﮼احمدالحامد 𓍼
Region: SA
Monday 26 October 2026 16:49:13 GMT
8882
172
36
59
Music
Download
Comments
فتى الديني :
من الواضح ان نقل باتيس لاحداث ومحاورات هذه الوعيدة لم يكن حيادي ولا امين بل ان الانحياز لقبيلة بلعبيد واضح فالمتتبع لسياق المحاورات سوف يجد ثغرات كثيرة وحلقات مفقودة هي عبارة عن ابيات شعرية لباكرشوم ومواقف صلبه لقبيلة الدين تمسكوا بها وثبتوا عندها بعدما ارغموا الهميمي على الوثر ومن الابيات التي تجاهلها باتيس لباكرشوم يقول باكرشوم بعد ان حاولوا البلعبيد وحلفائهم ترجيح كفة الهميمي دون جدوى: حطيت واقفا بي وبشته واعتقل واليوم قدنا تحت لبوه باركين # ان قد تقادينا على ماقد وثر والا وقع في الجول ذا دنيا ودين بعدها جا رد بلعبيد الذي يقول فيه: هون خطمها ذي حلاله بالخبه.... الى اخر القصيدة المهم من اراد ان ينقل احداث تاريخية فان اهم شي يجب ان يلتزم به المؤرخ هو الحياد والامانه والتدقيق غي مصادر معلوماته
2026-10-28 07:30:15
1
باحنحن الديني :
حتى تاريخ تم تزويره
2026-10-28 16:31:55
1
يوسف الكندي #(711) :
ونعم بربعنا ٨٠ نفر من الدين قابلو ٤٠٠ نفر ونتحدا ونعم في الدين مقابيس البلاد وشعاله
2026-10-26 18:50:00
2
شاخوف :
ال باتيس يعدلو في القصه مغبوني من الديني
2026-10-27 04:47:12
0
عمر بابروك :
لصالح من الحكم وبماذا حكمو
2026-10-26 20:56:02
0
عبود :
واختيار الصوره ابداع مصنعة ال عمر بن سعيد الباجحاو ال هميم معبر حصون الباجحاو وكانها احد الصور اللي صورتها
2026-10-26 17:36:36
3
النجم الساطع :
عند الوالد شريط قديم سمره كامله له
2026-10-27 03:51:26
0
عبدالله حسن باهيصمي :
الله يرحم جدي الحكم علي بن عمر باهيصمي وجميع اموات المسلمين كانت ايام فطنه وشجاعه وكل شي يضعونه في وقته
2026-10-26 20:13:08
1
الغريب :
واضح الحكم في القصيدة اما يحلف باسلوم خمسة حلافه ولا يدفع دية مايكفي باكرشوم واحد بواحد
2026-10-27 17:46:27
1
___أبونعمان النعماني___ :
وأنعم وألف نعم بمخوتنا الجد حمد بن سالم بن منصور صوت ماله مثيل الله يرحمه ويغفرله ويرحم والدينا وجميع موتى المسلمين يارب🤲🏻 وأنعم بالجميع زام القبوله عند الشيبان مايذم في خصمه وهو خصم يمدحه ويتواجهون ويتلمخون بيض النصال رحم الله ثراهم جميعًا 🤲🏻
2026-10-26 21:09:03
0
m :
ونعم بهم الجميع رجاجيل حمران عيون كلمتهم كلمه والحكم يمشي علي الجميع عكس ماهو حاصل اليوم الله يغفر لهم جميعا
2026-10-26 19:04:53
1
Ali Alnumani :
الله يرحمهم ويغفر لهم اقوال وحكم وموروث شعبي تسلم على النشر والتوضيح
2026-10-26 17:06:12
0
العمودي :
مقابيس البلاء
2026-10-27 20:03:06
1
أبو حيدان :
ونعم في الباتيس ولحد يستنقص الرجال تعرفنا نعمان كلها معده ألا باتيس كلهم قبائل عسره الدين ونعمان .... أمّا من ناحية هذه القصة محرفة والله وباكرشوم أخذ 60 قرش نص دية فوق ولده وعندك القصيد وركز فيه اذا تعرف في القصيد بعطيك ابيات واعطني تفسيرها : الشاعر من بلعبيد : هوّن خطمها ذي حلاله بلخبه *** لمان تهواها عوض وأصحابه ( اعطني تفسير لهذا البيت ) (الخبه هي خبة باسلوم من ال تميم وصحابه عايروه لأنه ارتحل في قروش لباكرشوم ... وهنا الشاعر يعاتب باسلوم ويقول لباكرشوم أن باسلوم ارتحل لك ياباكرشوم في قروش ويوم راح عند أصحابه ال هميم عاتبوه وقالو له قتيل بقتيل حتى أن الشاعر من بلعبيد يقول : انك تبى القرشين في الكفه سوى *** ولا جينا لبا الموسم مع صرابه ( وهنا تشبيه يقصد هنا بالقرشين القتلى من باسلوم وباكرشوم و أيضاً شبه الدين بالموسم أي راح نحشكم مثل مانحش الموسم ) الديني رد عليه وقال : أن وقع لي شي فصل من تحت الحكم *** ولا وقع في الجول ذا دنيا ودين ( تفسيرها واضح ويقصد بيقع حرب وموت) هنا الحكم بامجيمر المشجري يهدي الوضع ويحاول يشوف رد الدين وكان يقول : صالح قتل صالح بسالم باعمر وانتو قفا الغوى توارثتو حقوق أن حد يبا المشنون عند الصيرفي وان حد يبا غير القدي مابيذوق ( وهنا الحكم يقول انتو توارثتو حقوق باطل ويقول ياباكرشوم خلص قتيل بقتيل معاد شي داعي للمشاكل) وهنا رد الديني على الحكم يقول : صالح قتل صالح بسالم باعمر وحنا قفا الغوى تصيب أو ما تصيب التالية عند الهميمي باتقع والله ماسير دور للجنيب ( وهنا الشاعر يقسم ويحلف و يقول صحيح صالح بسالم بس احنا قفا الغوى والمشاكل أمّا قروش أو الحرب ويقصد تصيب أو ماتصيب أي يدفع قروش أو مايدفع نحنا قدنا طالبين شر) الحكم بامجيمر بعد ماشاف رد باكرشوم قوي ويريد الحرب جاب قصيدة مدح لباكرشوم ويقول فيها : ياذي تخبرني تبا مني خبر الصدق مابخفيه يالنود الذليح ياذي ترمش بلبنادق للعتب قتّال سالم ماعلق وجه الصليح ( وهنا الحكم بامجيمر يصف باكرشوم بالنود وتعني الهواء أو العليا وهو بيت مدح لباكرشوم وفي نفس الوقت يقول ياباكرشوم معاد شي داعي للمشاكل ) آخر شي بامجيمر جاب الحكم في قصيدة ويقول فيها : باعطيكم الحكم المنيع الوافي بحكم بخمسه وافيه من داره أن مر بلخمسه بري من فعلها وان ماحلف صابت جميع اخساره ( و هنا الحكم يقول على الباسلوم خمسه حلافه للدين أو يدفعو الديه المتفق) الشاعر الديني: التالية عند الهميمي باتقع *** والله ماسير دور للجنيب ( الديني يقسم انه منه وقع قروش ولا بيكون موت ويقصد ال هميم وخاصة الباسلوم لأنه هو المطلوب )
2026-10-27 10:17:32
2
To see more videos from user @ahmed_alhamed2020, please go to the Tikwm
homepage.
