@manyou110: រកគុណភាណតិចមក កុំយកតែបរិមាណ ខាតពេលវេលាណាស់#youtubersen #tiktok #reels

Man you !
Man you !
Open In TikTok:
Region: KH
Friday 16 October 2026 04:44:30 GMT
7559
302
6
34

Music

Download

Comments

onlineshopla7
LaLa✨ :
ញុមមានទាំងពីបង🥺
2026-10-17 14:59:21
1
chhunchhayhak
Chhun Chhay Hak :
សុំcopy
2026-10-16 23:44:44
1
sovan.chan.vutha
CHAN VUTHA PHONE SHOP 217🇰🇭 :
I
2026-10-20 08:45:34
0
kounat0
Kou Nat :
🥰🥰🥰
2026-10-16 06:28:07
1
prohsam.gov.kh
PROH អាទិបរុសៈ :
នត្ថិ សន្តិ បរំ សុខំ សុខដទៃក្រៅពីសេចក្តីស្ងប់ពុំមានឡើយ។ នរានំ រតនំ បញ្ញា  បញ្ញាជារតនៈរបស់នរជនទាំងឡាយ។ សីល (សីលវិន័យប្រចាំខ្លួន) សមាធិគឺការ តាំង ចិត្ត មាំ ក្នុង អារម្មណ៍ តែ មួយ ឬ ការ ដឹង ច្បាស់ នូវ អារម្មណ៍ នោះៗ ដោយ សច្ចភាព។ បញ្ញា (សតិប្រាជ្ញាត្រិះរិះពិចារណា) សតិ (សម្មាសតិ) គឺដូចជាមនោស្អិតតោងជាប់នឹងអ្វីមួយ ដោយមិនប្រលែងចោល ដើម្បីការពារយើងពី ការភ្លេចភ្លាំង៖ មិនភ្លេច ធម្មជាតិពិតនៃរាងកាយ អារម្មណ៍ ចិត្ត និងចេតសិកផ្សេងៗ ដើម្បីកំុឪ្យយើងបែកអារម្ម ណ៍ ។ មិនត្រូវៈ លោភៈ (ការគិតលោភចង់បានហួសប្រមាណ) ទោសៈ (ការគិតព្យាបាទគេ) មោហៈ (ការគិតវង្វែងភាន់ពេញដោយភាពប្រទូសរាយ) នត្ថិ សន្តិ បរំ សុខំ សុខដ៏ទៃក្រៅពីសេចក្តីស្ងប់ពុំមានឡើយ។ នរានំ រតនំ បញ្ញា – បញ្ញា ជារតនៈ របស់នរជនទាំងឡាយ។ សព្វេ សត្តា អវេរា ហោន្តុ  សូមអោយសត្វទាំងឡាយទាំងពួងកុំឧ្យមានពៀរនិងគ្នា។ សុខិតា ហោន្តុ  សូមឲ្យបាននូវសេចក្តីសុខ។ និទ្ទុក្ខា ហោន្តុ  សូមកុំឲ្យមានទុក្ខ។ អព្យាបជ្ឈា ហោន្តុ សូមកុំអោយមានការបៀតបៀនដល់គ្នានិងគ្នា។ អនីយា ហោន្តុ សូមកុំឲ្យយមានសេចក្តីព្រួយលំបាក។ ទីឃាយុកា ហោន្តុ សូមឲ្យមានអាយុវែង។ អរោគា ហោន្តុ សូមកុំអោយមានរោគ។ សម្បត្តីហិ សមិជ្ឈន្តុ សូមឲ្យបានសម្រេចដោយសម្បត្តិគ្រប់យ៉ាង។ សុខី អត្តានំ បរិហរន្តុ  សូមឲ្យរក្សានូវខ្លួនជាសុខស្រួលចុះ ។ ទុក្ខប្បត្តា ចនិទ្ទុក្ខា  ភយប្បត្តា ចនិព្ពយា  សោកប្បត្តា ច និស្សោកា ហោន្តុ សព្វេបិ បណិនោ សូមសត្វទាំងឡាយ ទាំងពួង ដែលដល់ហើយនូវសេចក្តីទុក្ខ សូមឲ្យជាសត្វបាត់សេចក្តីទុក្ខទៅ ដែលដល់ហើយនូវភ័យ សូមឲ្យជសត្វបាត់ភ័យទៅ ដែលដល់ហើយនូវសេចក្តីសោក សូមឲ្យជសត្វបាត់សេចក្តីសោក ទៅហោង។ មេត្តា សេចក្តី ប្រណី, សេចក្តី រាប់រក, សេចក្តីស្រលាញ់  ករុណា សេចក្តី អាណិត, អាសូរ ការជួយ សន្តោស អ្នកដទៃ ឲ្យ រួច ពី សេចក្តី ទុក្ខ មុទិតា ការមិន មានចិត្ត ច្រណែន ឈ្លា នី ស អ្នកដទៃ ត្រេកអរ ជាមួយ អ្វីដែល អ្នកដទៃ មាន ។ ឧបេក្ខាការតាំង ចិត្តជា កណ្តាល ដំណើរ មិន លម្អៀង ទៅខាង ណា
2026-10-18 09:34:00
1
prohsam.gov.kh
PROH អាទិបរុសៈ :
