رَنيـن
Region: IQ
Sunday 18 October 2026 20:09:05 GMT
4709
190
71
60
Music
Download
Comments
الحَكِيم الصَدرَائِي (part 2). :
القاضي عبد الجبار : اني شوكت كايل القران مو كلام الله
2026-10-19 22:00:45
7
أَثَرٌ :
مذهب اهل السنة في ذلك، ان صفة الكلام لله ازلية من حيث قدرة الله على القيام بفعل الكلام منذ الازل، واعيان او افراد الفعل كالقران والانجيل والتوراة او اي كلام لله، هو متجدد بإرادة الله وليس بمخلوق او منفصل عن الله
2026-10-20 14:07:07
3
الـهِـلالـي ✍️. :
ها عزيزي ما شفت معتزلي فات منا ؟
2026-10-19 00:27:42
4
😺 :
المعتزلة لا يقولون بان القرآن ليس كلام الله، بل يقولون بكلام الله انه حادث وليس بقديم منذ الازل. و اذا اردتي تتكلمين مرة اخرى في مفاهيم العقائدية مثلا طرحج للأصول مال العمتزلة، اشرحي شني هاي الاصول؟ مثلا شني منزلة بين منزلتين؟ شني هي الوعد و الوعيد؟ حتى المشاهد يفتهم اكثر و انصحج ما تعتمدين فقط على كتاب واحد حتى يكون الج معرفة مكثفة.
2026-10-19 13:23:08
2
اوزموث |Osmuth :
عاشت ايدج في طرح هذا الموضوع،+حاولي تكعدين في مكان لا يحتوي علئ صوت الرياح 👏🏽
2026-10-21 21:27:11
1
مقداد :
القران كلام الله اذا هو من أفعال الله وهو حادث فهو مخلوق واذا قلنا خالق صار تعدد بالقدماء وهذا محال الازلي الواحد هو الله فقط لاشي معه بالازل والازلي هم من لا أول له
2026-10-21 04:15:42
1
ابراهيم الحيالي :
احسنت اود اصحح بداية كلامك قلت بان المعتزلة يقولون ان القران ليس كلام الله هم يقولون كلام الله حادث وليس قديم يعني جاء مقتضيات الاحداث والمصلحة في زمن النبي وليس بقديم كماهو متعارف لدى المسلمين شكرا لك واستمري في طرح الافكار التي تفيد المجتمع
2026-10-19 10:22:20
1
الشاعر ابو احمد الركابي :
موضوع الحادث والمخلوق ليس معناه أنهم يقولون إنه ليس كلام الله حبيبتي عمو .لا .بل من قال بقدمه أو حداثته ومخلوقيته هما مقران بكونه كلام الله . أرجو الإنتباه عزيزتي
2026-10-21 17:02:03
1
༺༼وَهَـــــــــــمْ ¶♡¶ :
المدرسة الكلامية الإمامية تقول إنّالقرآن كلام الله تعالى المخلوق أي أنّه محدث نزل بقدرة الله سبحانه وإرادته، وليس أزلياً قديماً بذات الله عزوجل. فالقرآن هو صفة فعل، وصفات الأفعال حادثة مرتبطة بخلق الله سبحانه وإرادته. أما علم الله سبحانه الذي منه صدر القرآن فهو قديم أزلي، لكن نفس الألفاظ والإنشاء والتنزيل حادث.
2026-10-23 12:30:15
1
Ahmed Alanbari :
انتِ على فكر المعتزلة خيتو
2026-10-19 18:13:18
0
ياسر. :
احسنتي شرح رائع
2026-10-23 16:33:43
1
طيبه :
استمري گيرل
2026-10-18 22:06:31
1
علي شتاين :
اجمل محتوى استمريي
2026-10-21 12:02:01
2
Abbas . :
كيف يقولون ليس كلام الله؟
2026-10-19 14:21:57
0
مُهِيمن :
في فلسفة المعتزلة لا يُلغى العقلُباسم الإيمان، ولا يُلغى الإيمانُباسم العقل 🌸 لو باقين اهل علم الكلام او الفئه العقلانيه وما تكفروا ونقتلوا للأسف كان موصلنه الئ هذا المستوى
2026-10-20 03:40:25
2
عَبِد :
واصل بن عطاء هذا الاقرب بالنسبة لسيرة المعتزلة
2026-10-21 21:41:54
1
Thomas Shelby :
اتمنى تطوير محتواك والاهتمام بالتفاصيل خاصة العقائد 🥰🥰
2026-10-20 21:22:53
1
|•| :
استمرري🤍
2026-10-19 05:46:44
2
علي :
استمري 🙏🏻
2026-10-19 08:19:06
1
baki mad ☝️Al-Mu'tazili :
ا😎😎😎
2026-10-20 06:52:13
1
والله ما ادري :
وين رجعتيني اخخ
2026-10-19 21:59:30
1
مرتضى🪷❤️ :
حسابج تنويري جميل🪷🙏🏻
2026-10-20 01:22:59
1
مغرور 😈 :
احسنتي استمري 👏👏
2026-10-22 13:58:20
0
أبو علي(2) :
جميل جدا ❤
2026-10-18 20:32:33
1
القانون والفيزياء :
وقع الخلاف بين المسلمين في مسألة كلام الله والقرآن، وهل هو مخلوق حادث أم غير مخلوق، وتحول الخلاف في العصر العباسي إلى محنة سياسية وعلمية عُرفت بـ«محنة خلق القرآن»، بدأت في عهد المأمون سنة 218هـ واستمرت في عهدي المعتصم والواثق، ثم انتهت عمليًا في عهد المتوكل. أما الإمامية، فلم يقولوا بقدم القرآن وأزليته مع الله، كما لم يطلقوا عليه «مخلوقًا» بالمعنى الذي قد يوهم أنه كلام مكذوب أو شيء كسائر المخلوقات؛ بل ورد في رواياتهم: «القرآن كلام الله محدث غير مخلوق، وغير أزلي مع الله تعالى»، وورد عن الإمام الرضا (ع): «ليس بخالق ولا مخلوق، ولكنه كلام الله عز وجل». وبذلك يتضح الفرق بين الموقف الإمامي وبين المعتزلة الذين قالوا بخلق القرآن وحدوثه، وبين أهل الحديث الذين أكدوا أن القرآن كلام الله غير مخلوق، ورفضوا القول بخلقه. والنقطة المركزية في الموقف الإمامي: أن الله تعالى قديم أزلي، أما الكلام المتعلق بالفعل والإيصال والوحي فليس أزليًا مع الله تعالى، ولذلك لا يُجعل القرآن قديمًا أزليًا كذات الله تعالى
2026-10-21 19:47:47
2
To see more videos from user @ranen888, please go to the Tikwm
homepage.
