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alicex_62
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东海岸铁路（ECRL）的票价终于出炉，从鹅唛至哥打峇鲁全长523公里，分为普通Transit票和快捷车票，单程RM125令吉起，另外到瓜登票价RM95起，到关丹RM60起。 #百格 #Pocketimes #东铁 #ECRL #MRL #鹅唛 #哥打峇鲁 #通车 #东海岸铁路 #东铁票
东海岸铁路（ECRL）的票价终于出炉，从鹅唛至哥打峇鲁全长523公里，分为普通Transit票和快捷车票，单程RM125令吉起，另外到瓜登票价RM95起，到关丹RM60起。 #百格 #Pocketimes #东铁 #ECRL #MRL #鹅唛 #哥打峇鲁 #通车 #东海岸铁路 #东铁票
⚠️ Nota de precisión sobre Frantz Fanon: Frantz Fanon (1925-1961) publicó *Piel negra, máscaras blancas* (*Peau noire, masques blancs*) en 1952 en la editorial Éditions du Seuil. Escrita cuando tenía apenas 27 años mientras completaba sus estudios de psiquiatría en Lyon, la obra es un texto de referencia indispensable para los estudios poscoloniales, la psicología crítica y la teoría política contemporánea. Puntos clave del análisis psico-político de Fanon: 1. La dimensión psiquiátrica de la alienación: A diferencia de las lecturas puramente económicas del marxismo, Fanon demuestra que la dominación produce trastornos estructurales en la subjetividad. Utilizando herramientas del psicoanálisis y la fenomenología (Husserl, Merleau-Ponty, Sartre), disecciona el trauma ontológico de ser convertido en un objeto (
⚠️ Nota de precisión sobre Frantz Fanon: Frantz Fanon (1925-1961) publicó *Piel negra, máscaras blancas* (*Peau noire, masques blancs*) en 1952 en la editorial Éditions du Seuil. Escrita cuando tenía apenas 27 años mientras completaba sus estudios de psiquiatría en Lyon, la obra es un texto de referencia indispensable para los estudios poscoloniales, la psicología crítica y la teoría política contemporánea. Puntos clave del análisis psico-político de Fanon: 1. La dimensión psiquiátrica de la alienación: A diferencia de las lecturas puramente económicas del marxismo, Fanon demuestra que la dominación produce trastornos estructurales en la subjetividad. Utilizando herramientas del psicoanálisis y la fenomenología (Husserl, Merleau-Ponty, Sartre), disecciona el trauma ontológico de ser convertido en un objeto ("mirada del otro") por prejuicios sociorraciales. 2. El concepto de Sociogenia: Fanon introduce la sociogenia para complementar los enfoques filogenético y ontogenético de la psicología. Sostiene que la alienación y los complejos de inferioridad no son deficiencias individuales o biológicas, sino el resultado directo de estructuras sociales, económicas y coloniales violentas. 3. El rechazo a la asimilación y la exigencia de autorreconocimiento: En el capítulo final, Fanon rechaza tanto el victimismo como el deseo de asimilación servil a los estándares de la metrópoli. Defiende una acción emancipadora donde el ser humano se niega a quedar amarrado al pasado o a las categorías del opresor, afirmando su libertad para rehacer el mundo sobre bases de verdadera reciprocidad universal. #FrantzFanon #PielNegraMascarasBlancas #FilosofiaIncomoda #PensamientoCritico #EstudiosPoscoloniales
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