💫Hanane💫
Region: AE
Tuesday 20 October 2026 10:54:47 GMT
75439
3427
610
1018
Music
Download
Comments
chaimaehassani233 :
قبل المدونة كانت المرأة تتعرض لجميع أنواع الظلم وماكاينش اللي يقول هادشي حرام ومخالف للشريعة الإسلامية
2026-10-20 11:56:00
191
Mina :
عرفتي الحنان ابنتي امي طلقت في الستينات من عمرها والإمام ديال الجامع الكبير في عين الشق زوج ابي بأية اخته امي عاشت بقية عمرها تتنقل بيننا نحن البنات والاخ الأكبر يقطن في بيت أبي في طابق اذااشتاقت امي أبناءه وذهبت عنده كانت زوجته لي هي ابنة اخ امي ترسل إحدى بناتها إلى زوجة أبي لتطردها رحم الله امي لكن زوجة أبي حين تمكنت واستقروا دفعت ابي ليقيم دعوى على اخي الإفراغ وكان ذلك وحين استفدت بابي وهو ذو التسعينات من عمره اقنعته ببيع المنزل الذي هو مكون من طابقين وترضي وشقة في السطح واشترت بمساعدة أخيها شقة 50 متر وضربت الباقي اجيبها واقنعته أن يهبها الشقة وورثت أكثر منا في ارض بمطار موكادور ماذا عساي أن أقول سوى حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من ظلمنا امي كانت امية بربرية مسالمة محبوبة من جاراتها ولكن اكتشفنا أن أعداءنا من الاقارب كانو يكنون لها حقدا دفينا ليس لشيء إلا لأنها كانت جميلة ومتيولة ولباسة ونهاية فينا وتملك بيتا كبيرا واسعا عكس زوجات العمامي اللواتي كن يعشن في ضنك والله اعلم منين جات لامي الضربة حتى تركت البيت وزهدت في كل شيء واتجهت إلى البلد مسقط رأسها وفضلت شضف العيش على رغده وأصبحت تكره شيءا اسمه ابي وحتى بناتها اللهم عليك والظالمين اللذين تعلمهم ولا نعلمهم فإنهم لا يعجزونك اللهم ارنا فيهم عجاءب قدرتك وهذا الشيء اثر حتى في ابنتي وتخشى الزواج بل ترفضه
2026-10-20 14:08:57
9
شهرزاد :
كيتفكرو شرع الله غير مني كيتعلق الامر بالمرأة
2026-10-20 12:29:09
75
Hael :
حيت ماجربوش مهم تطلق وتربي جوج بنات او اكثر وتخرج من دارها وياخدو اثاث دارها وماعنها لي شراتهم بذهبها وتخرج بجوج بنات والنفقة 300درهم للبنت فين لكرا فين المصروف فين المدرسة في الاكل والراجل عايش حياته بصالير ديالو وبناته مليوحين الله ياخذ الحق .والارملة لي راجلها مسكين كايتقطع باش يدير الدار لبنياته وهي يموت يجيو لخوت يلوحو المرأة وبنياتها للشارع
2026-10-20 11:33:39
45
Zhor Boukarmane :
الله يرحم من قراك تبارك الله عليك
2026-10-20 11:10:22
50
Sou Ad :
والله يابنتي إلى اختي تطلقت غيابيا في بداية تسعينات وهي عندنا فالدار مسولهاش القاضي مشفتوش مسولهاش شحال من زوجة جالسة فدارها كتصبن حتى كتجيها ورقة طلاق زيدي عليها كان تيمشي يتزوج ويسمح فزوجة وولادها ويخليها معلقة نحمد الله على تعطت بعض حقوقها وتحية لك ابنتي على سلاسة أفكارك وشرحك البسيط تابعي
2026-10-20 14:53:49
33
mariam :
شحال د نفقة 900 درهم فيها دوا المدرسة اللبس الأكل كلشي دبا لله واش 900 درهم نفقة حسبي الله ونعم الوكيل
2026-10-21 12:58:06
6
bidawia_TAZI :
ياربي
2026-10-21 19:02:16
2
Wafaa Elboukhari :
وعي ديالك استاذة كإبرة قي كومة قش للاسف كنتمنى يكون هاد فيديو ديالك صفعة لهاد ناس يفيقو من نعاس
2026-10-20 11:45:30
22
وحي القلم :
اجد ان المدونة فيها حقوق المرأة فقط وواجبات الرجل فقط
2026-10-20 11:39:49
11
hicham SD :
اختي حنان اشاطرك الرأي إلا في حالة واحدة هي ان عمل المرأة في البيت اختياري و غير ملزمة به و الحقيقة ان عمل المرأة في البيت يقابله النفقة على البيت و كذلك يقابله عمل الرجل خارج البيت و ما أدراك ما العمل خارج البيت. المدونة جاءت لحماية المرأة من بعض الرجال لكن من يحمي الرجل من استغلال المدونة ضده
2026-10-20 19:32:58
1
سمرا :
كيخدمو للشرع مني كيكون فمصلاحتهم
2026-10-20 14:21:13
10
Said Lamsahel :
كلامك صحيح المرأة فيها اخته وبنته وأمه والله يهدي ماخلق
2026-10-20 12:17:15
12
user3291981637315 :
نعم مخالفة لشرع الله وأنا امرأة وأقولها بلا مدبقى دافع على الباطل
2026-10-20 23:30:22
0
ام اسية :
بردتي لي قلبي سيري الله ينصرك
2026-10-20 13:40:40
8
قمر :
حفظك الله 🙏🏻
2026-10-20 11:06:36
7
Fatouma :
يا حبيبتي التعدد اصلا غير جائز في كتاب الله الا بشرط الخوف من عدم القسط في اليتيم فيتزوج الرجل الأرملة ذات اليتامى خوفا من عدم القسط في الأيتام فقط
2026-10-20 11:26:43
8
Mi Zo :
جزاك الله خيرا
2026-10-20 11:55:48
5
fatimita flour🫀 :
والله كلامك معقول
2026-10-21 11:32:44
1
مريم محمد المهدي التمسماني :
برافووووو
2026-10-21 19:07:04
1
Aziz :
lah ichafihom osstada
2026-10-21 18:39:28
1
rajaebkrv3t :
bravo. الله ينورك
2026-10-21 16:04:13
1
HASSOUNI ABDELILAH :
فين رضا الزوج عندما يسؤلك الله عز وجل هل رضيتي زوجك ويقول الزوج لا ياربي اخدت مني كل شيء اضفالي بيتي مالي رزقي ولم اقل شيء سواي انها تزوجت غيري واسكنته في بيتي و صدمت اضفالي برجل اخر ووو....
