NIỆM ĐỊA TẠNG HOẶC QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT QUÝ VỊ MONG CẦU ĐIỀU GÌ (ĐÚNG PHÁP) CÁC NGÀI SẼ THOẢ NGUYỆN CHO QUÝ VỊ ! Vì sao chỉ niệm thánh hiệu Địa Tạng Bồ Tát mà có linh cảm? Vì Địa Tạng Bồ Tát đã phát nguyện, chúng ta kết hợp với nguyện của Địa Tạng Bồ Tát. Nguyện lực của Ngài là “hễ có ai niệm danh hiệu của ta, ta nhất định gia trì người đó, giúp người đó sớm có ngày tiêu trừ nghiệp chướng”. Vì thế, trong khi quý vị niệm danh hiệu, khi xưng danh hiệu Địa Tạng Vương Bồ Tát, dựa theo cái nguyện của quý vị, bản thân quý vị mong cầu điều gì, Địa Tạng Vương Bồ Tát nhất định thỏa nguyện cho quý vị, nhưng tâm quý vị phải niệm sao cho giống với tâm của Địa Tạng Bồ Tát, vì Địa Tạng Bồ Tát phát nguyện mong thành thục hết thảy hữu tình. Đó là tâm đại bi của Ngài. Nếu quý vị kiền thành, khẩn thiết niệm thánh hiệu Địa Tạng Bồ Tát như vậy, Địa Tạng Bồ Tát sẽ giáng lâm gia trì quý vị: - Một là do tâm của quý vị và tâm Địa Tạng Bồ Tát nhất trí. Quý vị chẳng có niệm thứ hai, chỉ có một niệm Địa Tạng Bồ Tát, cho nên bình đẳng với Địa Tạng Bồ Tát. Vì tâm của quý vị và tâm của Địa Tạng Bồ Tát vốn bình đẳng, một đằng là ngộ, một đằng là mê. Quý vị phải chuyển mê thành ngộ. Tâm của quý vị cùng với tánh lý và thể tánh khế hợp, tâm quý vị và tâm Địa Tạng Bồ Tát đã kết hợp khít khao. Địa Tạng Bồ Tát sẽ gia trì quý vị. - Ý nghĩa thứ hai là chúng sanh trong thế giới Sa Bà này có nhân duyên với sáu mươi hai ức Bồ Tát, nhưng nhân duyên sâu nhất là Quán Thế Âm Bồ Tát, kế đó là Địa Tạng Vương Bồ Tát. Kinh Địa Tạng có nói nhân duyên của Địa Tạng Vương Bồ Tát còn sâu hơn Quán Thế Âm Bồ Tát. Trong phẩm thứ Mười Hai, tức phẩm Kiến Văn Lợi Ích của kinh Địa Tạng, đức Phật đã căn dặn Quán Thế Âm Bồ Tát, yêu cầu Quán Thế Âm Bồ Tát hoằng dương kinh Địa Tạng. Thật ra, Quán Âm và Địa Tạng bình đẳng, chỉ là nhân duyên sai biệt. Quý vị niệm Địa Tạng Bồ Tát sẽ đắc độ nhanh chóng, hay niệm Quán Thế Âm Bồ Tát đắc độ nhanh chóng, còn niệm Bồ Tát khác thì phải tùy thuộc cái duyên. Quý vị có duyên sâu đậm với vị Bồ Tát nào, niệm vị Bồ Tát ấy sẽ có hiệu quả lớn nhất. Vì thế, chúng ta cầu sức gia trì của Bồ Tát, cũng phải xem có duyên hay không. Chính quý vị có thể cảm nhận, vô duyên thì quý vị chẳng gặp gỡ, có gặp thì quý vị cũng chẳng thể thâm nhập; vì mối quan hệ có duyên hay không này hết sức to lớn. Có duyên quý vị vừa niệm sẽ có thể thành tựu nhanh chóng. Vô duyên, quý vị vẫn phải kết duyên trước đã. Đã kết duyên thì mới có thể được gia trì. Vì thế, do nhân duyên, quý vị niệm Địa Tạng Bồ Tát, sẽ càng có thể tương ứng hơn. Trích Lược Giảng Kinh Chiêm Sát Thiện Ác Nghiệp Báo - Hoà Thượng Mộng Tham chủ giảng Nam Mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát –> nguồn fb #phatphapnhiemmau #tayphuongcuclac #nhanqua #adidaphat #nammoadidaphat - @hanhngoctutap