@asif.khanashrafkh: # Asif khan ashraf khail Allah pak jnat naseeb krey 😭😭😭😭🤲🤲🤲😭😭😭🤲🤲🤲😭🤲🤲🤲🤲# sab bhai magfirt ka Lia duwa kro Ameen #

Asif khanashrafkhail
Asif khanashrafkhail
Open In TikTok:
Region: PK
Wednesday 28 October 2026 11:11:45 GMT
2031
346
31
8

Music

Download

Comments

offial07
اویس Offical :
Ameen 🤲
2026-10-28 11:34:02
0
inam.niazi37
Inam Niazi :
😭😭😭
2026-10-28 16:36:46
0
muhammad.imtiaz3217
امتیاز ٹھیٹھیا :
🥰🥰🥰
2026-10-28 16:15:04
0
razwanmalij
malik razwan324 :
[Crying][Crying][Crying][Crying][Hands open][Hands open][Hands open]
2026-10-28 15:55:05
0
hasnat.ail
hasnat.Veer :
[Red heart][Red heart][Red heart]
2026-10-28 15:48:24
0
hasnat.ail
hasnat.Veer :
[Heartwarming][Heartwarming][Heartwarming]
2026-10-28 15:48:21
0
abdullah_khan0451
🚩عبداللہ خان 🚩اف زمے والا 🦅 :
😭😭😭
2026-10-28 15:28:30
0
ijazahmad4256
ijazahmad :
💕💕💕
2026-10-28 14:55:22
0
nazakatsherukhel185
شیروخیل🥷 :
❤️❤️❤️
2026-10-28 14:48:44
0
shahzad70688
Shahzad 💓🌹🫡🤗🌹💓 :
🌹🌹🌹
2026-10-28 14:46:28
0
shahzad70688
Shahzad 💓🌹🫡🤗🌹💓 :
😢😢😢
2026-10-28 14:46:26
0
adilmalik4569
adil mAlik 602 :
😭😭😭
2026-10-28 14:26:03
0
ranayounas793
Rana Younas :
❤️❤️❤️
2026-10-28 14:24:17
0
m.ramzan01166
m Ramzan :
🥰🥰🥰
2026-10-28 13:52:51
0
malikadil1342
🤟Malik adil🤟 :
🥰🥰🥰
2026-10-28 13:37:55
0
.33316869
🚩 ناصر کھوکھر 🦅 :
👌👌👌
2026-10-28 12:43:19
0
anshabib804
Ans Habib 804 :
🥰🥰🥰
2026-10-28 12:32:38
0
arhamkhani291
Arham Khan :
[Heartwarming][Heartwarming][Heartwarming]
2026-10-28 11:49:14
0
user8814212160799
Awais khan6778 :
🥰🥰🥰
2026-10-28 11:43:44
0
muzamilsalra.804
muzamilsalra804💗💗💗 :
♥️♥️♥️
2026-10-28 11:42:20
0
saleemkamalzai
saleemkamalzai :
❤️❤️❤️
2026-10-28 11:41:27
0
saleemkamalzai
saleemkamalzai :
🥰🥰🥰
2026-10-28 11:41:25
0
offial07
اویس Offical :
❤️❤️❤️
2026-10-28 11:33:52
0
nabiullah0166
Nabiullah :
[Heartwarming][Heartwarming][Heartwarming][Heartwarming][Heartwarming]
2026-10-28 11:33:17
0
wasif.ali4482
🫠🚩واصی خنجرال ☠️♥️ :
♥️♥️♥️
2026-10-28 11:14:37
0
To see more videos from user @asif.khanashrafkh, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