2026-10-21 15:26:00
1
Glow & Go :
ختي حنان تنتمنى تشرحي لينا قضية المرا يلا كانوا عندها ممتلكات و عمل كفاش غادي يكون الامر فحالة الطلاق
2026-10-20 21:20:32
0
hazix00 :
1. "الكد والسعاية": الاستدلال بالآية الكريمة *(لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمّا اكْتَسَبْنَ)* غير دقيق فقهياً لأن سياقها مرتبط بالميراث أو باسبات الأجور والفضل. "الكد والسعاية" ليس نصاً قرآنياً مباشراً، بل هو اجتهاد فقهي وأعراف قضائية (مثل "عمل أهل الفاس" في المذهب المالكي) وُجدت خصيصاً لحفظ حقوق الزوجة التي تساهم مادياً وفعلياً في تنمية أموال الأسرة، ولا يمكن تعميمها أو إسقاطها بشكل عشوائي على كل زيجة دون شوط واضحة. 2. "الكيل بمكيالين": القول بأن المجتمع ينتقد قوانين الأسرة باسم الدين بينما يتغاضى عن محرمات كالربا والزنا يقع في خطأ الخلط بين أمرين مختلفين تماماً: الأحكام التنظيمية والمؤسساتية للأسرة التي ينظمها القانون والقضاء وينطبق التشريعات فيها على الجميع، وبين المعايير الأخلاقية والذنوب الفردية التي يرتكبها الأشخاص في خلواتهم أو تعاملاتهم الشخصية. وجود أشخاص يعصون الله لا يُعد مبرراً لإسقاط أو اتهام المنظومة الأسرية الشرعية والنيل من أحكامها الثابتة. 3. التعدد: القول بأن التعدد ممنوع أو محارب بالشرع استناداً إلى قوله تعالى *(فَإِنْخِفْتُمْأَلّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً)* هو بتر لمعنى الآية؛ فالإسلام أباح التعدد وجعله رخصة بشرط الاستطاعة والعدل ولم يحرمه بالمطلق. أما الاستشهاد بما قاله عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فهي مغلوطة تاريخية؛ فعمر لم يلغِ أصلاً شرعياً أباحه الله، وإنما كان يوجه أو يقيد أحياناً ببعض القرارات التنظيمية بحسب الظروف الاستثنائية والمصالح العامة كالمجاعة، دون أن يغير أو يبطل تشريعاً قرآنياً ثابتاً. 4. الحضانة والولاية: القول بأن بقاء الولاية للأب وحضانة الأم يشكل "ابتزازاً" للمرأة يتجاهل فلسفة التكامل في الإسلام؛ فالشرع جعل مسؤولية النفقة، والولاية المالية، وحماية الأسرة بالكامل على عاتق الأب، وفي المقابل منح الأم حق الحضانة والتربية المباشرة للأولاد. تحميل الأب وحده العبء المالي والمسؤولية القانونية بينما تُنتزع عنه الولاية وتُعطى لغيره دون تحمل تبعاتها يخلق اختلالاً كبيراً في التوازن الأسري. مصلحة المحضون مهمة ولكنها لا تعني إلغاء حقوق الولاية الثابتة للأب شرعاً. 5 خدمة البيت: الاستدلال بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان في "مهنة أهله" لإسقاط الواجبات يُحَمِّل الحديث فوق معناه؛ فالمراد أنه كان يخدم نفسه بنفسه، منظماً وغير فوضوي، يحافظ على ترتيب أشيائه ونعله وملابسه دون تحميل أهل البيت عبء خدمته الشخصية. كما أن القرآن قرر مبدأ (وَلَهُنّمِثْلُالّذِي عَلَيْهِنّبِالْمَعْرُوفِ)،
2026-10-20 17:43:49
1
To see more videos from user @differentwoman.new, please go to the Tikwm
homepage.
