جميل ولكن عندما يتعلق الامر بالدين كا نتقاص ونحوه يجب عليك ألا تسكت ولا تجامل بل تصحح وتدافع حتى وإن لم يقبلو المهم ان تؤدي ماعليك
2026-10-24 18:47:30
3
ابو نور :
لكن يا اخي هناك نقاشات ومعلومات تخص الدين والشريعة فلابد لي التدخل اذا كنت املك الجواب لتصحيح ما يحرفونه خوفا من سؤال الله لي يوم القيامة على سكوتي
2026-10-24 23:17:42
2
🍃روح العقيدة🍃 :
قال تعالى:* كنتم خير امه اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر*
2026-10-25 09:13:41
2
Choukrimarref chouktimarref :
احسنت
2026-10-25 15:21:01
0
اسلاميات :
هي كل التجمعات غيبه ونميمه وبعد عن الله خير المجالس مجالس اهل العلم
2026-10-25 16:55:25
0
العلم الغانم :
جميل ورائع👍
وأتمنى عندما نكتب
أن نوجه الكلام لأنفسنا في الخطاب
فذلك أدعى للتواضع والقبول من المتلقي
فنقول
(يجب أن نصل .. فلا نتحمس ولا نجادل ... الخ
2026-10-24 15:34:41
1
رانـــيـــا🇲🇦💯 :
وعلاش نجلس فيها دامها لتضييع الوقت
2026-10-25 12:22:27
0
⚜️ 👑 ليـﮯـــل 👑 ⚜️ :
كسب القلوب اهم من كسب المواقف طالما الخلاف ليس شرعا ولادين
2026-10-24 11:17:03
2
𝓐𝓱𝓶𝓮𝓭 :
نصيحة ثمينة جدآ...مالم يتعلق الأمر بدين وعقيدة
2026-10-24 21:13:28
0
🌿 رحلة وعي | إلى المعنى✨ :
كنا هكذا .. اظن يجب ان يتغير هذا الغهم لكي ننتفع بمعلومة المجالس .. وياليت الخطاب لصاحب المعلومة ليرتفع بمعلومته بدلا من ان يكون الخطاب للمستمع .. أشوف المجالس من الأماكن الجميلة لبث الفائدة .. وبالذات إذا وجدت شخصا يأخذ ويعطي لا شخصا يملي
2026-10-24 22:06:26
1
شذى امرأة 🇮🇶 :
والله كلام منطقي
2026-10-24 14:13:28
0
Hassan 3adron :
أحسنت بارك الله فيكم
2026-10-24 16:22:57
0
A :
كانت دايما ارائي صح ومعلوماتي الدينية قويه وهذا سبب لي عداوات بسب الغيرة والحسد فاصبحت لا اتكلم
2026-10-24 12:30:55
1
Cool 😎 :
صدقت 👍🏻😌
2026-10-25 03:45:49
0
ابن ليبيا :
صدقت
2026-10-24 19:38:46
0
القلب ينبض ب🇲🇦❤️✌️❤️🇵🇸 :
معلومات غالطة 💯 مثل دع الخلق للخالق نحن أمة النهي عن المنكر و الأمر بالمعروف لسنا أمة الكهنوت أو الرهبان
2026-10-24 19:36:44
0
bahi salmi :
الملم والمتشبع فكريا لا يناقش من هب ودب
2026-10-24 18:01:47
0
Kalahd Sahnon :
تم
2026-10-24 22:57:47
0
Mouhannad Oglo :
🥰🥰🥰
2026-10-25 13:22:42
0
آبَوُ خـآلُِدِ :
🥰🥰🥰
2026-10-24 21:40:48
0
💎AL Ghufran💎 :
🌹🌹
2026-10-24 13:44:36
0
Mouhannad Oglo :
🌹🌹🌹
2026-10-25 13:22:39
0
أبو أمجد🕊️ألزريقي Abu Amjad :
🥰🥰🥰
2026-10-23 20:42:24
0
ابو عبدالله :
👍👍👍
2026-10-23 12:59:49
0
تَتِمَّة :
👇
ربما يكون المشهد نفسه
قد ظهر في اطور
اخرى بصور أخرى؛ فالعصا
التي كانت حية
تسعى ليست بالضرورة
العصا التي ظهرت
ثعبانا مبينا، ولا هي
بالضرورة التي بدت
كأنها جان، كما
أن القبسة ليست بالضرورة
هي الشهاب أو الجذوة.
تتشابه المشاهد لأن السنة
واحدة، وتختلف لأن المواطن
ليست واحدة.
وحين يصبح اختلاف الألفاظ
وتكرار المشهد جزءا
من دقة السياق، وإرشادا
بالبيان الحكيم، يزداد المعنى
اتساعا حين يوضع
في أفق قوله
تعالى: وحده الله ليس
كمثله شيء، فلا مثيل
له، أما عالم الخلق
فقد جعله الله أوسع
من عالمنا المحسوس، وفيه
الأمثال والأقران والقلوب المتشابهة؛
فالذي خلق سبع سماوات
ومن الأرض مثلهن يخلق
ما لا تعلمون.
ومن هنا يظهر معنى
أعمق لتكرار القصص في
القرآن؛ فالتكرار قد لا
يكون تكرارا للحدث بجميع
تفاصيله، بل تكرارا لنمط
من الأحداث تجري عليه
سنة واحدة في مشاهد
متعددة. فالنار نار، والقبس
قبس، والعصا عصا، وموسى
موسى في الاسم والسياق،
لكن المشهد قد يكون
في طور غير الطور،
والقرين غير القرين، والصورة
غير الصورة. فالخلق يتعدد،
والأمثال تتشابه، والسنن لا
تتبدل.
ومن هنا ينفتح باب
يحتمل أن تكون السماوات
والأرضون مواطن متعاقبة وأطوارا
متشابهة، لكل طور سياقه
وأجله ومشاهده، تجري فيه
السنن الإلهية نفسها، بينما
تتغير الصور والتفاصيل بحسب
الطور. قد تكون للنفس
قرائن وأمثال في أطوار
مختلفة، لا بمعنى تعدد
الذات الواحدة و إنما
عالم الخلق قد يحمل
صورا متقابلة ومقامات وقلوب
متشابهة،
ويصبح الخضر المصلح، في
هذا الأفق، علامة على
أن المشهد لا يسير
دائما في خط واحد؛
فقد يقع الزلل في
طور، ثم يأتي التقويم
في طور آخر. وعندئذ
يصبح اختلاف قول موسى
في موضع عن قوله
في موضع آخر، واختلاف
سيرة العصا من حية
إلى ثعبان إلى جان،
منسجما مع اتساع الخلق
وتعدد الأطوار.
وعلى هذا الأساس يمكن
أن يظهر الخضر المصلح
بوصفه جزءا من وظيفة
التقويم داخل هذا البناء؛
فدوره لا يقتصر على
إصلاح مشهد منفرد، بل
قد يتصل بإعادة المسار
إلى الفطرة المثالية التي
أودعها الله في الخلق.
فإذا انحرف طور عن
مقتضى تلك الفطرة، أو
تراكم فيه أثر الخلل،
جاء التقويم من حيث
لا يتوقعه أصحاب المشهد،
فيتغير المسار وتستقيم النتيجة +
2026-10-25 04:43:50
0
To see more videos from user @aboaz3, please go to the Tikwm
homepage.