@aku_sopo168:

aku sopo 🤣

Open In TikTok:

Region: ID

Friday 09 October 2026 10:30:39 GMT

63957

2589

781

718

Music

Download

No Watermark .mp4 (0MB) Watermark .mp4 (0MB) Music .mp3

Comments

yanti🐣 :

lah kne umur 38 ngopeni umur 23 po ora menyala

2026-10-10 10:29:20

28

🍒PH 9.0🍒 :

umur 31 dikon momong bocah 23[Tertawa sampai menangis]

2026-10-10 13:31:42

10

🇮🇩🇲🇾🦂Scorpio_Girl89♏ :

pacarku 27 th....aku 37th....Alhamdulillah mama nya udah merestui hbungan kita sepenuhnya......🥰

2026-10-09 15:17:14

7

mie_chu0988 :

aku seng 38 momong 26 tp seng sering tantrum aku 🤣🤣🤣

2026-10-11 02:09:12

16

diny. :

umur 25 ngopeni bocah 19 taun 🫣🤗

2026-10-10 11:00:39

9

Hi3lmy🌷 :

33 th harus momong bocah 24 th.. mana dipanggil nduk pula😭

2026-10-12 07:05:42

8

Thante_keChil👌 :

lha aku 30 gandengan ku saiki umur 24🤣

2026-10-10 09:52:02

7

Zee🔥 :

Aku tau momong todleeer kelahiran 2000 biyoohhhh ,malah yak “an rep ngenalne nk ibukee🤣🤣🤣🤣🤣🤣

2026-10-12 05:28:25

3

Dayu Honda Motor Azainy💖 :

46 vs 22😂😂😂

2026-10-13 07:01:38

0

onty_sekar :

aduh pacarku 2004 sedangkan aku 89[Menangis][Menangis][Tertawa sampai menangis][Tertawa sampai menangis]

2026-10-09 16:31:13

5

Nufa :

aq meh seumur mbok ne😂😂

2026-10-13 12:21:21

0

ᵃⁿᵈʳᵉᵃ🥀 :

aq umur 38 malah musuh bocah umur 23 thun iki piyeee🤣

2026-10-11 06:31:31

1

WahyuGingsul😘 :

lhaa kene umur 33 momong umur 26 ae malah wedi nek dekne omg manut opo ora🤪

2026-10-12 04:56:04

0

Nurul Imamah :

34 mlah d mong bocah 26😅😅😅 alamaakk isine mong wong tue seng d pahami bocil😂😂 aq seng nesu bocil seng mbujuk😁😁

2026-10-13 01:15:15

0

Lila Shallyanie :

aku 41 mlaku karo 29, sing isin, sing gak pede kok aku. nek nyeluk teteh sayank, jan2e aq mbakyune opo pacare😂😂😂

2026-10-10 16:15:33

0

Noor🦋🦂 :

aku sing 40 kro cah 29 Ki 😅 cah Saiki jiam ugal2an kok 😅

2026-10-11 15:11:48

0

MasFa 🔥 :

iki isine kok podo ngopeni ki sakjane menerima jasa asuh anak po pie🤣🤣🤣... aq ki ngguhno kok panggah momong masio tuwo bojoku 11th😴

2026-10-12 07:11:48

0

user84038597371444 :

karepku Ki Yo seng sebaya knp kok malah adek seng teko,,,beda 8 th malah q seng diemong🤣

2026-10-12 23:38:24

0

• ꦥꦸꦂꦤꦩ • :

95 gek sing nguber 2002,, kudu mlayu e rasane😭

2026-10-10 21:44:44

0

Yuni rara beauty salon :

Dia 27 , aku 32 🤣

2026-10-10 16:19:33

0

🍼 :

bakno AKEH bature momong 😂😂

2026-10-10 16:37:53

0

call me, V :

aku yg 32 mlh sering dimomong 22th😭 mlh aku yg lbh sering tantrum

2026-10-11 06:23:21

0

Bee🐝n1n9🇹🇼 :

lah iyo brondong ku podo ngajak nikah😭umur ku podo kyk ibuk e😭opo rak menyala sirahku 🔥🫣

2026-10-13 07:19:50

1

Raffa....R86🇮🇩 :

saat ini aq 42 momong bocah 27 th 🤣🤣🤣🤣🤣 kudu larat aeeee rasane....

