@flavvyou: ##الدين #الله #القران #ميمز #ميمز_العرب

YOUSSEF👑 :

تعزروه وتوقروه ( عائدة على الرسول) تسبحوه بكرة واصيلا ( عائده على الله) لان اذا رايت ستري 'ج" وهي معناها جائز التوقف هنا

صادق العراقي ❤🇮🇶❤🌈 :

المفروض يگول (لتومنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوا الله بكره واصيلا) بس خانه التعبير 😂 ☺️

wanderer1111 :

/𓁹\∀DN⩜NE\👁️/AREA717/𓁹\ :

danieldaddydaddy :

يعني داير تقول شنو

userابو مريم :

خالص انت 😁😁😁

مله ابراهيم :

الرسول هو القران

أبو عبد الله الشمري :

قال عز وجل: " ولقد صرفنا للناس في هذا القرءان من كل مثل فأبىٓ أكثر الناس إلا كفورا . وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا . أو تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الأنهار خلالها تفجيرا . أو تسقط السمآء كما زعمت علينا كسفا أو تأتي بالله والملآئكة قبيلا . أو يكون لك بيت من زخرف أو ترقى في السمآء ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتابا نقرؤه قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرنا رسولا . وما منع الناس أن يؤمنوٓا إذ جآءهم الهدىٓ إلآ أن قالوٓا أبعث الله بشرا رسولا . قل لو كان في الأرض ملآئكة يمشون مطمئنين لنزلنا عليهم من السمآء ملكا رسولا . قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم إنه كان بعباده خبيرا بصيرا . ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم أوليآء من دونه ونحشرهم يوم القيامة على وجوههم عميا وبكما وصما مأواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا . ذلك جزاؤهم بأنهم كفروا بئا ياتنا وقالوٓا أءذا كنا عظاما ورفاتا أءنا لمبعوثون خلقا جديدا . أولم يروا أن الله الذي خلق السماوات والأرض قادر علىٓ أن يخلق مثلهم وجعل لهم أجلا لا ريب فيه فأبى الظالمون إلا كفورا " الأسراء: ٨٩ - ٩٩

fugitif 7 :

القدس :

كلمة تعزروه قالها أصحاب السبت اي تعتزروا لله عن ما فعتم

+249Essa 🇸🇩✌️ :

بلادة لغوية جعلتني ملحدا قبل ان أسأل إستعجلت بعدم الفهم

عباس علي :

خلي نسأل بالعقل، مو باللغة: اذا القرآن شرك، ليش المشركين الأصليين ما اتهموه بالشرك ؟ ابو جهل وابو لهب كانوا مشركين، يعبدون اللات والعزى ويخلونهم وية الله. من اجه محمد وكال قولوا لا اله الا الله"، هم حاربوه لانهم افتهموا معناها: ماكو اله وية الله. لو كانت آية "وتعزروه وتوقروه وتسبحوه" بيها شرك يعني محمد دا يشرك نفسه وية الله، جان اول ناس فرحوا بيها هم ابو جهل جان کال ها شفتوا ؟ محمد مثلنا يشرك وية الله، تعالوا نؤمن بيه!"

user5228793225401 :

ورقة بن نوفل عندو كتير اغلاط

mazn70 :

شبهتك قائمة على مغالطتين لغويتين، وليس على تناقض في القرآن! أولًا: من قال لك إن «التعزير» لا يعني إلا تقوية المحتاج والضعيف؟ قال الراغب الأصفهاني في المفردات إن التعزير هو النصرة مع التعظيم. ونصرة الله لا تعني أن الله محتاج إلى نصرتك، بل تعني نصرة دينه وإعلاء كلمته، كما قال تعالى: ﴿إِنْتَنْصُرُوا اللّهَيَنْصُرْكُمْ﴾ [محمد: 7]. فهل ستزعم أن الله محتاج إلى البشر لمجرد أنه قال «تنصروا الله»؟! ثانيًا: الضمائر في الآية ليست ملزمة بالعودة كلها إلى مرجع واحد. فقد فسر عدد من العلماء «تعزروه وتوقروه» بنصرة الرسول وتعظيمه، و«تسبحوه» بتسبيح الله. وذهب آخرون إلى عودتها جميعًا إلى الله، بمعنى نصرة دينه وتعظيمه وتسبيحه. ثالثًا: أنت افترضت أن نصرة الله تعني احتياجه، وأن اختلاف مرجع الضمير خطأ لغوي، ثم بنيت على افتراضاتك اتهامًا بالشرك! والقرآن الذي يقول: ﴿وَاللّهُالْغَنِيّوَأَنْتُمُالْفُقَرَاءُ﴾ [محمد: 38] لا يمكن أن يُفهم منه أن الله محتاج إلى من يقويه. الخلاصة: نصرة الرسول ليست عبادته، ونصرة الله ليست سدًّا لحاجته، وتسبيح الله عبادة له وحده. فسقط شقّا شبهتك بمجرد فهم اللغة والسياق. قبل أن تتهم القرآن بالتناقض، تعلّم الفرق بين نصرة الدين وتقوية المحتاج، وبين مرجع الضمير ومعنى الفعل!

𝓜o🇪🇬🇨🇦 :

عائده على الله

Salah Elhussein :

القرآن لم يفسر لاحد... وهو يقول ان شئت فلتؤمن او فلتكفر... بحريتك. لكن احترم خيارات الاخرين وركز على ما يفيد

Ahmed Hamed :

بص يا زول بما ان : ( من يطع الرسول فقد اطاع الله. ) لان ما نزل على الرسول وحى من عند الله اذا الايمان ب الله يستوجب الايمان بما انزله الله على رسوله انزله بعلمه اذا معنى الايه اصبح واضح الايمان بالله و رسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرةا واصيلا كل ذلك يعو د على الله ولا يوجد اى شرك تدعو اليه هذه الايه كما تزعم واسال اهل العلم او راجع كتب التفسير .

☪️حِوار وعَقل ⚛️ :

التفاسير تضحد الشبهه اصلا

user1111111 :

يالللللللللللله قذيفه ارضيه زاحفه تعلو العارضه بقليل في منتصف الجبهه اضرب عايز اتوب

samir :

تعزروه وتوقروه ( عائدة على الرسول) تسبحوه بكرة واصيلا ( عائده على الله)

Alejandro :

الاية دي لغويا ما جاية وكونه يشرك الله والرسول في التوقير والتسبيح بوريك انه الله الحقيقي هو محمد نفسه

EL-HOUARI :

سبقك الكثيييييير و كلهم فشلوا 😂😂

🇮🇶🇬🇷🇨🇦 :

Ahmed Omar :