@hofman_elektronika:

hofman_elektronika
hofman_elektronika
Open In TikTok:
Region: KZ
Tuesday 13 October 2026 00:29:21 GMT
29324
919
4
634

Music

Download

Comments

xrdalan111
Allah Mene Yeter :
Tanımıram Kımlerdı Sukur Allahın Meslhetıne Uça Allah Hec Kımı Valdeyınle Imtahana Cekmesın Dunyda Hecbır Korpe Boynu Bukuk Hansısa Usagın Elnen Valdynerı Yapsaanda Hesrtle Baxıb Goz Yası Tokmsını Menımkımı Nesıb Etmesın Amın Ya Allah Çan Allah Ne Yaxskı Varmsan Sen Bagslyan Ve Rehmlı Rehman Allahsan Her Kımdse Anam Atam Gunhların Bagsla Amın Can Allah
2026-10-13 03:38:13
1
azadmehdiyev1967
Azad :
👍👍👍
2026-10-14 16:37:44
0
gulehmed.mirbeyov
Gulehmed Əmirbeyov :
💚👍🙏🌹
2026-10-14 12:55:57
0
rehimova76760
rehimova7676 :
😔
2026-10-14 18:27:24
0
To see more videos from user @hofman_elektronika, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

...*قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه أفضل الصلاة والسلام):* * *﴿وَنَادَيْنَاهُ مِن جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا﴾ [مريم: 52]* كان موسى (عليه السلام) بعيداً تائهاً في صحراء سيناء، فقربه الله إليه قرب مناجاة واصطفاء. *2. في بُعد القريب:* قال تعالى: > *﴿وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ﴾ [ق: 16]* فالله أقرب إليك من نفسك، ومع ذلك يبتعد العبد عنه بذنوبه وغفلته، فيصبح القريب بعيداً. وقال تعالى: > *﴿عَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ﴾ [البقرة: 216]* فقد تكره البعيد فإذا هو خير يقربه الله، وتحب القريب فإذا هو شر يبعده الله. ### ثالثاً: الربط بأقوال محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين *قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):* > *"رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ، ذِي طِمْرَيْنِ، لَا يُؤْبَهُ لَهُ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ"* هذا رجل بعيد في أعين الناس لا قيمة له، لكنه قريب عند الله. *وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله):* > *"إِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ"* *وقال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه أفضل الصلاة والسلام):* > *"رُبَّ بَعِيدٍ أَقْرَبُ مِنْ قَرِيبٍ"* *وقال الإمام زين العابدين (عليه أفضل الصلاة والسلام) في مناجاة المذنبين:* > *"وَإِنْ كَانَ ذَنْبِي قَدْ أَبْعَدَنِي عَنْكَ، فَإِنَّ رَجَائِي قَدْ قَرَّبَنِي مِنْكَ"* *وقال الإمام جعفر الصادق (عليه أفضل الصلاة والسلام):* > *"الْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ، عَيْنُهُ وَدَلِيلُهُ، وَإِنْ كَانَ بَعِيدًا غَائِبًا"* فالمعنى الجامع: أن الله هو الذي يقرب ويبعد، فتعلق به وحده، فهو القادر أن يقرب حلمك البعيد ويبعد ذنبك القريب. يقول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه أفضل الصلاة والسلام): "لَرُبَّمَا قَرُبَ الْبَعِيدُ وَبَعُدَ الْقَرِيبُ" هذه الحكمة تحمل معاني عميقة على وجهين: **الوجه الأول: في الأشخاص** قد يكون هناك شخص بعيد عنك في النسب، لكنه أقرب إليك في المودة والنصرة وقت الشدة. بينما قد يكون القريب بالدم، كالأخ أو ابن العم، بعيداً عنك في المودة ويتباعد عند الحاجة. القرب الحقيقي هنا هو قرب القلوب لا قرب الأجساد. **الوجه الثاني: في الأحوال والمقادير** قد يبدو لك أمر بعيد المنال أو مستحيل، كحلم العسكرية أو ترك الإدمان، فيقربه الله إليك في لحظة صدق. وعلى العكس، قد يكون أمر قريب تظنه بين يديك، كصحة الجسد أو ستر الله، فيبعده الله عنك بسبب ذنب. فالمقادير كلها بيد الله، يقرب ما يشاء ويبعد ما يشاء. ولهذا قال الإمام في حكمة أخرى: "لا تأمن قريباً بعد ولا تيأس من بعيد قرب". **ربط بالقرآن الكريم:** * **في قرب البعيد:** * ﴿عَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ﴾ [البقرة: 216] * ﴿وَنَادَيْنَاهُ مِن جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا﴾ [مريم: 52] * **في بعد القريب:** * ﴿وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ﴾ [ق: 16] * ﴿وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً﴾ #حكمة #علي_بن_أبي_طالب #قرب_وبعد #تفسير #القرآن_الكريم " width="135" height="240">