2026-10-11 05:47:38

1

Yesinta putri :

Heran ya cah lanang saiki kog seneng tante2 ki jane ginio , aku live bakulan ae jek d celuk tante sayang , sing inbok kog brondong2 😂 pengen kenalan ,

2026-10-11 05:22:14

1

To see more videos from user @aku_sopo168, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

देउसी–भैलो र राजा बलिराज राउला शाहीको सम्बन्ध खश सभ्यताको लोकपरम्परा, ऐतिहासिक स्मृति र सांस्कृतिक विरासत ❤️ देउसी–भैलो नेपाली लोकसंस्कृतिको लोकप्रिय र पुरानो सांस्कृतिक परम्परा हो। विशेषगरी पश्चिम नेपालको खशान क्षेत्रको लोकजीवनमा देउसी–भैलोले सामाजिक एकता, धार्मिक आस्था, सामूहिक भावना र पुर्खाहरूको सम्झनालाई जीवन्त राख्दै आएको छ। तिहारको समयमा घरघरमा पुगेर गीत गाउने, नाच्ने, आशीर्वाद दिने र शुभकामना साटासाट गर्ने देउसी–भैलो केवल मनोरञ्जनको माध्यम मात्र होइन, यो हाम्रो सामाजिक तथा सांस्कृतिक पहिचानको एउटा महत्वपूर्ण पक्ष पनि हो। १. देउसी र भैलोको परम्परा परम्परागत रूपमा देउसी पुरुषहरूको सामूहिक प्रस्तुति र भैलो महिलाहरू तथा युवतीहरूको सामूहिक प्रस्तुति मानिन्छ। देउसीमा देउसीरे भाका गाउँदै मादल, झ्याली तथा अन्य लोकबाजाको तालमा नाच्ने चलन छ। भैलोमा भैलिनी गीत गाउँदै ताली र लयबद्ध चालमा नाच्ने परम्परा पाइन्छ। यी गीतहरूमा घरपरिवारको सुख, शान्ति, समृद्धि, अन्नबालीको उन्नति र दीर्घायुको कामना गरिन्छ। समयसँगै दुवै परम्परामा महिला तथा पुरुषको सहभागिता बढ्दै गएको छ। २. राजा बलिराज राउला शाहीसँग जोडिएको देउसीको लोकविश्वास पश्चिम नेपालको खशान क्षेत्र, विशेषगरी जुम्लाको लोकस्मृतिमा राजा बलिराज राउला शाहीको नाम देउसी परम्परासँग जोडेर सम्मानपूर्वक स्मरण गरिन्छ। स्थानीय जनश्रुति तथा लोकमान्यताअनुसार राजा बलिराज राउला शाहीले देउसी खेल्ने परम्परासँग सम्बन्धित भूमिका निर्वाह गरेका थिए भन्ने विश्वास पाइन्छ। देउसीमा प्रचलित एउटा प्रसिद्ध लोकभाका छ :

