@tritan.name.vn: Kinh Pháp Cú (Câu 90): Tại Sao Đức Phật Không Còn Cảm Thấy Đau Đớn Thể Xác? Đỉnh Núi Thứu dậy sóng! Với dã tâm tột độ, Devadatta đã cấu kết cùng vua Ajātasattu, điên cuồng lăn một tảng đá khổng lồ xuống núi nhằm sát hại Đức Phật! Tảng đá bị hai vách núi chặn lại và vỡ nát, nhưng một mảnh đá văng ra đã cứa rách chân Bậc Đạo Sư, khiến máu tuôn rơi. Ngài chịu cơn đau dữ dội và được chư tăng khiêng về vườn xoài. Hay tin, Thần y Jīvaka lập tức đến bôi thuốc xoa dịu vết thương và băng bó lại. Dặn dò giữ nguyên băng gạc, Jīvaka vào thành chữa cho một bệnh nhân khác. Nhưng khi quay ra, cổng thành đã đóng chặt. Ông lo lắng tột độ vì nếu để băng gạc qua đêm, Đức Phật sẽ vô cùng đau đớn. Thấu suốt tâm tư của Jīvaka, Đức Phật liền gọi Tôn giả Ānanda: "Ānanda, Jīvaka về trễ và đang kẹt ngoài cổng thành. Tâm ông ấy đang lo lắng vết thương của Ta. Con hãy tháo băng gạc ra." Kỳ diệu thay, ngay khi Ānanda vừa tháo băng, vết sẹo lập tức biến mất, bong ra như vỏ cây khô rớt xuống đất. Rạng sáng, Jīvaka vội vã chạy đến bên Bậc Đạo Sư và hỏi thỉnh an: "Bạch Thế Tôn, đêm qua Ngài có phải chịu cơn đau đớn dữ dội không?" Đức Phật mỉm cười từ bi đáp lời: "Này Jīvaka, mọi đau khổ của Như Lai đã hoàn toàn bị dập tắt, ngay từ khi Ta ngồi dưới cội Bồ-đề thành tựu Đạo quả." Kẻ phàm phu còn kẹt lại trên năm con đường rừng hiểm ác của luân hồi: trộm cướp, dã thú, khát khô, ma quỷ và đói kém. Nhưng bậc A-la-hán thì đã hoàn tất vĩnh viễn lộ trình sinh tử này. Các ngài đã chặt đứt bốn sợi dây triền phược trói buộc con người vào luân hồi: sự tham ái đồ vật của người, sự thù hận, sự chấp trước vào giới cấm sai lệch, và sự bảo thủ ngã kiến. Người lộ trình hoàn tất. Ưu sầu không còn nữa. Hoàn toàn được giải thoát. Cởi bỏ mọi triền phược. Nhiệt não chẳng còn sinh. Nghe những lời khai thị uy nghiêm ấy, Thần y Jīvaka trút bỏ được mọi âu lo, tràn ngập niềm hoan hỷ và tịnh tín tuyệt đối nơi Bậc Đạo Sư. #tichphapcu #tichkinhphapcu #tichtruyenkinhphapcu

Vô Sự

Open In TikTok:

Region: VN

Sunday 18 October 2026 14:05:12 GMT