@abdulrahmanhamdoush1: سؤال : هل الأشاعرة تابعوا الإمام أبا الحسن الأشعري في عقيدته التي تاب منها ؟ #الإمام_الأشعري #الأشاعرة #عقيدة_أهل_السنة #creatorsearchinsights

نزار حسام :

ابا الحسن الاشعري وابو منصور الماتيريدي لم ياتوا بدين جديد ولم ينشؤوا مذهبا جديدا بل دافعوا عن عقيدة الانبياء بالادلة النقلية والعقلية والسائر على دربهم في الدفاع عن عقيدة اهل السنة سموا اشعرية او ماتريدية وعقيدتهم بالجملة عقيدة راس من رؤوس السلف الصالح وهو الامام الذي اجمعت الامة على جلالته وتلقوا نقله لعقيدة السلف بالاقرار وبالقبول وهو الامام ابو جعفر الطحاوي ولخصها احمد الرفاعي الكبير قال غاية المعرفة بالله الايقان بوجوده تعالى بلا كيف ولا مكان

الفكر القويم :

ولم تسمون انفسكم اشاعرة؟ ان كنت مستعد ان تخالف الاشعري ان خالف فلم تنتسب له؟ وما قولكم في كتاب الإبانة للأشعري المنتشر اليوم؟ والتمهيد للباقلاني؟ هل تقولون بأنهم محرفان؟

nidal ali turki al a :

شهادات أئمة الأشاعرة في شيخ الإسلام ابن تيمية الإمام تقي الدين السبكي (ت ٧٥٦ هـ): قال مُقراً بسعة علومه: "بحر علومه، والاتساع في المعارف النقلية والعقلية، وفرط ذكائه واجتهاده... وقدره في نفسي أعظم من ذلك وأجل." الإمام ابن الزملكاني (ت ٧٢٧ هـ): قال موثقاً إمامته: "اجتمعت فيه شروط الاجتهاد على وجهها، وكان إذا سُئل عن فن ظن السامع أنه لا يعرف غيره." الحافظ ابن سيد الناس (ت ٧٣٤ هـ): قال واصفاً تبحره: "رأيت رجلاً كاد يكرع في العلوم الإلهية بمفرده، وإذا تكلم في التفسير أذهل الحاضرين." الحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ): قال مؤكداً إمامته: "شهرة إمامة الشيخ تقي الدين ابن تيمية أشهر من الشمس، وتلقيبه بشيخ الإسلام مستمر على ألسنة المنصفين." الإمام جلال الدين السيوطي (ت ٩١١ هـ): وصفه في «طبقات الحفاظ» بأنه: "الإمام، الحافظ، المجتهد، بحر العلوم، وله حِفظ عجيب وإمامة في التفسير والفقه والحديث." تُظهر هذه النقولات أن العلاقات العلمية في ذلك العصر تميزت بالتمييز بين الإنصاف في قدر العالم وتبحره في العلوم، وبين الخلاف في المسائل الكلامية أو الفقهية؛ فلم يمنع الخلاف الشديد أئمة الأشاعرة الكبار من الاعتراف بذكاء ابن تيمية، وسعة حفظه، وإمامته في علوم الحديث والتفسير.

هيـــــــــتــــــــــــو :

يا الشيخ عبد الرحمن جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك

عبد الفقير إلى رحمةربه الجليل :

ماشاءالله ماشاءالله تبارك الله

Eng Nasir :

جيد جدا

داود اسحاق اضي :

ماشاء الله تبارك الله احسن الخالقين مرحبا بك

mahmood hussein :

تصحيح لكلامك "نأخذ الكتاب والسنة بفهم الجهمية"

ابو عمر المصري :

جواب ررررررائع شيخ الله يفتح عليك

أحمد الحيسوني :

الكتاب يقول (الرحمن على العرش استوى)

Siraj Yasin :

هذا كلام باطل بل إن سيدنا ومولانا الأ مام أبا الحسن الأشعري إعتز ل أولا نحو أربعين سنة ثم رجع إلى مذهب أهل السنة والجماعة كما حققه جمهور العلماء

Amer Dawood :

الصقر :

لأن يرجع الاشعري عن عقيدته

moon :

التقليد في الاعتقاد لا يجوز إلا للمعصوم وأما التقليد في الفقه واجب لغير المجتهد

أبوالقاسم السفلي 🏴☝🏿 :

AbouOmar Bakri :

دعوى ان كتاب الإبانة هو من تأليف الامام الاشعري باطلة. هذا كتاب مدسوس على الامام

Ben_ziane 🇩🇿 🇫🇷 :

جزاك الله خيرا أستاذنا 🤲🏽

Amer Dawood :

قطـᬼ👑᭄𓆩ـري وافتخـᬼ👑᭄𓆩ـر :

الكلام ليس عن اتباع الدليل؟ الكلام عن انتساب هؤلاء للأشعري ثم إدخال أقوال المتأخرين منهم من الذين تأثروا بعلم الكلام الفلسفي السفسطي والجدل والمنطق اليوناني الإغريقي وجعل ذلك تحت مسمى (مذهب الأشعري) وأهل السنة والجماعة يبرأون أبا الحسن الأشعري من ذلك كله؟! ثم لو كان الأشاعرة يتبعون الدليل من الكتاب والسنة وأقوال السلف الأول فلماذا ينتسبون لأبي الحسن الأشعري الذي قال بنفسه أنه يتبع السلف أهل الحديث والأثر وما كان عليه إمام أهل السنة والأثر الإمام أحمد بن حنبل رحم الله الجميع؟!

Zakaria mohamuud :

امام ابي الحس الأشعري هل حالف السنة

مجوهرات الأميرة :

والله أحسنتم والله.

Abu ubeyda :

𝕞𝕒𝕤𝕙𝕒𝕝𝕝𝕒𝕙 𝕤𝕙𝕖𝕚𝕜𝕙 𝔸𝕓𝕕𝕦𝕣𝕖𝕙𝕞𝕒𝕟🥰🥰🥰❤️❤️❤️

Sam_68 :

السلام عليكم.كيف أخي تقول بأنك لا تتبع الصحابة في العقيدة بل تتبع الدليل من الكتاب والسنة!!فمن هم الاصلح في الفهم أن لم يكن الصحابة رضوان الله عليهم؟

Muhammad Hasan :

هههه ليس بغريب ، كلام القوم غربوا او شرقوا ، يسمى المراوغة عند الآخرين. وهذا ما قال ابن القدامة عن القوم، عندهم التقية، يعني ذلك : امام المعتزلة يذهب إلى السلف، امام السلف يذهب إلى المعتزلة ...