देउसी–भैलो र राजा बलिराज राउला शाहीको सम्बन्ध खश सभ्यताको लोकपरम्परा, ऐतिहासिक स्मृति र सांस्कृतिक विरासत ❤️ देउसी–भैलो नेपाली लोकसंस्कृतिको लोकप्रिय र पुरानो सांस्कृतिक परम्परा हो। विशेषगरी पश्चिम नेपालको खशान क्षेत्रको लोकजीवनमा देउसी–भैलोले सामाजिक एकता, धार्मिक आस्था, सामूहिक भावना र पुर्खाहरूको सम्झनालाई जीवन्त राख्दै आएको छ। तिहारको समयमा घरघरमा पुगेर गीत गाउने, नाच्ने, आशीर्वाद दिने र शुभकामना साटासाट गर्ने देउसी–भैलो केवल मनोरञ्जनको माध्यम मात्र होइन, यो हाम्रो सामाजिक तथा सांस्कृतिक पहिचानको एउटा महत्वपूर्ण पक्ष पनि हो। १. देउसी र भैलोको परम्परा परम्परागत रूपमा देउसी पुरुषहरूको सामूहिक प्रस्तुति र भैलो महिलाहरू तथा युवतीहरूको सामूहिक प्रस्तुति मानिन्छ। देउसीमा देउसीरे भाका गाउँदै मादल, झ्याली तथा अन्य लोकबाजाको तालमा नाच्ने चलन छ। भैलोमा भैलिनी गीत गाउँदै ताली र लयबद्ध चालमा नाच्ने परम्परा पाइन्छ। यी गीतहरूमा घरपरिवारको सुख, शान्ति, समृद्धि, अन्नबालीको उन्नति र दीर्घायुको कामना गरिन्छ। समयसँगै दुवै परम्परामा महिला तथा पुरुषको सहभागिता बढ्दै गएको छ। २. राजा बलिराज राउला शाहीसँग जोडिएको देउसीको लोकविश्वास पश्चिम नेपालको खशान क्षेत्र, विशेषगरी जुम्लाको लोकस्मृतिमा राजा बलिराज राउला शाहीको नाम देउसी परम्परासँग जोडेर सम्मानपूर्वक स्मरण गरिन्छ। स्थानीय जनश्रुति तथा लोकमान्यताअनुसार राजा बलिराज राउला शाहीले देउसी खेल्ने परम्परासँग सम्बन्धित भूमिका निर्वाह गरेका थिए भन्ने विश्वास पाइन्छ। देउसीमा प्रचलित एउटा प्रसिद्ध लोकभाका छ : "हामी त्यसै आएनौँ, बलिराजाले पठाए।" यो भनाइ देउसी परम्परामा राजा बलिराजको नाम र स्मृतिसँग जोडिएको महत्वपूर्ण लोकअभिव्यक्ति हो। यस भनाइले देउसी खेल्ने समूहले आफूखुसी नभई राजा बलिराजको नाम र आदेशको स्मरण गर्दै आएको जनविश्वासलाई झल्काउँछ। यद्यपि राजा बलिराजकै समयमा देउसी–भैलोको सुरुवात भएको हो भन्ने बिश्वास छ | र अझै इस्पस्ट रुपमा यससम्बन्धी स्थानीय वंशावली, पुराना अभिलेख, लोकगीत र मौखिक इतिहासको अनुसन्धान गर्नु महत्वपूर्ण छ। ३. देउसी–भैलो : हाम्रो पुर्ख्यौली पहिचान खशान क्षेत्रका विभिन्न गाउँबस्तीमा देउसी–भैलोका आफ्नै स्थानीय भाका, शब्द, प्रस्तुति र सांस्कृतिक विशेषता पाइन्छन्। यस परम्परामा प्रयोग हुने लोकगीत, बाजागाजा, सामूहिक नृत्य र आशीर्वादका शब्दहरूले पुर्खाहरूको जीवनशैली तथा सामाजिक सम्बन्धलाई प्रतिबिम्बित गर्छन्। राजा बलिराज राउला शाहीसँग जोडिएको लोकविश्वासले देउसीलाई खशान क्षेत्रको ऐतिहासिक लोकस्मृतिसँग जोड्ने एउटा महत्वपूर्ण आधार प्रदान गरेको छ। त्यसैले यस परम्परालाई केवल तिहारमा रमाइलो गर्ने माध्यमका रूपमा मात्र नहेरी यसको ऐतिहासिक पृष्ठभूमि, स्थानीय मौलिकता र सांस्कृतिक महत्वको अध्ययन गर्न आवश्यक छ। ४. हाम्रो जिम्मेवारी आज आधुनिकताको प्रभावले धेरै पुराना लोकगीत र परम्परागत भाकाहरू हराउँदै गएका छन्। त्यसैले हामीले राजा बलिराज राउला शाहीसँग सम्बन्धित जनश्रुति, देउसीका पुराना गीत र स्थानीय मौखिक इतिहास संकलन गर्नुपर्छ। नयाँ पुस्तालाई देउसी–भैलोको वास्तविक सांस्कृतिक महत्व बुझाउनुपर्छ। हाम्रो पुर्खाले हस्तान्तरण गरेको लोकविरासतलाई अनुसन्धान, अभिलेखीकरण र पुस्तान्तरणमार्फत संरक्षण गर्नुपर्छ। देउसीको भाकामा राजा बलिराजको स्मृति, लोकगीतमा पुर्खाको इतिहास र हाम्रो परम्परामा खश सभ्यताको पहिचान जीवित रहोस्।#खशसभ्यता #oldestcivilization #khasblood #indiginouskhas #khasculture

#tiktok #သံယောဇဉ်ဆိုတာလက်လွှတ်လိုက်မှအနာကျက်တာမျိုး ...#creatorsearchinsights @myatzaw

#tiktok #သံယောဇဉ်ဆိုတာလက်လွှတ်လိုက်မှအနာကျက်တာမျိုး ...#creatorsearchinsights @myatzaw

Ốp lựng silicon tản nhiệt cao cấp #tikhub #xuhuong #oplungdienthoai #oplungiphone #phukiendienthoai

Ốp lựng silicon tản nhiệt cao cấp #tikhub #xuhuong #oplungdienthoai #oplungiphone #phukiendienthoai

#oromotiktok❤️💚❤️ethiopiantiktok #ethiopian_tik_tok🇪🇹🇪🇹🇪🇹🇪🇹 #oromotiktok❤️💚❤️ #oromotikt

#oromotiktok❤️💚❤️ethiopiantiktok #ethiopian_tik_tok🇪🇹🇪🇹🇪🇹🇪🇹 #oromotiktok❤️💚❤️ #oromotikt

#تراث_كردفان_الغرة_دار_حمر_السودان #تصميم_فيديوهات🎶🎤🎬 #سودانيز_تيك_توك_مشاهير_السودان🇸🇩 #مليون_مشاهدة❤

#تراث_كردفان_الغرة_دار_حمر_السودان #تصميم_فيديوهات🎶🎤🎬 #سودانيز_تيك_توك_مشاهير_السودان🇸🇩 #مليون_مشاهدة❤

About

Robot
API

Legal

Privacy Policy