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darinee_251989
🍀..กุชชี่เบล..🌻🌈 :
Happy birthday to me 🎂
2026-10-25 00:57:13
2
thatohadi9710
THATOHADI02597❤️ :
today is my birthday
2026-10-25 02:21:08
2
hamza.mehdi43
باغی🥷✌🏾 :
My birthday 25 october 🎂
2026-10-24 19:47:05
24
g.e.e250
itc__g.e.e :
Birthday mates🥰 happy birthday eve to us
2026-10-24 20:40:31
3
hameedadelami
𝐀𝐃𝐄’𝐋𝐀𝐌𝐈 ⚽️🫠 :
IT’S MY BIRTHDAY 🥳 HAPPIEST BIRTHDAY TO MY HUMBLE SELF 🥂❤️🎊
2026-10-25 01:39:28
3
htike.hsu.san15
𝓗𝓽𝓲𝓴𝓮 𝓗𝓼𝓾 :
25 October 17+1🍀
2026-10-25 01:01:31
2
raynattaresemblance8
raynattaresemblance8 :
October 25th
2026-10-25 01:00:14
3
itssyourgirl_kimollo
kim :
happy birthday to us🥳🥳
2026-10-24 22:18:31
3
esha....29
OCTOBER QUEEN 👸 ✨️ 💖 :
its my birthday 🎂
2026-10-25 01:30:16
2
ayomide1123450
Mhidey :
tomorrow is my birthday guys
2026-10-24 18:12:06
8
zabet773
zabet💐 :
Congratulations to my birthday mates 25th Oct.
2026-10-24 19:44:43
6
oluwanishola26
Asholly❤️ :
Today is my birthday 🎉
2026-10-24 23:21:30
6
nhaomih7
Nhao Mih :
my birthday 25 October
2026-10-24 14:02:18
12
prettytoyo_1
Toyo_of_ laylay🥰🥰 :
Tomorrow for us🥰❤️❤️💃💃
2026-10-24 21:10:00
5
unknownnnnnnnnnnnn109
Sagar Magar 🖤 :
happy birthday to me 😔
2026-10-25 02:10:49
1
user9207210232608
Babi🦊🐶 :
My birthday is tomorrow po thank you po🥰
2026-10-24 14:34:11
4
wendy.mkhize82
Wendy mkhize🖥📚 :
for us few minutes left
2026-10-24 21:41:16
0
viczizou
Vîç.zîzøû👤 :
we all are October 25 right???[Snicker][Snicker]
2026-10-24 22:04:04
1
1call.me.nickinia
OCTOBER 25TH🥳🍾🎉🎂❤️ :
It’s my birthday 🎉
2026-10-25 01:02:44
3
mpheni10
user4448893200256 :
my 25 October
2026-10-24 17:01:19
3
napisnapisnapis1
fis :
today is may birthday 🥰
2026-10-25 02:22:21
2
mariaohotu2
Baby pee :
Happy birthday to me 🥰
2026-10-25 00:54:07
1
yomskidtdw
🚁𝖄𝖔𝖒𝖘𝖐𝖎𝖉🥷🏾 :
Today is my Birthday 🎉
2026-10-24 23:39:22
2
ovikid_matt
ovikid_matt :
Love this ❤️my day is actually Oct 25th
2026-10-24 07:24:32
2
by.pro.225
Le 25 octobre 🎉🥳🥳 :
To day is my birthday 🎉
2026-10-24 23:54:58
2
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Définition du repentir : Dans la langue arabe, le mot At Tawba / التوبة , en français le repentir, signifie le fait de revenir. [Mou'jam Maqayis Al Lougha de Ibn Faris vol 1 p 357] Ainsi certains savants ont défini le repentir comme étant le fait de revenir de la désobéissance à Allah vers Son obéissance. [Charh Al Arbain Nawawiya de Cheikh Otheimine p 274] Et d'autres l'ont défini comme étant le fait de revenir vers Allah en pratiquant ce qu'Il aime et en délaissant ce qu'Il déteste. [Madarij As Salikin de l'imam Ibn Qayim p 221] Le jugement du repentir : Les textes du Coran, de la Sounna authentique ainsi que le consensus des savants montrent que le repentir est une obligation pour chacun. - Allah a dit dans la sourate An Nour n°24 verset 31 (traduction rapprochée du sens du verset) : « Et repentez-vous tous à Allah ô vous les croyants ainsi vous atteindrez la réussite ». Allah a dit dans la sourate Al Houjourat n°49 verset 11 (traduction rapprochée du sens du verset) : « Et ceux qui ne se repentent pas alors ce sont eux les injustes ». D'après Abou Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ô vous les gens ! Repentez-vous à Allah ! Car certes je me repens à Lui cent fois dans la journée ». [Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2702] Les conditions du repentir : Le repentir à cinq conditions qui sont : 1. La sincérité envers