@user4707959076210: #المرجع السيد كمال الحيدري#العراق #كربلاء #اكسبلور #علي الكوراني

الرسالة 📚 :

علي الكوراني صرت سخرية السيد كمال الحيدري طيح حظك اي والله

إبراهيم :

علي الكوراني مات

ماهر أبو النور :

والقول انما يريد الله ليذهب...... . هذه ليست اية انما هي جزأ من ايه

ابومعتزحساب لمزاحمةاهل الباطل8 :

قال تعالى (وَقَرْنَ.فِي .بُيُوتِكُنّ. وَلَا .تَبَرّجْنَ. تَبَرّجَ.الْجَاهِلِيّةِ. الْأُولَىٰ ۖ.وَأَقِمْنَ.الصّلَاةَ.وَآتِينَ.الزّكَاةَ.وَأَطِعْنَ. اللّهَ.وَرَسُولَهُۚ. إِنّمَا .يُرِيدُ. اللّهُ.لِيُذْهِبَ. عَنكُمُ. الرِّجْسَ. أَهْلَ.الْبَيْتِ. وَيُطَهِّرَكُمْ. تَطْهِيرًا﴾وقرن في بيوتكن ولا تبرجن وأقمن وأتين واطعن يقصد بها علي والحسن والحسين بئس اللغة العربية ان يخاطب المذكر بالمؤنث ..

abdulkarimalroomi :

ولماذا استعمل نون النسوة للذم ولأهل البيت واو الجماعة للمدح

Sunshine :

اني مااعرف ليش فاهمين اية انما يريد الله ان يذهب عنكم الرجس ويطهركم تتطهيرا إذا كانت في حق زوجات النبي بمعنى ان الله أصفاهن على باقي النساء لا معنا الايه والي كل العلماء محد فسر وبين معناها هي مجرد ان الله سبحانه وتعالى يريد من زوجات النبي ان يكن في منزله تليق بمكان النبي سلوكيا ومعنويا وملتزمات بكل تعاليم التي امرهن الله سبحانه وتعالى بها لهن مو معناه اصفههن مثل ما قال الله سبحانه وتعالى لمريم العذراء ان الله اصطفاكي وطهرك واصفاكي على نساء العالمين

salem alrashdi :

ربي يخرجك ايها الحيدري من بينهم مخرجا جميلا ويهديك الى الصرا ط المستقيم

طيب القلب :

الشيخ الكوراني رحمة الله لا يقول بتحريف او نقص في القرآن ولم يجزم ان سياق الايات غير مرتب وعنده لقاء اخير قبل وفاته موجود هذا الكلام والشيخ يستدل بهذا الرئي حسب ما ورده في كتاب ابن باز يقول ان بعض الايات القرآنية تلاعب في ترتيبها الصحابة وكذالك السيد كمال الحيدري يقول ان اية التطهير تشمل علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام فقط فتقوا الله في أنفسكم ولا تفترون على الشيخ الكوراني رحمة الله عليه

user3566353522511 :

حصرها النبي ص في حديث كساء

احمد العيساوي :

عصام الساعدي :

حبيبي كلمة ( أهل ) غير مختصه بأحد بحد ذاته سواء كان له صلة قرابة ( زوجة،بنت،إبن،عم،أو......) كقوله تعالى مخاطبا النبي نوح عن إبنه ( إنه ليس من أهلك )أو ليس له صلة قرابة ك(سلمان منا أهل البيت) و إنما شرط كلمة (أهل) هو ( الإتباع و الإيمان و التسليم ) سواء كان لك مع الشخص المُتبع قرابة أو لم يكن !

titans6388 :

يذهب الشيخ علي الكوراني العاملي (عالم دين شيعي معاصر) في كتابه تدوين القرآن وفي أبحاثه إلى أن ترتيب آيات القرآن الكريم هو أمر ثابت وتوقيفي (بأمر من النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبإرشاد من الوحي)، ولم يتركه النبي للاجتهاد، لأن السياق والانسجام بين الآيات يمنع التلاعب أو التقديم والتأخير.

