@bbcnewsuzbek: 🚨 Eron Samarqand haqidagi postlarini o‘chirib tashladi 🇺🇿🇮🇷 O‘zbekiston Eron elchixonalarining Samarqanddagi tarixiy obidalar haqidagi postlariga e’tiroz bildirdi. Tehron esa bu postlar qo‘shni davlatlarga qarshi emas, AQShning Eron sivilizatsiyasiga munosabatiga javob sifatida yozilganini aytmoqda. Vaziyat haqida sizning fikringiz qanday? Bahslarga qo‘shilasizmi? Izohlarda qoldiring! 👇 #bbcnewsuzbek #yangiliklar #tiktokcommunity #iran #samarkand

MIL :

Amur Temur qurgan binolar.

jaxon :

eronliklar tugʼri aytishgan oldin bu samarqand eronliklarniyam poytaxti bulgan buni inkor qilib bulmaydi Amir Temur davrida bir bayroq bir davlat bulib yashaganmiz amerikadan samarqandi qizgʼongani bu yomon emas

TAJIK :

Передача Самарканда и Бухары в состав Узбекской ССР произошла в ходе национально-территориального размежевания Средней Азии (1924–1925 гг.), в котором Файзулла Ходжаев сыграл ключевую роль как председатель Совета народных комиссаров Бухарской народной советской республики (БНСР), а затем и глава правительства Узбекской ССР.Процесс перевода этих исторически персоязычных центров в состав Узбекистана и их административная «узбекизация» осуществлялись через несколько ключевых механизмов:1. Политическое лоббирование границКак один из лидеров джадидов и глава Бухарской республики, Ходжаев активно поддерживал идею создания крупного узбекского советского государства. В процессе работы территориальных комиссий в 1924 году, определявших новые границы, руководство будущей Узбекской ССР настаивало на том, что экономические и административные центры региона должны принадлежать им. Самарканд и Бухара были включены в состав Узбекистана, а Таджикистан изначально получил лишь статус автономной республики (АССР) внутри УзССР, лишившись своих главных культурных городов.2. Смена официального языка и делопроизводстваОдним из главных шагов Ходжаева и его соратников (таких как Абдурауф Фитрат) стало вытеснение персидского (таджикского) языка из государственной сферы.До революции и в первые годы БНСР персидский язык веками оставался языком администрации, судов и культуры.Правительство Ходжаева официально заменило его на староузбекский (тюрки), а затем на новоузбекский язык, сделав его единственным государственным языком делопроизводства.3. Манипуляции с переписью населения (паспортизация)Для легитимации советских границ требовалось демографическое обоснование. В ходе всесоюзных переписей населения (особенно в 1926 году) и последующей выдачи паспортов применялось административное давление. Местных таджиков Самарканда и Бухары массово записывали «узбеками». Отказ от смены идентичности грозил потерей работы, исключением из учебных заведений или обвинениями в «буржуазном национализме». Таким образом, города юридически приобрели статус преимущественно узбеконаселенных.4. Идеология пантюркизмаХоджаев и младобухарцы находились под сильным влиянием пантюркистских идей. Они придерживались конце

Men Jamshidman :

эрондаги тарихи обидаларни хам Амир Темур курдирган. чунки уша даврда бутун Орта осийо,туркия,эрон Темурнинг кол остида болган

Аууф :

Правду всегда слышать больно😌

Qo'shiq AI :

Xushyor bo'ling Eron Isroil bilan deyarli bir xil. Bizga do'st bo'lish ehtimoli kam. isroil eron aslida juda yaxshi kelishadi. Shaxsiy fikrim.

🦅U.Z.B.E.K🇦🇫❤️💙💚 :

👀❤️amir Temur🇺🇿⚔️

Օմար :

Узбекистан это Узбекистан

I.F.L :

Самарканддаки тарихи биноларни куриш Амир Тимур пайтида бошланади, Мирзо Улугбек замонида давом этиб ва Боходир Ялангтош даврида Ирон, Хуросондан келтирилган профессионал усталар тарафидан курилиб битирилади..

Akzhol :

9-10 век Саманиды и все после Тюркское господство

умар :

ПРАВДА РЕЖИТ В ГЛАЗА ЧТО ВЫ БОИТЕСЬ ПРАВДУ

Abdugaffor Nishonov :

рост гап

Нурия Нур Нурия Нур :

Ким к,урган . булса хам .Узбекистон худуди га тегишли .Бошкача булиши мумкунмас

бZilola Chinikulova :

туппа туғри Бутун қүшни давлатларники Самарқанд

LEO.707 :

Дустлик булсин Аминь ☝️

ben_benik1 :

memoriy uslub eronniki bolwi mumkin sababi erondanam kob usta hunarmandlarni keltirgan bu degani bu yerlar ularniki deganini anglatmaydi

