@dr.sayd_elsaadany: #أغثني_يا_بدوي #د_السيد_السعدني #مصر #تعليق #تعليقاتكم @د.السيدالسعدني @د.السيدالسعدني @د.السيدالسعدني

:

يا شيخ يا سلفي يا محترم الاحياء والامات سواء لا يستطيعون من دون اذن الله فلماذا تتجاوزون الطلب من الاحياء وتكفرون الطلب من الاموات وهم الاثنين سواء لا يستطيعون من دون اذن الله

:

الأزهر الشريف.. نداء للعودة إلى المنهج الأوّل يظل الأزهر الشريف منارة العلم واللغة، لكننا اليوم نتطلع لعودته إلى "مذهب الحق" الذي كان عليه السلف الصالح؛ مذهب السنة النقي بعيداً عن التأويلات الكلامية والمذاهب المحدثة كالأشعرية وغيرها. إن الأمة بحاجة لعلماء يجمعون بين أزهرية التكوين وسلفية المعتقد، على خطى العلامة المحدث أحمد شاكر —رحمه الله— الذي كان نموذجاً في تقديم الوحيين على ما سواهما. رسالتنا للأزهر: "لا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها"؛ فليكن الأزهر هو الرائد في تخريج جيل يحيي عقيدة القرون المفضلة ويجمع الأمة على الكتاب والسنة بفهم السلف.

:

في عام خمسمائة وخمسة وخمسين للهجرة وقف القطب الكبير الولي الصالح احمد الرفاعي(حشرنا الله في زمرته مع الرفاعية) امام القبر النبوي الشريف وانشد قائلا:(في حالة البعد روحي كنت ارسلها تقبل الارض عني وهي نائبتي، وهذه دولة الاشباح قد حضرت فأمدد يمينك كي تحظى بها شفتي)، فخرجت يد الرسول النورانية من القبر وقبلها الولي الصوفي احمد الرفاعي ثم عادت اليد الشريفة الى القبر، وتبرك برؤيتها كل من شاهدها من زوار المسجد، وكان ذلك في المسجد النبوي الشريف وامام الالاف من الحجاج الذين نقلوا ذلك الينا تواترا جيلا بعد جيل، وللقصة اسانيد كثيرة منها نقل(الامام الفقيه الشافعي عز الدين الفاروثي، كتاب ارشاد المسلمين وكتاب لباب المعاني). فالصوفية هي لبس الصوف على الصفا وهي الزهد مع التقوى، ولا يشنع على كل الصوفية بسبب ما يحصل من اخطاء من بعض الافراد المدعين للتصوف وهم مبتدعة مخادعين. اما ما يقوله ادعياء السلفية اليوم المجسمة من ان قول ونداء (يا محمد او يا عبد القدر) هو شرك فذلك غير صحيح لان التعريف للعبادة هي نهاية التذلل وغاية الخشوع والخضوع فمن صرف ذلك لغير الله اشرك، ونذكر قصة عبد الله بن عمر لما خدرت رجله واصابها طرف فالج قالوا له: اذكر احب الناس اليك، فصرخ قائلا: (يا محمد) فشفي في الحال وقام جاريا معافا، فهل اشرك بذلك، بالتأكيد لا، فمن يقول يا محمد ليس ذلك عبادة لمحمد بل قصده اللهم بما لمحمد من كرامات وجاه عندك اغثني. وادعياء السلفية اليوم الذين يعبدون صورة شبيه الرجل يتحيز في السماء وطالع نازل وله صورة واعضاء يتخيلونها بمخيلتهم، هم يحقدون ويحسدون الاولياء لأنه لا يوجد وليا واحدا منهم، ومعلوم ان كرامات الاولياء لا تكون الا للاولياء الصالحين اصحاب العقيدة الصحيحة ممن يؤدي جميع الواجبات ويجتنب جميع المحرمات ويكثر من النوافل

:

تخيل لو ان مسئولاً او وزيراً قال لك اذا اردت حاجة مني فبابي مفتوح لك في اي وقت ، هل من المنطق أن تبحث عن واسطة يوصلك اليه او تذهب اليه مباشرة ، فما بالك حين يكون القائل هو الخالق عز وجل فلماذا تبحث عن واسطه يوصلك الى الله ، فهمت المقصود يامتوسل ؟

:

الاستغاثة بالاولياء شرك اكبر اعاذنا الله من ذلك

:

الله ماضيعنا الا هؤلاء العلماء الرسول.ص. يقول لبنته فاطمة لا املك لك شيئا من دون الله وهو نبي الله فهل هناك اعظم من رسولنا الكريم فاااسنغاثة لاتصح واا تطلب الا...من لله وغير ذلك شرك

:

الشيخ المجيز لتوسل لم يستدل بالقرآن والسنة والشيخ المانع لتوسل يستدل بالكتاب والسنة فأيهما على الحق

:

الاستغاثه بغير لله. شرك

:

تخيّل من يتوجه لله بالدعاء وبعظّم في دعائه غير الله ، ويقول بحق فلان عليك يا الله ، ومن قال لك أن مخلوقا له حق على الله ( وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشاء ويرضى ) النجم 26

:

لايجوز الإستغاثه باي أحدحتى لوكان الرسول

:

الآيات التي ذكرتها نزلت في الاصنام الجماد وانت طبقتها على الانبياء والاولياء والصالحين لاحولة ولا قوة الا بالله

:

الاستغاثه بغير الله. شرك

:

الغيث. والمدد والدعاء والطلب. لا يجوز الا من رب العالمين. وخلاف. ذلك. شرك. وبدعه وكل بدعه ضلاله وكل. ضلاله في النار وكل صالح. توفي. مضي الي ما قدم سواء كان صالح ام كان كالح. سيحاسب. عل ماقدم في حياته

:

جزاك الله خير ورحم الله والديك

:

نوع من الشرك الاستغاثة بالله

:

:

"إياك نعبد وإياك نستعين" نرددها في جميع الفروض والنوافل.

:

لأحول ولاقوة الابالله العلي العظيم واتوب اليه استغفرالله

:

سبحان الله ما أدراك أن الله سبحانه قدّأعطى من استغثت بهم من الأموات القدرة على إغاثة المستغيث بهم وأنه تعالى يستجيب لمن طلب من الأموات الغوث لما لصاح القبر قبولاً عنده سبحانه.

:

الاستغاثه جائزه

:

لا يجوز

:

ليتهم يعظمون الله في قلوب الناس كما يعظمون القبور والصالحين

:

كذب من ادعى علم الغيب والتصرف بالكون مثل " الأقطاب والأولياء عند الصوفيه"و علم الغيب مختص بالله تعالى وحده، ولا يعلمه أحد من الخلق إلا من ارتضاه من رسله وأطلعهم عليه بالوحي. إطلاع الرسل: الرسل لا يعلمون الغيب بذاتهم، ولكن الله يطلعهم على ما يشاء من غيبه بواسطة الوحي، لقوله تعالى: ﴿عَالِمُ. الْغَيْبِ. فَلَا. يُظْهِرُ. عَلَى. غَيْبِهِ. أَحَدًا إِلَا. مَنِ. ارْتَضَى. مِنْ. رَسُولٍ﴾

:

وما أنت بمسمع من في القبور

:

العقيده الصحيحة تدعوا مباشرة