@rmz.951: #foryoupage💔

عاشـᥫ᭡ـق
عاشـᥫ᭡ـق
Open In TikTok:
Region: PK
Monday 26 October 2026 13:12:48 GMT
6003
533
9
32

Music

Download

Comments

arzoosakoon23
𝐒🥀ارزو سکون 🥀 :
🥰🥰🥰
2026-10-26 19:24:32
0
abidstoman51
عابدستـــــومان :
🥰🥰🥰🥰
2026-10-26 17:59:41
0
user8273814835722
کینګ زلفو :
😳😳😳
2026-10-26 16:52:09
0
lopar02940773124288
Lopar0773124288 :
🥰🥰🥰
2026-10-26 16:28:34
0
mma.afghan33
MMA Afghan :
🥰🥰🥰
2026-10-26 16:21:30
0
barsadkhan4
barsadkhan4 :
[Heartwarming][Heartwarming][Heartwarming]
2026-10-26 16:20:47
0
elhamhelmandi1
꧁༺ 𝓘𝓵𝓱𝓪𝓶 𝓙𝓪𝓷𝓪𝓷 ༻꧂ 💙 :
🌸🌸🌸
2026-10-26 16:00:51
0
ghafar.khan.30298
Ghafar khan 302💀 :
😭😭😭
2026-10-26 14:27:24
0
samiullahshinwari853
salman khan :
😳😳😳
2026-10-27 08:07:12
0
To see more videos from user @rmz.951, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

قال الإمام #محمد بن #الحسين الآجري  : #رحمه الله   .    من قال: الإيمان قول دون العمل، يقال له: رددت القرآن والسنة، وما عليه جميع العلماء، وخرجتَ من قول المسلمين، وكفرتَ بالله العظيم ▪  وقال رحمه الله أيضا: وأنا بعد هذا أذكر ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن جماعة من الصحابة وعن كثير من التابعين: أن الإيمان تصديق بالقلب وقول باللسان وعمل بالجوارح ومن لم يقل عندهم بهذا فقد كفر [ الشريعة للآجري، ج:١، ص:٣٧٥ ] قَالَ ابن بطة رحمه الله:
قال الإمام #محمد بن #الحسين الآجري : #رحمه الله . من قال: الإيمان قول دون العمل، يقال له: رددت القرآن والسنة، وما عليه جميع العلماء، وخرجتَ من قول المسلمين، وكفرتَ بالله العظيم ▪ وقال رحمه الله أيضا: وأنا بعد هذا أذكر ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن جماعة من الصحابة وعن كثير من التابعين: أن الإيمان تصديق بالقلب وقول باللسان وعمل بالجوارح ومن لم يقل عندهم بهذا فقد كفر [ الشريعة للآجري، ج:١، ص:٣٧٥ ] قَالَ ابن بطة رحمه الله: " فَاحْذَرُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ مُجَالَسَةَ قَوْمٍ مَرَقُوا مِنَ الدِّينِ , فَإِنَّهُمْ جَحَدُوا التَّنْزِيلَ , وَخَالَفُوا الرَّسُولَ , وَخَرَجُوا عَنْ إِجْمَاعِ عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ , وَهُمْ قَوْمٌ يَقُولُونَ: الْإِيمَانُ قَوْلٌ بِلَا عَمَلٍ , وَيَقُولُونَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَرَضَ عَلَى الْعِبَادِ الْفَرَائِضَ٠٠٠وَلَيْسَ بِضَائِرٍ لَهُمْ أَنْ يَتْرُكُوهَا , وَحَرَّمَ عَلَيْهِمُ الْمَحَارِمَ , فَهُمْ مُؤْمنُونَ , وَإِنِ ارْتَكَبُوهَا , وَإِنَّمَا الْإِيمَانُ عِنْدَهُمْ أَنْ يَعْتَرِفُوا بِوُجُوبِ الْفَرَائِض٠٠٠وَيَقُولُونَ: إِنَّ الْمَعْرِفَةَ بِاللَّهِ إِيمَانٌ يُغْنِي عَنِ الطَّاعَةِ , وَإِنَّ مَنْ عَرَفَ اللَّهَ تَعَالَى بِقَلْبِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ , وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ بِلِسَانِهِ وَالْعَارِفَ بِقَلْبِهِ مُؤْمِنٌ كَامِلُ الْإِيمَانِِِ٠٠٠وَكُلُّ هَذَا كُفْرٌ وَضَلَالٌ , وَخَارِجٌ بِأَهْلِهِ عَنْ شَرِيعَةِ الْإِسْلَامِ , وَقَدْ أَكْفَرَ اللَّهُ الْقَائِلَ بِهَذِهِ الْمَقَالَاتِ فِي كِتَابِهِ , وَالرَّسُولُ فِي سُنَّتِهِ , وَجَمَاعَةُ الْعُلَمَاءِ بِاتِّفَاقِهِمْ ! اهـ. [ الإبانة الكبرى لابن بطة، ٨٩٣/٢] أخبرني حرب بن إسماعيل ، قال : سمعت إسحاق وسأله رجل ، قال : الرجل يقول : أنا مؤمن حقا ؟ قال : هو كافر حقا. رواه الخلال 3/569 عن محمد بن مسلم قال: قال أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين: (ما ليل بنهار أشبه من المرجئة باليهود) رواه اللالكائي٥/ ١٠٦٤ عن الأوزاعي عن الزهري قال: (ما ابتُدعت في الإسلام بدعة أضر على أهله من هذه)،يعني الإرجاء [رواه أبو عبيد٣٤ والآجري ٣/ ٦٧٦ وابن بطة ١/ ٣٧٦] عن الأوزاعي قال: كان يحيى وقتادة يقولان: (ليس من الأهواء شيء أخوف عندهم على الأمة من الإرجاء) عن سعيد بن صالح قال: قال إبراهيم النخاعي : (لفتنة المرجئة أخوف على هذه الأمة من فتنة الأزارقة) وعن ميمون بن أبى حمزة قال: قال لي إبراهيم النخعي: (لا تدعوا هذا الملعون يدخل علي بعد ما تكلم في الإرجاء) - يعني حمادا المرجئ وعن المغيرة بن عتيبة عن سعيد بن جبير قال: (المرجئة يهود القبلة)، حدث الحميدي عن معن بن عيسى أن رجلا بالمدينة يقال له أبو الجورية يرى الإرجاء فقال مالك بن أنس: (لا تناكحوه)رواه اللالكائي ٥/ ١٠٦٧ قال وكيع ابن الجراح: (قالت المرجئة: الإقرار بما جاء من عند الله عز وجل يجزئ من العمل، وقالت الجهمية المعرفة بالقلب بما جاء من عند الله يجزئ من القول والعمل وهذا كفر) رواه عبد الله بن أحمد ١/ ٢٣٢ وابن بطة ١/ ٣٨٥

About