@amhara1668: "አፄ ይኩኑ አምላክ ኦሮሞ ነው:: እናቱ ሀዊ ጊፍቲ: አባቱ ደግሞ አዛዥ ጫላ ይባላሉ::" - ፕ/ር ፍቅሬ ቶሎሳ

ራስ Abebe Aregay ዘ ሸዋሜዳ :

😂😂😂 False narrative

Yotod_D 🦅 :

😂😂😂😂

the count :

ኦ ዶር 10q subaa አለቀ

hani bajar :

ቆይ ድሮ

lemon :

Akalo24 :

ስለ ሀዊ ጊፍቲ መንድያ ታሪክ ንገረን።

Bullet💥 ⌯⁍ :

በዛ ጊዜ ኦሮሞ በአሁን ሰአት ኢትዮጵያ የሚባለው ቦታ አልደረሰም

yibeltal :

ይህን የምትሠማ ሁሉ ቆም ብለህ እራሥህን ጠይቅ ዘረኝነት ምን ያህል ቆሻሻ እንደሆነ ተመልከት ታሪክን ከሥር መሠረቱ የሚመረምሩኢትዮጵያን በዚህ መልኩ ይገልጻል ዘርህ ምን ያህል የተደበላለቀ እንደሆነ አሥብ ሁላችን ኢትዮጵያውያን ን ን

prego_99 :

ሀለውለው

the count :

ሌላው ታሪክ የውሸት ነው የረስወ ልክ ነው

Game Aman :

🥰🥰🥰

Dn Weldeab Belay :

አባት፡ ተስፋ ኢየሱስ እናት፡ እግዚእኃርያ (በአንዳንድ የቃል ታሪኮች "ክብሬ" ወይም "ሥምረት" በመባልም ትጠራለች) አፄ ይኩኖ አምላክ በ1270 ዓ.ም (በ13ኛው ክፍለ ዘመን) የዛግዌ ሥርወ-መንግሥትን በመሻር የሰሎሞናዊ ሥርወ-መንግሥትን በሸዋ (በተለይም በአምሐራ/መርሐቤቴ አካባቢ) እንደገና የመሠረቱ ታዋቂ ንጉሥ ናቸው። አፄ ይኩኖ አምላክ (የሰሎሞናዊ ሥርወ-መንግሥት መሥራች) │ ... (ቀጣዮቹ ነገሥታት) │ አፄ ዘርዓ ያዕቆብ (1434–1468) │ አፄ በእደ ማርያም (1468–1478) │ አፄ ናዖድ (1494–1508) ───── እቴጌ ናኦድ ሞገሳ (እናታቸው) │ አፄ ልብነ ድንግል (1508–1540) የኦሮሞ ፍልሰት የጀመረው አባባህሪ እንደዘገበው በ16ኛው ክፍለ ዘመን ነው ማለትም ከአፄ ልብነ ድንግል እልፈት በኇላ ነው ኦሮሞዎች በሶሎሞናዊዉ መንግስት ውስጥ ቦታ ይዘው ተጋብተው መኖር የጀመሩት በ17ኛው ክፍለዘመን ከልብነ ድንግል እልፈት ብኇላ ምናገሻቸውን ከሸዋ ደብረብርሃን ወደ ጎደር በተዛወረ ጊዜ ነው ኦሮሞ ከጎንደር ነገሥታት ተጋብተው አብረውም የነገሡት ፕሮፌሰር ፍቅሬ በጣም እናከብሮታለን ግን ይህንን የተሳሳተታሪክ ያርሙት "ትውልዳቸው ከኦሮሞ ነው" የሚለው አባባል ምን ያህል እውነትነት አለው? ብንል ይህ አባባል በታሪክ፣ በክብረ ነገሥት ድርሳናትና በሳይንሳዊ የታሪክ ጥናቶች የተደገፈ እውነታ የለውም። ምክንያቶቹና ታሪካዊ እውነታዎች፡ 1. የጊዜ ልዩነት (Chronological Gap): አፄ ይኩኖ አምላክ የነገሡትና የኖሩት በ13ኛው ክፍለ ዘመን (ከ1270 እስከ 1285 ዓ.ም) ነው። የኦሮሞ ሕዝብ ወደ ማዕከላዊው የኢትዮጵያ ክፍል (እንደ ሸዋ፣ ወሎ፣ ጎጃም) ያደረገው ታላቁ የሕዝብ እንቅስቃሴና ከቤተ-መንግሥት ጋር የመቀላቀል ሂደት የተከሰተው ደግሞ በ16ኛው ክፍለ ዘመን (በ1530ዎቹ/1540ዎቹ በኋላ) ነው። በመሆኑም አፄ ይኩኖ አምላክ የነበሩበት ዘመን የኦሮሞ ሕዝብ በማዕከላዊ የፖለቲካ ሥልጣንና አካባቢ ከመታየቱ አራት መቶ (400) ዓመታት ገደማ በፊት የነበረ ነው።