بالتعاون مع @عبدالله ال خليل يوجد  مقطع اخر فيه تفاصيل أكثر.  ⚔️ أسلحة أهالي القطيف التي زلزلت الميادين! لم تكن القطيف عبر تاريخها مجرد واحةٍ للنخيل ومركزٍ للتجارة البحرية، بل ارتبط اسمها أيضًا بإحدى أشهر الصنعات عند العرب، وهي الرماح الخطّية، التي ذاع صيتها في الجزيرة العربية، وتغنّى بها الشعراء منذ العصر الجاهلي، وامتد ذكرها من المشرق العربي إلى المغرب والأندلس. ومن الشواهد اللافتة على أهمية هذه الرماح ما ورد في وصف البرتغاليين لمواجهاتهم مع أهالي القطيف، إذ تحدثوا عن طول الرماح التي استخدمها المدافعون،. ويعكس هذا الوصف أهمية طول الرمح، إذ كان يمنح حامله أفضلية في مدى الوصول إلى الخصم،. كما يكشف عن جانب من المواجهات العسكرية التي شهدتها سواحل القطيف في تلك الحقبة. الرماح الخطّية.. شهرة تجاوزت حدود الجزيرة العربية ارتبطت الرماح الخطّية بمنطقة الخط، وهي من أشهر أنواع الرماح التي عرفها العرب، حتى أصبحت صفة «الخطي» تتردد في القصائد بوصفها رمزًا للقوة والشجاعة والبأس. ولم تقتصر شهرتها على شعراء الجزيرة العربية، بل وصل ذكرها إلى الأندلس، حيث قال الحاجب المنصور ابن أبي عامر: «وما صاحبي إلا جنانٌ مشيّعٌ وأسمرُ خطّيٌّ وأبيضُ باترُ» فجمع في بيته بين شجاعة القلب، والرمح الخطّي، باعتبارها عدة المحارب التي يواجه بها الشدائد. وهذا الامتداد الأدبي يعكس المكانة التي احتلتها الرماح المنسوبة إلى الخط في الذاكرة الشعرية العربية على مر العصور. من أين جاءت أخشاب الرماح؟ لم تقتصر أهمية القطيف على شهرة الرماح المنسوبة إليها، بل ارتبطت بها أخبار عن مصادر الأخشاب والمواد التي تدخل في صناعتها. ومن المواضع التي ورد ذكرها عين أم الفرسان، الواقعة اليوم في بلدة سنابس بجزيرة تاروت، حيث ارتبط اسمها بوجود نباتات وأخشاب استُعملت في صناعة الرماح. كما تُذكر بلدة الأوجام، التي اشتهرت بوجود القصب، ضمن المواضع المرتبطة بهذه الصناعة، ولا سيما ما يتعلق بالأعواد الطويلة والمستقيمة التي تصلح لأغراض متعددة. ولم تكن المصادر المحلية وحدها حاضرة في أخبار هذه الصناعة؛ فقد ورد أيضًا ذكر وصول أخشاب الرماح إلى القطيف عن طريق الهند، وهو ما يبرز أهمية الطرق التجارية البحرية في توفير المواد التي يحتاج إليها الحرفيون. وهكذا اجتمعت في هذه الصناعة الموارد المحلية والصلات التجارية البعيدة، إلى جانب الخبرة في اختيار الأعواد المناسبة وتقويمها وإعدادها. السَّمْهَرِيّة والرُّدَيْنِيّة.. حكاية رجل وامرأته ارتبط اسماهما بالرماح ومن أشهر أنواع الرماح التي حفظتها اللغة العربية والشعر القديم الرماح السَّمْهَرِيّة والرُّدَيْنِيّة. وتنسب إحدى الروايات التراثية هذين الاسمين إلى رجل وأمراته عُرفا باسم سمهر وردينة، حيث تذكر أن سمهر كان بائعًا للرماح في الخط، بينما كانت زوجته ردينة تعمل على تقويم الرماح وتسويتها. ومن هنا ارتبط اسماهما بهذه الصناعة في التراث العربي، حتى أصبحت الرماح السمهرية والردينية من الأسماء المتداولة في أشعار العرب. وقد استعمل المتنبي الرمح السمهري في تصويره الشعري، فقال: «وما أنا إلا سمهريٌّ حملتَهُ» مشبّهًا نفسه بالرمح الذي يجمع بين حسن المظهر وقوة التأثير. أما الرماح الردينية، فقد ارتبط ذكرها بشعر الفروسية والحماسة، ومن ذلك قول عنترة بن شداد: «وكلَّ رُدَيْنيٍّ كأنَّ سِنانَهُ شِهابٌ بدا في ظُلمةِ الليلِ واضحُ» وفي هذا التشبيه يصوّر عنترة لمعان سنان الرمح كأنه شهاب يشق ظلام الليل، في صورة شعرية تجمع بين جمال السلاح وهيبته. الرماح الهُزَيْزِيّة.. واسم من أسماء عبد القيس ومن الأسماء الأخرى التي ارتبطت بتاريخ الرماح الرماح الهُزَيْزِيّة، المنسوبة إلى هُزَيز بن شَنّ العبدي، من بني شَنّ، إحدى بطون عبد القيس التي ارتبطت مساكنها بالقطيف. وقد قيل إن هزيزًا كان أول من ثقّف القنا، أي عمل على تقويم أعواد الرماح وتسويتها حتى تستقيم وتصبح صالحة للاستعمال. الموسيقى من مقطع في قناة العازف انور الحريري بعنوان حين يشتكي العود ويواسيه الكمان. #القطيف_الشععب_اللطيف #عبدالقيس #الاحساء #العراق #الدمام