4423jam :

O'zbekiston hukumatiga omad👏👍

TAJIK :

Процесс, при котором значительная часть таджикского населения Узбекистана (особенно в Самарканде, Бухаре и Ферганской долине) оказалась записана в паспортах «узбеками», произошел в советский период. Историки выделяют несколько ключевых этапов и причин этого явления, связанного не столько с волей отдельных людей, сколько с государственной политикой СССР. [1] (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D0%B4%D0%B6%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%B2_%D0%A3%D0%B7%D0%B1%D0%B5%D0%BA%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B5), [2] (https://ru.ruwiki.ru/wiki/%D0%A2%D0%B0%D0%B4%D0%B6%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%B2_%D0%A3%D0%B7%D0%B1%D0%B5%D0%BA%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B5)Вот главные исторические причины и механизмы этого процесса:1. Национально-территориальное размежевание (1924 год)В 1924 году советская власть разделила Туркестан на национальные республики. Была создана Узбекская ССР, в состав которой Таджикистан вошел лишь на правах автономной республики (АССР). Крупные культурные и исторические центры таджиков — Самарканд и Бухара — остались внутри Узбекской ССР. В 1929 году Таджикская ССР стала отдельной союзной республикой, но эти города так и остались в Узбекистане. [1] (https://comunicom.ru/istoriya/464-kak-v-sssr-tadzhikov-prevratili-v-uzbekov)2. Советские переписи населения и паспортизация (1926–1939 годы)В ходе первых всесоюзных переписей (особенно в 1926 и 1939 годах), а также при введении паспортной системы в 1932 году, на местах шла активная кампания по формированию «титульной нации» республики. [1] (https://www.persee.fr/doc/cmr_1252-6576_1999_num_40_4_1030), [2] (https://comunicom.ru/istoriya/464-kak-v-sssr-tadzhikov-prevratili-v-uzbekov)Административное давление: Руководство Узбекской ССР стремилось показать перед Москвой, что республика является монолитной и однородной. Местные регистраторы и чиновники зачастую записывали жителей целых кишлаков и городских кварталов узбеками, ориентируясь на территорию проживания, а не на реальный язык и происхождение. [1] (https://comunicom.ru/istoriya/464-kak-v-sssr-tadzhikov-prevratili-v-uzbekov)Упразднение промежуточных идентичностей: До революции многие жители Бухары и Самарканда называли себя просто «мусульманами», «бухарцами»

TAJIK :

Исмаил Самани действительно превратил Бухару в крупнейший исламский, научный и культурный центр региона, сделав её столицей государства Саманидов.При его правлении (892–907 гг.) Бухара получила статус «Купола ислама» в Центральной Азии. Вместо создания какого-то одного конкретного учреждения, Самани превратил весь город в мощный очаг исламской цивилизации благодаря следующим шагам:Поддержка исламского богословия и права (фикха): При Исмаиле Самани Бухара стала оплотом суннитского ислама (ханафитского мазхаба). Здесь жили, учились и работали величайшие ученые, правоведы и мудрецы той эпохи.Строительство медресе и мечетей: В городе активно возводились религиозные учебные заведения (медресе), где наряду с теологией изучались светские науки. Именно в этот период закладывались традиции, которые позже сделают Бухару «городом сотен медресе».Создание знаменитой библиотеки «Сиван ал-хикма» («Сокровищница мудрости»): Это была одна из богатейших библиотек исламского мира, где хранились редчайшие рукописи по философии, медицине, астрономии и исламоведению. Позже в ней работал великий ученый Ибн Сина (Авиценна).Символ архитектуры: До наших дней в Бухаре сохранился Мавзолей Саманидов — шедевр раннеисламской архитектуры, построенный на рубеже IX–X веков, который стал усыпальницей для самого Исмаила и членов его династии.Таким образом, Исмаил Самани заложил фундамент, благодаря которому Бухара на протяжении многих веков оставалась главным религиозным и интеллектуальным центром всего Мавераннахра.Если вам интересно, мы можем подробнее разобрать:Как функционировала государственная система Саманидов?Какие еще великие ученые (например, Аль-Бухари или Ибн Сина) связаны с исламской историей Бухары?Архитектурные особенности Мавзолея Саманидов?

Дониер Зокиров :

тўппа тўғри ўзида бўлишсин

𝐇𝐮𝐬𝐚𝐲𝐧 :

SAMURAY_WINN :

Samarqanddagi tarixiy binolarni asosan Amir Temur, Mirzo Ulug‘bek va boshqa hukmdorlar davrida mahalliy hamda turli mamlakatlardan keltirilgan me’morlar va ustalar qurgan.

Абдувахоб Камолов647 :

правда глаза колит.

Sulton Rōzuqulov :

ok