@faniylrta: ☕✨ A little coffee date at Yihui Coffee in Monterey Park 🤎 Cute vibes, good coffee, and the perfect spot for a little afternoon pick-me-up 🫶🏻🍵 #YihuiCoffee #MontereyPark #SGVCoffee #CoffeeDate #LAHiddenGems

JUSTFORFAN ✨
JUSTFORFAN ✨
Open In TikTok:
Region: US
Friday 16 October 2026 21:10:41 GMT
942
62
1
6

Music

Download

Comments

dalasyppas
sap :
what does the cloudy taste like
2026-10-17 01:21:36
0
To see more videos from user @faniylrta, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

История зомби состоит из двух этапов: реальных фольклорно-религиозных корней и их радикального переосмысления кинематографом. 1. Африканские корни и религия Вуду Сам термин происхождением обязан языкам Западной Африки (например, в языке конго слово nzambi означает «бог» или «дух», а zumbi — «фетиш»). В XVII–XVIII веках тысячи порабощенных африканцев были вывезены на Гаити для работы на плантациях. Из смешения западноафриканских верований и католицизма родилась религия Вуду. В гаитянском фольклоре зомби — это не прожорливый монстр, а жертва колдуна (бокора). По поверьям, бокор с помощью ядов и магии забирает у человека душу, вводит его в состояние, неотличимое от смерти, а после «похороненного» человека выкапывают и превращают в послушного, безвольного раба для работы на полях. Для гаитянских рабов превращение в зомби было главным страхом — потерять контроль над собственным телом даже после смерти. 2. Реалистичная подоплека (Яды и токсины) В XX веке этноботаники (в частности, Уэйд Дэвис) исследовали гаитянский феномен и выяснили, что колдуны использовали специальные порошки. Главным ингредиентом был тетродотоксин (сильнейший яд, получаемый из рыбы фугу). Он погружал человека в состояние глубочайшей коматозной каталепсии, когда пульс и дыхание едва прощупываются. После того как «умершего» хоронили, бокор выкапывал его и давал психотропные вещества (например, из дурмана), которые вызывали амнезию, лоботомическое состояние и полную потерю воли. 3. Проникновение на Запад Западный мир узнал о зомби в 1929 году благодаря книге американского журналиста Уильяма Сибрука «Остров магии». В 1932 году вышел фильм «Белый зомби» с Белой Лугоши, где сохранялся гаитянский канон: зомби были безвольными слугами колдуна. 4. Революция Джорджа Ромеро Современный образ зомби создал режиссёр Джордж Ромеро в фильме «Ночь живых мертвецов» (1968). Он объединил идею оживших мертвецов с каннибализмом и вирусным заражением. С этого момента зомби перестали быть жертвами колдовства и превратились в медлительную (а позже — и быструю) плотоядную угрозу, шагающую по миру в рамках зомби-апокалипсиса.
История зомби состоит из двух этапов: реальных фольклорно-религиозных корней и их радикального переосмысления кинематографом. 1. Африканские корни и религия Вуду Сам термин происхождением обязан языкам Западной Африки (например, в языке конго слово nzambi означает «бог» или «дух», а zumbi — «фетиш»). В XVII–XVIII веках тысячи порабощенных африканцев были вывезены на Гаити для работы на плантациях. Из смешения западноафриканских верований и католицизма родилась религия Вуду. В гаитянском фольклоре зомби — это не прожорливый монстр, а жертва колдуна (бокора). По поверьям, бокор с помощью ядов и магии забирает у человека душу, вводит его в состояние, неотличимое от смерти, а после «похороненного» человека выкапывают и превращают в послушного, безвольного раба для работы на полях. Для гаитянских рабов превращение в зомби было главным страхом — потерять контроль над собственным телом даже после смерти. 2. Реалистичная подоплека (Яды и токсины) В XX веке этноботаники (в частности, Уэйд Дэвис) исследовали гаитянский феномен и выяснили, что колдуны использовали специальные порошки. Главным ингредиентом был тетродотоксин (сильнейший яд, получаемый из рыбы фугу). Он погружал человека в состояние глубочайшей коматозной каталепсии, когда пульс и дыхание едва прощупываются. После того как «умершего» хоронили, бокор выкапывал его и давал психотропные вещества (например, из дурмана), которые вызывали амнезию, лоботомическое состояние и полную потерю воли. 3. Проникновение на Запад Западный мир узнал о зомби в 1929 году благодаря книге американского журналиста Уильяма Сибрука «Остров магии». В 1932 году вышел фильм «Белый зомби» с Белой Лугоши, где сохранялся гаитянский канон: зомби были безвольными слугами колдуна. 4. Революция Джорджа Ромеро Современный образ зомби создал режиссёр Джордж Ромеро в фильме «Ночь живых мертвецов» (1968). Он объединил идею оживших мертвецов с каннибализмом и вирусным заражением. С этого момента зомби перестали быть жертвами колдовства и превратились в медлительную (а позже — и быструю) плотоядную угрозу, шагающую по миру в рамках зомби-апокалипсиса.

About