១- ទុក្ខ អរិយ សច្ចៈ ២- សមុទយ អរិយ សច្ចៈ ៣- និ រោធអរិយ សច្ចៈ ៤- មគ្គ អរិយ សច្ចៈ ។ ១.ទុក្ខ អរិយ សច្ចៈ : គឺជា សេចក្តី ទុក្ខ ពិត ដែល កើតមាន ដល់ មនុស្សសត្វ គ្រប់ រូប ហើយ ពុំ អាច ចៀស ផុត ឡើយគ្រាន់តែ ខុសគ្នា ត្រង់ អ្នក ខ្លះ មានទុក្ខ តិច អ្នកខ្លះ ទៀត មានទុក្ខ ច្រើន ប៉ុណ្ណោះ ។ចំពោះ ទុក្ខ របស់ មនុស្ស មាន បួន ធំៗ គឺ : – ជាតិ ទុក្ខ : ទុក្ខ ព្រោះ មាន កំណើត តាំងពី ផ្ទៃ ម្តាយ មកម្ល៉េះ – ព្យាធិ ទុក្ខ : ទុក្ខ ព្រោះ មាន ជំងឺ ផ្សេងៗ មក បៀតបៀន – ជរា ទុក្ខ : ទុក្ខ ព្រោះ ចាស់ ជរា ទ្រុឌទ្រោម – មរណទុក្ខ : ទុក្ខ ព្រោះ សេចក្តីស្លាប់ ឈាន ចូល មក ដល់ មាន ការឈឺចាប់ ឬ មានការ ពិ បាក ខ្លាំង មុនពេល ស្លាប់ ២. សមុទយ អរិយ សច្ចៈ : គឺជា សច ក្តី ពិតដែល កើតឡើង មក អំពី ហេតុ ឬមាន ឫសគល់ យ៉ាង ពិត ប្រាកដ ។ ឯ ហេតុដែល នាំឲ្យ មាន ទុក្ខ មាន ធំៗ ពីរ គឺ : ១ ទុក្ខ ព្រោះ អវិជ្ជា ដោយ អវិជ្ជា គឺ ជា សេចក្តី ល្ងង់ខ្លៅ ឬ មិនដឹង មិន យល់ នូវ ហេតុ ដែល នាំ ឲ្យ កើតទុក្ខ ។ អវិជ្ជា នេះ នាំឲ្យ កើត មាន តណ្ហា ឡើង ។ ២ ទុក្ខ ព្រោះ តណ្ហា ដោយ តណ្ហា គឺជា សេចក្តីស្រេកឃ្លាន សេចក្តីប្រាថ្នា សេចក្តី លោភ លន់ ចង់មាន ចង់បាន អ្វីៗ គ្រប់បែបយ៉ាង មិនចេះ ឆ្អែត មិនចេះចប់ ។ តណ្ហា ជា ប្រភព ឬ ជា ឫសគល់ ចម្បង ដែល នាំ ឲ្យ កើតទុក្ខ គ្រប់ប្រការ ហើយ នាំឲ្យ មាន កំណើត ថ្មី បន្ត គ្នា មិន ដាច់ ។ ៣- និរោធ អរិយ សច្ចៈ : គឺ ការ រួច ស្រឡះ ឬ ការ រំលត់ទុក្ខ ជា សេចក្តី ពិត ។ ព្រះពុទ្ធ ទ្រង់ សម្តែង ថា ទី ដែល រួច ចាក ផុត ទុក្ខ គឺ និព្វាន ។ ដើម្បី រំលត់ ឲ្យបាន អស់រលីង នោះ យើង ត្រូវ បំបាត់ អវិជ្ជា រំលីង ឫសគល់ នៃ ទុក្ខ គឺ បំបាត់ អវិជ្ជា និង រំលាយ តណ្ហា។ នៅក្នុង ព្រះពុទ្ធសាសនា ដើម្បី ធ្វើការ រំលត់ ទុក្ខ គឺ ត្រូវ ប្រតិ ប តិ្ត ដូចខាងក្រោម : មគ្គ អរិយ សច្ចៈ : គឺជា ផ្លូវ ឬ មធ្យោបាយ នាំ ឲ្យ ផុត ចាក ទុក្ខ គឺ សេចក្តី ពិត ។ ដើម្បី រំលត់ទុក្ខ ហើយ ទៅ ដល់ និព្វាន ព្រះពុទ្ធ បានបញ្ជាក់ ថា ការប្រកាន់ យក ផ្លូវកណ្តាល ហើយ ប្រកាន់ ប្រតិបត្តិ យ៉ាង ខា្ជប់ខ្ជួន នូវម គ្គ ទាំង ៨ នោះ គឺ : ១ សម្មា ទិដ្ឋិ : ការយល់ឃើញ ត្រូវ គឺ ការយល់ឃើញ ពិត នូវ សភាវធម៌ ទាំងពួង ២ សម្មា សង្កប្ប : ការ ត្រិះរិះ ត្រូវ គឺ ការ ត្រិះរិះ ក្នុង ការ មិន ព្យាបាទ មិន បៀតបៀន ចំពោះ មនុស្ស សត្វ ទូទៅ ។ ការ ត្រិះរិះ ត្រឹមត្រូវ នាំ ឲ្យ មនុស្ស ជួប នូវ ផល ល្អ និង ទទួលបាន នូវ សេចក្តីសុខ ចម្រុងចម្រើន ។ ៣ សម្មា វាចា : ការនិយាយ ត្រឹមត្រូវ គឺ ការប្រើ ពាក្យ សម្តី ត្រឹមត្រូវ វៀរចាក ការប្រព្រឹត្តិ អាក្រក់ ដោយ ការនិយាយស្តី បួន យ៉ាង : ៙ មុសា វាទ ពាក្យ មិន ពិត ឬ និយាយ កុហក ៙ បិ សុនា វាទ ពាក្យ និយាយ ស៊កសៀត ញុះញង់ បំបែ
2026-10-18 09:34:11
1
To see more videos from user @manyou110, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos


About