبقرية اللغوية. المكاتيب ليست ورقاً، هي كائنات تمشي حافية من بيت لبيت. تعبت. هو لم يتعب، مكاتيبه تعبت قبله. هو أرسل حتى نفد الحبر، حتى تعبت الكلمات نفسها من الطريق. أموري يعرّي الانتظار من الكبرياء. يقول "وانه على هاي الحالة". هاي. ليس "هذه الحالة". هاي. عامية جنوبية، طينية، قريبة جداً من الأرض. كأنه يجلس في باب بيته ويشير لنفسه: أنا بعدني هنا. مثل ما أنا. اللحن هنا لا يتحرك. يراوح على درجتين فقط. مقام بيات، لكن بيات مجروح، كأنه يلف حول نفسه. لا يريد أن يذهب لمكان. لأنه لو ذهب، سيعترف أن هناك مكاناً آخر يمكن الذهاب إليه. وهو لا يملك. "مرن حمامات بعجل.. واحتار كلبي وما سأل" هذه هي القشة التي قصمت ظهر الليل كله. وهنا يتفوق أموري على كل مدرسة الدراما ثلاثية، وعبثية، ومرعبة: هو، وهي، والحمام. "مرن حمامات بعجل" - حمامات الزاجل، ساعي البريد الوحيد للعاشق الريفي. هي تمر مسرعة، بعجل، كأنها قطار لا يتوقف في محطته. هي لا تحمل له شيئاً. هي فقط تمر فوق رأسه لتذكّره أن هناك رسائل في العالم، لكن ليست له. اسمع التقطيع الإيقاعي. "مرن حمامات" - ثلاث ضربات سريعة ومتتالية على العود، هي فعلاً رفرفة أجنحة. "بعجل" - يسكت نصف ثانية. الفراغ هو السرعة. ثم تأتي الجملة المحورية التي تلخص كل الفلسفة العراقية في الحب: "واحتار قلبي وما سأل" لماذا لم يسأل؟ لكن أموري يعرف أن القلب العراقي لا يسأل عندما يحتار. الحيرة عندنا ليست مقدمة للسؤال، هي بديل عن السؤال. أن تحتار يعني أنك فهمت أن السؤال سيهينك. "احتار قلبي" - القلب هو الذي احتار، ليس هو. كأن القلب طفل صغير وقف في الشارع وتاه. وهو ينظر إليه من بعيد ولا يسأل أحداً عنه. اللحن هنا يموت. حرفياً يموت. بعد كل هذا المرور للفصول والحمامات، يعلق أموري على نغمة واحدة طويلة، واطئة، بلا حلية، بلا زخرفة. "وما سأل". يتركها معلقة في الهواء بلا جواب. ✍️ كرم الرسام .. شكراً لبقائكم معي نبحر بالكلمة واللوحة والنغم في بحث عن اضافة وتحليل ملامس ومكامن الجمال #ارسم بأقلام الفحم الاسود والابيض الطباشيري وريشة الفحم على الورق الرمادي الفنان الكبير الراحل #محمد_جواد_اموري #كرم_الرسم💎 #كرم_رسام_الزمن_الجميل

ڪــرم الرسـام 💎

Open In TikTok:

Region: DE

Tuesday 06 October 2026 20:01:06 GMT