@kohif3: أشعرية الدكتور عبدالوهاب المسيري #السلفية #الوهابية #الأزهر_الشريف #الماتريدية #الدين

eidtawfik406 :

انا معرفش إذا كان حد فهم زيى .. انا فهمت من كلامه أنه ينزه الله سبحانه وتعالى عن التشبيه بأى مخلوق أو اى مخلوق بالله و ارجع ذلك لقصور اللغة والفهم الخاطىء لكلمة مجاز لغويا .. بمعنى أن المجاز ليس التشبيه ولكن صيغة نستعملها لما ليس لنا به علم .. والله كلام جامد و يحترم .. رحم الله الدكتور عبد الوهاب المسيري

الحقيقه المره 🧐 :

نثبت لله كما اثبته لنفسه عز و جل هل لله نور؟ نعم لله نور كما قال الله عن نفسه هل هذا النور مثل نور البشر؟ نقول ليس كمثله شئ فنوره ليس كنور البشر و الله اعلم

.....الجهني :

مشكلو الاشاعره هو اعمال العقل في الغيبيات . فعند ذكر صفه يتخيلون كيفيتها ( والكيفيه غيب ) ثم يفرون من ذلك الى النفي

wosefbenfradj :

من اكثر التنزيه وقع في التشبيه

Mohamed Wagdy :

هو الناس فاهمه يعني ايه مجاز

Mohamed Abdou :

فين هنا اثبات انه اشعري؟ هو اي تلفيق🙄

🐻𝐊 𝐎 𝐌 𝐎 𝐓 𝐎🐻 :

😂فهم الاشاعره هو ليس كمثله شي فعلا ولاكن ليس مجاز بل حقيقه

mahmoud abdelwhab :

لا تصف القران بالعجز عن توصيل المعني وان الله وصف ذاته بحقيقتها

user810134100414 :

تحوير في الألفاظ لا معنى له. انه وهم وفقط.

Abdul soliman :

الفهم الاشعري في العقيده يتميز بالقدره ع مواجهه اي تساؤل فكري خاصه في هذا الزمن

Yasser ZARA :

انا لست بسلفي و لا محب لأي شخص، لكنكم تأخذون الكلام و تحرفونه، مغالطات منطقية ،

kenpachi الأشعروجهمية :

و السميع و البصير يعني مجاز يعني السميع و البصير في المجاز ترجع للعلم و الحكمة يعني الله لا يسمع الاصوات و لا يرى الأصوات انما يعلمها فقط

د. أبو اليمان :

رحم الله الأستاذ الكبير عبد الوهاب المسيري

fanoosatrek :

الله ليس كمثله شيء ، له يد ليست كأيدي المخلوقين ،وله عين ليست كعيون المخلوقين هذا معناها السلفي ... فنحن نثبت له ما اثبت من الصفات لنفسه أي التي وردت في القرآن والسنة.

Ahmad Alwoash :

وين الاشعرية بالموضوع ممكن الفيديو كامل

saif.8 :

بهكذا فهم تصبح الايات بلا معاني ولايمكن لنا انعتقد ان الله يسمع او يبصر لانها مجازات وهذا غير صحيح

Mohamed Ellobody :

wosefbenfradj :

هو قال مثل نوره...ولم يقل مثله لا تخلط الامور

roo71399 :

المجاز … بهذا اللفظ لا يعرفه الأوائل وإنما استحدثه النحاة المتأخرون وعامتهم من المعتزلة ليتوافق في المآلات مع عقائدهم في كون الاسماء لا تدل على الصفات ، إذ يلزم من تعدد الصفات تعدد الذات بزعمهم 🫢 … وكل هذا باطل ولوازم غير صحيح (( منهج السلف واضح)) > المعنى معلوم والكيف غير معقول والسؤال عنه الكيفية بدعة 👍🏻

Sushi Yana Jena :

لفهم وجهة النظر يجب أن تشاهد الحلقه كامله المحاضرة جميله جدا لكن هذا الجزء لا يشرح وجهة نظر الدكتور نرجو من صاحب المقطع تنزيل الحلقه كامله

Ali Abd Elhamid :

رحمه الله رحمة واسعة اى انسان يشغل عقله ويفكر تقولوا عليه اشعرى هذا يعتبر مدح للإشاعرة وليس ذم

المعتصم بالله :

بالمناسبة المجاز هو الأقرب إلى الحقيقة من المعنى الوضعي الظاهري و لو لا المجاز اضاقت اللغة و لم تتسع لكل المعاني

husainalsafran :

هذي ليست أشعرية هو لم ينفي الصفة هو نفى التشبيه، هو اقرب السلفية منه للاشاعرة

☪𒆜🇹🇳◄ℝÃɱƵÝ►🇵🇸𒆜ツ :

اذا كان الله عز و جل كما قال هو عن نفسه ليس كمثله شيء ، و قد قالها سبحانه، فالحديث عنه لا يكون الا بما اعلمنا هو عن نغسه و بما قاله انبيائه و اولهم محمد عليه الصلاة و السلام ! المسالة لا تحتاج الى اكثر من هذا .

Mohamed Ellobody :