Allah 2. Le fait d'arrêter le péché 3. Le fait de regretter l'avoir commis 4. Le fait d'avoir la ferme intention de ne plus le recommencer 5. Le fait que le repentir ait lieu à un moment où il est accepté Si ces cinq choses sont réunis alors le repentir est accepté par Allah et le péché qui a été commis est effacé. Par contre s'il manque une ou plusieurs de ces cinq choses alors le repentir n'est pas valable. [Voir Al Mou'in 'Ala Tafahoum Al Arbain de l'imam Ibn Moulaqin p 327 ; Madarij As Salikin de l'imam Ibn Qayim p 135 ; Charh Al 'Aqida Safariniya de Cheikh Ohteimine p 379] D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète ﷺ a dit: « Le regret est un repentir ». (Rapporté par Ibn Hibban et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°6802) D'après An Nou'man Ibn Bachir (qu'Allah l'agrée), 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) a dit à propos du verset -Repentez-vous à Allah d'un repentir sincère- (*) : « C'est le fait que le serviteur commette un péché puis se repente et ne le recommence pas ». [Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°3887 qui l'a authentifié et l'imam Dhahabi l'a approuvé. Et il a également été authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Al Matalib Al 'Aliya n°3761] (*) Il s'agit du verset 8 de la sourate At Tahrim n°56. D'après Joubeyr Ibn Noufeyr, 'Awf Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) a dit : « Il n'y a pas un seul péché à propos duquel je ne connais pas son repentir ». On lui a dit : Et quel est ce repentir ? Il a dit : « Il s'agit du fait qu'il délaisse le péché puis ne le recommence plus ». [Rapporté par Tabarani dans Al Mou'jam Al Kabir vol 18 p 42 et authentifié par Al Haythami dans Majma' Az Zawaid n°17525] D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète ﷺ a dit: « Certes un serviteur a commis un péché et a dit : Ô Seigneur ! J'ai commis un péché donc pardonne moi. Son Seigneur a dit : Mon serviteur sait qu'il a un Seigneur qui pardonne les péchés et qui châtie pour eux ; j'ai pardonné à mon serviteur. Puis il c'est passé le temps qu'Allah a voulu et cette personne a commis un péché et a dit : Ô Seigneur ! J'ai commis un péché donc pardonne moi. Son Seigneur a dit : Mon serviteur sait qu'il a un Seigneur qui pardonne les péchés et qui châtie pour eux ; j'ai pardonné à mon serviteur. Puis cette personne a commis encore un péché et a dit : Ô Seigneur ! J'ai commis un péché donc pardonne moi. Son Seigneur a dit : Mon serviteur sait qu'il a un Seigneur qui pardonne les péchés et qui châtie pour eux ; j'ai pardonné à mon serviteur. Qu'il fasse ce qu'il veut ». [Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°7507 et Mouslim dans son Sahih n°2578]
Définition du repentir : Dans la langue arabe, le mot At Tawba / التوبة , en français le repentir, signifie le fait de revenir. [Mou'jam Maqayis Al Lougha de Ibn Faris vol 1 p 357] Ainsi certains savants ont défini le repentir comme étant le fait de revenir de la désobéissance à Allah vers Son obéissance. [Charh Al Arbain Nawawiya de Cheikh Otheimine p 274] Et d'autres l'ont défini comme étant le fait de revenir vers Allah en pratiquant ce qu'Il aime et en délaissant ce qu'Il déteste. [Madarij As Salikin de l'imam Ibn Qayim p 221] Le jugement du repentir : Les textes du Coran, de la Sounna authentique ainsi que le consensus des savants montrent que le repentir est une obligation pour chacun. - Allah a