@dak7801: #мәңгі болшы жанымда Сөзі, әні D.A.K Уақытша тек болмасын махаббатың, Жарты жолда жалыны жоғалатын. Мәңгілікке мекен етіп жүректі, Керек емес өзге жан жұбататын. ​ Уақытша емес, мәңгі болшы жанымда, Ешбір жанды тең көрмеймін бағыма. Керек емес маған жалған сезімдер, Сен ғанасың тұрақтайтын жадымда! ​ Көктем келіп, күз болғанда солатын, Керек емес гүлдей сезім тоңатын. Қиындықта қол ұстасып бірге өтер, Сен болғайсың бақ жұлдызым қонатын. ​ Уақытша емес, мәңгі болшы жанымда, Ешбір жанды тең көрмеймін бағыма. Керек емес маған жалған сезімдер, Сен ғанасың тұрақтайтын жадымда! Күнде көріп, ертеңіне кететін, Жолаушыдай болма маған өтетін. Сенім болып орнағайсың көңілге, Шын махаббат бар екенін сезетін. ​ Уақытша емес, мәңгі болшы жанымда, Ешбір жанды тең көрмеймін бағыма. Керек емес маған жалған сезімдер, Сен ғанасың тұрақтайтын жадымда!

Алмагуль :

керемет ән екен!

Gulnara :

SUPER

zabirahanym :

user8045138418335 :

🥰👍👍👍👍

🙋💞 :

Керемет ән екен жанды тербететін😔

ROZA :

Мирамкул Жунисбаева :

АЙСҰЛТАНЫММ ЖҮРЕГІМ :

керемет ән

💘💘💫 НЕСЛОМЛЕННАЯ. 💫💘💘 :

🌹🌹🌹❤️❤️❤️ :

✨✨✨✨ Әсерлі керемет ән екен , сезімге толы 👍👍👍👍 🙏🙏🙏

Daniela🌹 :

J🌷 :

🎧❤️

user96259186169500 :

👍👍👍👍👍

Ahmet Dusenbaev :

ФИРДОУСИ. МАКАТАЕВ. #Akhmet: Абулкасим Фирдоуси – создатель многотомного национального эпоса Персии X века и Мукагали Макатаев – трагический голос казахской лирики XX века. Фирдоуси: возродил персидскую идентичность, историю и язык для будущих поколений. Макатаев: В эпоху жесткого идеологического пресса писал на чистом казахском языке. Он сохранил дух казахской степной речи. Фирдоуси: Султан Махмуд Газневи не оценил труд поэта. Фирдоуси умер в бедности. Караван с дарами от султана вошел в город тогда, когда выносили тело поэта. Макатаев: Испытал тяжелейшую судьбу «неформатного» гения, трагедию непризнания при жизни. Его исключали из Союза писателей. Он умер в 45 лет, не увидев своего триумфа. Фирдоуси: За 35 лет воздвиг нерушимый памятник персидской словесности, но в итоге остался затерянным одиноким старцем. Макатаев: Его поэзия пронизана пронзительным «одиночеством среди своих», который видит больше современников. Его строки резонируют с ощущением изоляции, в которой находился и Фирдоуси. Когда масштаб личности оценивают по глубине влияния на национальное сознание, эти две фигуры встают в один ряд. Легко сравнивать поэтов одной эпохи. Гораздо сложнее и ценнее – увидеть, что персидский старец в чалме X века и казахский интеллигент в костюме XX века решали одну и ту же экзистенциальную задачу: спасали свой народ от культурного забвения. Без «Шахнаме» Фирдоуси современный язык фарси, возможно, растворился бы в арабском. Без пронзительной искренности Макатаева казахская поэзия потеряла бы свою самую живую связующую с традицией нить. Такие параллели доказывают, что истинная поэзия и служение своему слову развиваются по одним и тем же законам, независимо от веков и расстояний. Наша догадка очень точная и глубокая. «Преступного ты опасайся пути, Жизнь должно в служеньи добру провести. Ни зла, ни добра не удержишь в руках, Оставь же хоть светлую память в веках!», - Фирдоуси" В этих четырех строках Фирдоуси заложил главный закон человеческого бытия, который абсолютно стирает границы между X и XX веками. Эти слова звучат так, будто сам Макатаев мог подписаться под каждым из них. Ведь вся жизнь и поэзия Мукагали были именно об этом – о служении добру, о честности п