THE LAST TAKE｜咱做伙等天光蔣渭水 × 蔡培火 × 林獻堂祝大家雙十國慶快樂啦，今天就用一首歌，回望那些曾經為臺灣奔走的人。辛亥革命帶來的共和與民權想像，也曾影響日本統治下的臺灣。蔣渭水曾支持孫文的革命，林獻堂也曾作詩讚頌共和與自由。但對當時的臺灣人來說，政治參與與自治，仍是需要努力爭取的權利。 1921 年，蔣渭水、蔡培火、林獻堂在臺灣文化協會與議會設置請願運動中共同奔走。辦演講、推廣閱讀、向日本國會請願，希望臺灣人能有更多知識，也有更多決定自己未來的權利。但一起出發，不代表一路都有相同的答案。 1927 年文協分裂後，三人仍共同參與臺灣民眾黨的運動。隨著路線分歧加深，蔣渭水更積極結合工農運動，林獻堂、蔡培火等人則在 1930 年另組臺灣地方自治聯盟，集中推動地方自治改革；蔡培火後來更被民眾黨除名。蔡培火與蔣渭水，後來也確實關係惡化、嫌隙很深。甚至在蔣渭水去世當天，蔡培火仍在日記裡留下對他的尖銳批評。蔡的日記還寫很多對於蔣的看法還有些八卦，哈哈哈這個大家有興趣可以自己去看，總之曾經共同奔走多年的同事，對彼此的做事方法與政治判斷，已經有了很難跨越的距離。 1931 年，臺灣民眾黨遭殖民當局禁止結社。同年，蔣渭水因傷寒病逝。蔡培火則活到 1983 年。其實離現在很不遠，戰後，他加入國民黨，曾任立法委員、行政院政務委員等職。一位早早離世，一位走過政權更替、活到九十多歲，兩人的人生，最後有了截然不同的結局。林獻堂則在228事件後對國民政府深感失望。1949 年 9 月，他以治病為由離開臺灣，寓居日本，此後未再生前返臺。1956 年 9 月 8 日，他病逝東京，身後才歸葬臺中霧峰。這位曾在日治時期為臺灣人的權益奔走多年的領袖，晚年卻選擇遠離故鄉；再次回到他牽掛的土地時，已是身後之事。至於這次的「音樂組合」，其實也有一些歷史上的呼應： 🩺 蔣渭水真的把「臺灣」當成病人，寫下〈臨床講義〉，開出的處方包括教育、圖書館與讀報社。 🎵 蔡培火真的會寫歌，〈咱臺灣〉就是他的詞曲作品。安排他唱歌，也算向他的音樂創作致意。 📖 林獻堂留下的《灌園先生日記》，則保存了大量政治往來與生活紀錄，讓我們今天還能看見那個年代的人情與分歧。這次，我們讓他們換上現代服裝、戴上耳機，用台語與日語，把合作、分歧與未竟的願望放進同一首歌。歷史裡有過的衝突，不能用一首歌抹去。但我們仍想像：如果能再相聚一次，那些沒說完的話，會不會有機會被聽見。 —— ※ 本片影像、人物聲音與音樂含 AI 生成內容，並非歷史人物本人的真實影像、錄音或演出。人物外貌參考歷史照片進行視覺重建；現代服裝、錄音室、耳機與樂器配置均為創作設計，不是當年實際造型或演出紀錄。 ※ 歌詞、對話與人物互動以史實背景為基礎，推想他們可能的心聲，屬戲劇化創作，不是本人原話，也不表示三人曾有片中所呈現的重聚或和解。台語、日語的演唱分工亦為藝術安排。雙十節的呼應是創作者對歷史的回望，不推定三人對今日政治的立場。 ※ 片尾涉及現代同名政黨的對話為虛構幽默，不代表歷史人物、後代家屬或任何政黨的立場。1927 年成立的臺灣民眾黨，與 2019 年成立的現代同名政黨為不同組織。 #TheLastTake #咱做伙等天光 #雙十節 #蔣渭水 #蔡培火 - @no_i_kent