dit dans la sourate An Nour n°24 verset 31 (traduction rapprochée du sens du verset) : « Et repentez-vous tous à Allah ô vous les croyants ainsi vous atteindrez la réussite ». Allah a dit dans la sourate Al Houjourat n°49 verset 11 (traduction rapprochée du sens du verset) : « Et ceux qui ne se repentent pas alors ce sont eux les injustes ». D'après Abou Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ô vous les gens ! Repentez-vous à Allah ! Car certes je me repens à Lui cent fois dans la journée ». [Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2702] Les conditions du repentir : Le repentir à cinq conditions qui sont : 1. La sincérité envers Allah 2. Le fait d'arrêter le péché 3. Le fait de regretter l'avoir commis 4. Le fait d'avoir la ferme intention de ne plus le recommencer 5. Le fait que le repentir ait lieu à un moment où il est accepté Si ces cinq choses sont réunis alors le repentir est accepté par Allah et le péché qui a été commis est effacé. Par contre s'il manque une ou plusieurs de ces cinq choses alors le repentir n'est pas valable. [Voir Al Mou'in 'Ala Tafahoum Al Arbain de l'imam Ibn Moulaqin p 327 ; Madarij As Salikin de l'imam Ibn Qayim p 135 ; Charh Al 'Aqida Safariniya de Cheikh Ohteimine p 379] D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète ﷺ a dit: « Le regret est un repentir ». (Rapporté par Ibn Hibban et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°6802) D'après An Nou'man Ibn Bachir (qu'Allah l'agrée), 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) a dit à propos du verset -Repentez-vous à Allah d'un repentir sincère- (*) : « C'est le fait que le serviteur commette un péché puis se repente et ne le recommence pas ». [Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°3887 qui l'a authentifié et l'imam Dhahabi l'a approuvé. Et il a également été authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Al Matalib Al 'Aliya n°3761] (*) Il s'agit du verset 8 de la sourate At Tahrim n°56. D'après Joubeyr Ibn Noufeyr, 'Awf Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) a dit : « Il n'y a pas un seul péché à propos duquel je ne connais pas son repentir ». On lui a dit : Et quel est ce repentir ? Il a dit : « Il s'agit du fait qu'il délaisse le péché puis ne le recommence plus ». [Rapporté par Tabarani dans Al Mou'jam Al Kabir vol 18 p 42 et authentifié par Al Haythami dans Majma' Az Zawaid n°17525] D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète ﷺ a dit: « Certes un serviteur a commis un péché et a dit : Ô Seigneur ! J'ai commis un péché donc pardonne moi. Son Seigneur a dit : Mon serviteur sait qu'il a un Seigneur qui pardonne les péchés et qui châtie pour eux ; j'ai pardonné à mon serviteur. Puis il c'est passé le temps qu'Allah a voulu et cette personne a commis un péché et a dit : Ô Seigneur ! J'ai commis un péché donc pardonne moi. Son Seigneur a dit : Mon serviteur sait qu'il a un Seigneur qui pardonne les péchés et qui châtie pour eux ; j'ai pardonné à mon serviteur. Puis cette personne a commis encore un péché et a dit : Ô Seigneur ! J'ai commis un péché donc pardonne moi. Son Seigneur a dit : Mon serviteur sait qu'il a un Seigneur qui pardonne les péchés et qui châtie pour eux ; j'ai pardonné à mon serviteur. Qu'il fasse ce qu'il veut ». [Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°7507 et Mouslim dans son Sahih n°2578]

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