...*قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه أفضل الصلاة والسلام):* *"لَرُبَّمَا قَرُبَ الْبَعِيدُ وَبَعُدَ الْقَرِيبُ"* _المصدر: غرر الحكم ودرر الكلم_ ### أولاً: التفسير الفصيح هذا القول من جوامع كلم أمير المؤمنين (عليه أفضل الصلاة والسلام)، ومعناه يدور على محورين: *المحور الأول: في الناس* قد يكون الإنسان بعيداً عنك في النسب والدار، ولكنه قريب منك في القلب والنصرة، فتجده أقرب إليك من أخيك عند الشدة. وقد يكون قريباً منك في النسب والدم، ولكنه بعيد عنك في المودة والوفاء، فلا تجده عند الحاجة. فالقرب الحقيقي هو قرب القلوب والأرواح، لا قرب الأجساد والأنساب. *المحور الثاني: في المقادير والآمال* رُبّ أملٍ بعيدٍ تراه مستحيلاً، كشفاءٍ بعد يأس، أو توبةٍ بعد معصية، أو رزقٍ بعد فقر، فيقربه الله إليك بكلمة "كن فيكون". ورُبّ شيء قريبٍ تظنه مضموناً في يدك، كصحةٍ أو مالٍ أو سترٍ، فيبعده الله عنك بذنبٍ أو غفلة. فلا تيأس من رحمة الله لبعد المسافة، ولا تأمن مكره لقرب النعمة. ولهذا قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه أفضل الصلاة والسلام): *"أَقْرَبُ النَّاسِ مِنْكَ أَنْفَعُهُمْ لَكَ"* ### ثانياً: الربط بالقرآن الكريم *1. في قُرب البعيد:* قال تعالى: > *﴿وَنَادَيْنَاهُ مِن جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا﴾ [مريم: 52]* كان موسى (عليه السلام) بعيداً تائهاً في صحراء سيناء، فقربه الله إليه قرب مناجاة واصطفاء. *2. في بُعد القريب:* قال تعالى: > *﴿وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ﴾ [ق: 16]* فالله أقرب إليك من نفسك، ومع ذلك يبتعد العبد عنه بذنوبه وغفلته، فيصبح القريب بعيداً. وقال تعالى: > *﴿عَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ﴾ [البقرة: 216]* فقد تكره البعيد فإذا هو خير يقربه الله، وتحب القريب فإذا هو شر يبعده الله. ### ثالثاً: الربط بأقوال محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين *قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):* > *"رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ، ذِي طِمْرَيْنِ، لَا يُؤْبَهُ لَهُ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ"* هذا رجل بعيد في أعين الناس لا قيمة له، لكنه قريب عند الله. *وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله):* > *"إِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ"* *وقال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه أفضل الصلاة والسلام):* > *"رُبَّ بَعِيدٍ أَقْرَبُ مِنْ قَرِيبٍ"* *وقال الإمام زين العابدين (عليه أفضل الصلاة والسلام) في مناجاة المذنبين:* > *"وَإِنْ كَانَ ذَنْبِي قَدْ أَبْعَدَنِي عَنْكَ، فَإِنَّ رَجَائِي قَدْ قَرَّبَنِي مِنْكَ"* *وقال الإمام جعفر الصادق (عليه أفضل الصلاة والسلام):* > *"الْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ، عَيْنُهُ وَدَلِيلُهُ، وَإِنْ كَانَ بَعِيدًا غَائِبًا"* فالمعنى الجامع: أن الله هو الذي يقرب ويبعد، فتعلق به وحده، فهو القادر أن يقرب حلمك البعيد ويبعد ذنبك القريب. يقول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه أفضل الصلاة والسلام): "لَرُبَّمَا قَرُبَ الْبَعِيدُ وَبَعُدَ الْقَرِيبُ" هذه الحكمة تحمل معاني عميقة على وجهين: **الوجه الأول: في الأشخاص** قد يكون هناك شخص بعيد عنك في النسب، لكنه أقرب إليك في المودة والنصرة وقت الشدة. بينما قد يكون القريب بالدم، كالأخ أو ابن العم، بعيداً عنك في المودة ويتباعد عند الحاجة. القرب الحقيقي هنا هو قرب القلوب لا قرب الأجساد. **الوجه الثاني: في الأحوال والمقادير** قد يبدو لك أمر بعيد المنال أو مستحيل، كحلم العسكرية أو ترك الإدمان، فيقربه الله إليك في لحظة صدق. وعلى العكس، قد يكون أمر قريب تظنه بين يديك، كصحة الجسد أو ستر الله، فيبعده الله عنك بسبب ذنب. فالمقادير كلها بيد الله، يقرب ما يشاء ويبعد ما يشاء. ولهذا قال الإمام في حكمة أخرى: "لا تأمن قريباً بعد ولا تيأس من بعيد قرب". **ربط بالقرآن الكريم:** * **في قرب البعيد:** * ﴿عَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ﴾ [البقرة: 216] * ﴿وَنَادَيْنَاهُ مِن جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا﴾ [مريم: 52] * **في بعد القريب:** * ﴿وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ﴾ [ق: 16] * ﴿وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً﴾ #حكمة #علي_بن_أبي_طالب #قرب_وبعد #تفسير #القرآن_الكريم

About