#(وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم ) [سورة يس : 78] 👈قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي 👈أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ العظام هو كل ما يؤسس عليه كان مادي او معنوي فهو إنشاء عظيم وهو كل وعي ظاهر يممه الله فكان لق عظيم..الأهم وهي 👈رميم...رم..يرمم..رمى..رام ..روم...لا علاقة لمفهوم السلف بالنص القراني مفاهيم ابعدوها عن اسفارها كل ما يؤسس عليه يحييه الله شرط أن يرمم نفسيا برمينا له...! فان شاء الضلال يضله الله وان شاء الهدى يهديه الله كل يمد هؤولاء ولا هؤلاء (فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما👈 رميت اذ رميت ولكن الله👈 رمى وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا ان الله سميع عليم) [سورة الانفال : 17] هل افهم ان الاحياء للعظام فقط حين تكون رمه ومتعفنه بمفهومنا ؟ بل كل ما عظمه الله العظيم من عظمة فطرة يسمى العظام...العظيم...العظم... مفهوم عن كل ما يؤسس عليه... ونفوسنا هي عظامنا...إنشاءً موزون =نشوز نفوسنا هي أرتقاءات متلاحمه للوصول الى المسجد الأقصى... لحوم من فعل تلحيم النفس بالوحي فمن كانت عظامه رامية وهادفة لمسراها فسيحيها الله الذي أنشاءها أول مرة... ومن كان فيها أعمى وليس راميا ببصيرته وهادفا لتقوي الله فسيبعث أعمى غير حي.... يجب حين نتناول المفردة أن نطلق بيانها العربي لنفهم تأويلها ولا نطوعها للبيان النسبي رغم صحته أيضا... الا انه سيكون قاصرا للمفهوم المطلق البياني ولن يلم يقينا بالقصد الرسولي.... (ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما 👈فكسونا👈 العظام👈 لحما ثم انشاناه خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين ) [سورة المؤمنون: 14] وعليه كل شئ كونيا مكون من عظام (أساس) ويرتقي لحم =إلمام وحي منى الله لتحيم عظمته وهي عملية نشوز خلقية لكل شئ كوني يتسع ويتمدد... من حارب تلك السنة سيبعث ميتا... اما من رمت اليه عظامه وهدفت لتحققه فسيحيه الله الذي أنشأ عظامه (نفسه)مرة أخرى اليك زيادة البيان نافلة لك : (فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم👈 وما رميت اذ رميت ولكن الله👈 رمى 👈وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا ان الله سميع عليم ) [سورة 👈الانفال : 17] (ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب ) [سورة الرعد : 27] ( ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون ) [سورة النحل : 93] (ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتى بل لله الامر جميعا افلم ييئس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدى الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتى ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد ) [سورة الرعد : 31] (انك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين) [سورة النحل : 80] ( ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتى وانه على كل شيء قدير ) [سورة الحج :6] (فانظر الى اثار رحمة الله كيف يحيي الارض بعد موتها ان ذلك لمحيي الموتى وهو على كل شيء قدير ) [سورة الروم : 60] (افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء 👈فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون ) [سورة فاطر : 8] عيد الحق محمد - @abdelhakbentoua