بالتعاون مع @عبدالله ال خليل يوجد مقطع اخر فيه تفاصيل أكثر. ⚔️ أسلحة أهالي القطيف التي زلزلت الميادين! لم تكن القطيف عبر تاريخها مجرد واحةٍ للنخيل ومركزٍ للتجارة البحرية، بل ارتبط اسمها أيضًا بإحدى أشهر الصنعات عند العرب، وهي الرماح الخطّية، التي ذاع صيتها في الجزيرة العربية، وتغنّى بها الشعراء منذ العصر الجاهلي، وامتد ذكرها من المشرق العربي إلى المغرب والأندلس. ومن الشواهد اللافتة على أهمية هذه الرماح ما ورد في وصف البرتغاليين لمواجهاتهم مع أهالي القطيف، إذ تحدثوا عن طول الرماح التي استخدمها المدافعون،. ويعكس هذا الوصف أهمية طول الرمح، إذ كان يمنح حامله أفضلية في مدى الوصول إلى الخصم،. كما يكشف عن جانب من المواجهات العسكرية التي شهدتها سواحل القطيف في تلك الحقبة. الرماح الخطّية.. شهرة تجاوزت حدود الجزيرة العربية ارتبطت الرماح الخطّية بمنطقة الخط، وهي من أشهر أنواع الرماح التي عرفها العرب، حتى أصبحت صفة «الخطي» تتردد في القصائد بوصفها رمزًا للقوة والشجاعة والبأس. ولم تقتصر شهرتها على شعراء الجزيرة العربية، بل وصل ذكرها إلى الأندلس، حيث قال الحاجب المنصور ابن أبي عامر: «وما صاحبي إلا جنانٌ مشيّعٌ وأسمرُ خطّيٌّ وأبيضُ باترُ» فجمع في بيته بين شجاعة القلب، والرمح الخطّي، باعتبارها عدة المحارب التي يواجه بها الشدائد. وهذا الامتداد الأدبي يعكس المكانة التي احتلتها الرماح المنسوبة إلى الخط في الذاكرة الشعرية العربية على مر العصور. من أين جاءت أخشاب الرماح؟ لم تقتصر أهمية القطيف على شهرة الرماح المنسوبة إليها، بل ارتبطت بها أخبار عن مصادر الأخشاب والمواد التي تدخل في صناعتها. ومن المواضع التي ورد ذكرها عين أم الفرسان، الواقعة اليوم في بلدة سنابس بجزيرة تاروت، حيث ارتبط اسمها بوجود نباتات وأخشاب استُعملت في صناعة الرماح. كما تُذكر بلدة الأوجام، التي اشتهرت بوجود القصب، ضمن المواضع المرتبطة بهذه الصناعة، ولا سيما ما يتعلق بالأعواد الطويلة والمستقيمة التي تصلح لأغراض متعددة. ولم تكن المصادر المحلية وحدها حاضرة في أخبار هذه الصناعة؛ فقد ورد أيضًا ذكر وصول أخشاب الرماح إلى القطيف عن طريق الهند، وهو ما يبرز أهمية الطرق التجارية البحرية في توفير المواد التي يحتاج إليها الحرفيون. وهكذا اجتمعت في هذه الصناعة الموارد المحلية والصلات التجارية البعيدة، إلى جانب الخبرة في اختيار الأعواد المناسبة وتقويمها وإعدادها. السَّمْهَرِيّة والرُّدَيْنِيّة.. حكاية رجل وامرأته ارتبط اسماهما بالرماح ومن أشهر أنواع الرماح التي حفظتها اللغة العربية والشعر القديم الرماح السَّمْهَرِيّة والرُّدَيْنِيّة. وتنسب إحدى الروايات التراثية هذين الاسمين إلى رجل وأمراته عُرفا باسم سمهر وردينة، حيث تذكر أن سمهر كان بائعًا للرماح في الخط، بينما كانت زوجته ردينة تعمل على تقويم الرماح وتسويتها. ومن هنا ارتبط اسماهما بهذه الصناعة في التراث العربي، حتى أصبحت الرماح السمهرية والردينية من الأسماء المتداولة في أشعار العرب. وقد استعمل المتنبي الرمح السمهري في تصويره الشعري، فقال: «وما أنا إلا سمهريٌّ حملتَهُ» مشبّهًا نفسه بالرمح الذي يجمع بين حسن المظهر وقوة التأثير. أما الرماح الردينية، فقد ارتبط ذكرها بشعر الفروسية والحماسة، ومن ذلك قول عنترة بن شداد: «وكلَّ رُدَيْنيٍّ كأنَّ سِنانَهُ شِهابٌ بدا في ظُلمةِ الليلِ واضحُ» وفي هذا التشبيه يصوّر عنترة لمعان سنان الرمح كأنه شهاب يشق ظلام الليل، في صورة شعرية تجمع بين جمال السلاح وهيبته. الرماح الهُزَيْزِيّة.. واسم من أسماء عبد القيس ومن الأسماء الأخرى التي ارتبطت بتاريخ الرماح الرماح الهُزَيْزِيّة، المنسوبة إلى هُزَيز بن شَنّ العبدي، من بني شَنّ، إحدى بطون عبد القيس التي ارتبطت مساكنها بالقطيف. وقد قيل إن هزيزًا كان أول من ثقّف القنا، أي عمل على تقويم أعواد الرماح وتسويتها حتى تستقيم وتصبح صالحة للاستعمال. الموسيقى من مقطع في قناة العازف انور الحريري بعنوان حين يشتكي العود ويواسيه الكمان. #القطيف_الشععب_اللطيف #عبدالقيس #الاحساء #العراق #الدمام

About