مزن أذار 🌿 :

أهل البيت نسائه التخصيص جاء للاضافة في حديث الكساء

Jalil :

ألبحث هو في أهل البيت أي بيت هل بيت الله أم بيت أبراهيم وبيت محمد؟لأن هناك أهل البيت وهنا أهل البيت أي بيت؟أعتقد تفسره آية أسكنت ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك.فأهل البيت حسب أسكنت هو أهل بيت الله.وأن ثبت ولادة علي فيه فهمادليلان.أما عن تغيير آية مكان آية أو حذفها وإن فعلوا فلم يستطيعوا لماذا،خذ نموذجا وضعوا أهل البيت وسط نسائه ولو قرأتها بسياقها أنما جائت بعد شروطه على زوجاته نبيه فتكون للتعليل وذلك بوله اطعن وقرن ثم قال إنما أنا اشترطت ذلك لأذهب الرجس عنكم الرجس أهل البيت من أي زوجات أو أي موالين واطهوكم تطهيرا من الداخل فيكم.فهنا يكون أهل البيت شي والداخل فيهم شي آخر فاي رجس فيه لايدخل فيهم من امرأة أب أو موالي.مثال ٢ على الحذف أن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين،من يقرأها يرى أن آل عمران وهو عيسى حسب الآية ترتيبا هو الخاتم وخلاص،لأن المفترض بعد وآل عمران وآل محمد أو محمد الخاتم،ولكن حط بالك على لماذا لما وصل لأبراهيم قال وآل ولم يقل وإبراهيم وعيسى لانه اراد بول وآل محمد بالأخير،فأ حذفوها عند وآل عمران فمن هم آل عمران لنرجع إلى أسم ابي طالب عمران وآل همران أي علي واولاده من راوية الظل.وشكرا

البصرة البصرة البصرة :

سيد كمال بارك الله فيك وسع شرحك وتعمق به حتى يفهموا الناس الحقيقة كما. هي. الله يرد بالناس خيرا. هل كل الناس فعلوا الخير. والشيطان يريد بالناس شرا. هل كل الناس فعلوا الشر. ثم. نرجع من من الناس فعل الخير كله وبدون اخطاء تذكر لهم وتتحقق فيهم غير محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين وأبناء الحسين المعصومين ففعلوا وطبقوا إرادة الله في هذه الاية. وتطبق عليهم بارك الله فيك

مصطفى الموسوي :

السيد كمال الحيدري دام ظله يثبت في دروسه إن أهل البيت عليهم السلام هم علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام

ٌ :

ببساطة الاية ثابتة بالنسوة . . والحديث لا يلغي الاية بل يضيف للاية .. اي يلحق اهل الكساء بالاية

علي العراقي :

عنده محاضره اخرى مختلفة تماما عن هذا الطرح. وانا اقول سيدنا وحديث الكساء شنو غلط

احمد العيساوي :

اولا حديث ام سلمه مع الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عندما سالته هل انا منهم قال لا انت على خير وكذلك حديث الكساء التي جائت الآية عليها وانزلها جبريل

abdulatifshebly :

أهل البيت هم أهل مكة وأما النبي إبراهيم هو من أهل البيت لأنه بنى الكعبة وزوجته ألخقت به في الخطاب تبعا لا أصلا

Zazz :

هذا كلامكم معناها دين ماكو وكل اية مشكوك بموقعها وانتم تتحملون المسؤولية امام الله سبحانه وتعالى

Abbas Heidari :

ذلك الكتاب ليس الذي بين يدينا

Abbas Heidari :

المرتد شو مواصفاته يا سيد كمال؟

malkaltmeme902 :

واذ قال موسى لأهله امكثوا.. وهي زوجته

في رحاب القران :

قال تعالى..انا نحنو نزلنا الذكر وانا له لحافظون...ان الله لايغير الميعاد ..لو تلاعب احد بايات القران خالف ذالك قول الله...