Başörtüsü Sıradan Bir Örtü mü, Yoksa İlahî Bir Sınır mı? | Prof. Dr. Mustafa Cevat Akşit Nûr Sûresi 31. Âyet-i Kerimesi ve "Hımâr" Kelimesinin Fıkhi İzahıKur'ân-ı Kerîm'in Nûr Sûresi 31. âyet-i kerimesinde tesettür emri ifade edilirken rastgele bir örtü kelimesi değil, Arapça'da doğrudan başı örten kumaş anlamına gelen "hımâr" (خِمار - çoğulu humur) kelimesi kullanılmıştır. Âyet-i kerimede şöyle buyrulmaktadır:"Mümin kadınlara da söyle, gözlerini haramdan sakınsınlar ve iffetlerini korusunlar. Dışarıda kalanlardan başka ziynetlerini göstermesinler. Başörtülerini (humur) yakalarının üzerinden bağlasınlar. Kocaları, babaları, kocalarının babaları, kendi oğulları, kocalarının oğulları, erkek kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, başka kadınlar, hizmetlerinde bulunan köleleri ve câriyeleri, cinsel arzusu bulunmayan erkek hizmetçiler, kadınların cinselliklerinin farkında olmayan çocuklar dışında kimseye süslerini göstermesinler. Yürürken, gizledikleri süsleri bilinsin diye ayaklarını yere vurmasınlar. Ey müminler! Hepiniz Allah’a tövbe edin, umulur ki kurtuluşa erersiniz!" Âyette geçen "hımâr" (çoğulu humur) kelimesi, kök itibarıyla "örten" anlamına gelip kadının "başını ve saçını örten" örtü demektir. Câhiliye döneminde kadınlar başlarına bir bez parçası koyup uçlarını arkaya saldıklarından gerdan, boyun ve kulakları açık kalıyordu. Âyet-i kerime "humur" ifadesiyle başın zaten örtülmesi gerektiğini vurgulamış; devamındaki emirle de bu başörtüsünün yakaların üzerine salınarak boyun, gerdan ve göğüs bölgesini kapatmasını emretmiştir. Fıkıh ve tefsir âlimlerinin ittifakıyla, âyette örtünün doğrudan başa nispet edilen "hımâr" kelimesiyle zikredilmesi, başın ve saçların örtülmesinin farz olduğunun en açık delilidir. Videonun tamamı için: https://youtu.be/DOwyf3W9mK0 #ProfDrCevatAkşit #CevatAkşit #NurSuresi #Tesettür #Hımâr #Başörtüsü #İlahiEmir #EhliSünnet - @onceilimveedep