@upasaka5: Như vầy tôi nghe. Một thời Thế Tôn trú ở Rājagaha (Vương Xá), Veluvana (Trúc Lâm) chỗ nuôi dưỡng các con sóc. Lúc bấy giờ Tôn giả Lakkhaṇa và Tôn giả Mahà Moggallāna trú ở núi Gijjhakùta (Linh Thứu). Rồi Tôn giả Mahà Moggallāna đắp y, vào buổi sáng, cầm y bát, đi đến Tôn giả Lakkhaṇa. Sau khi đến, nói với Tôn giả Lakkhaṇa: —Chúng ta hãy cùng đi, này Hiền giả Lakkhaṇa. Chúng ta hãy đi vào Rājagaha để khất thực. —Thưa vâng, Hiền giả. Tôn giả Lakkhaṇa vâng đáp Tôn giả Mahà Moggallāna. Rồi Tôn giả Mahà Moggallāna khi đi từ núi Gijjhakùta bước xuống, đi qua một chỗ, liền mỉm cười. Rồi Tôn giả Lakkhaṇa nói với Tôn giả Mahà Moggallāna: —Này Hiền giả Moggallāna, do nhân gì, do duyên gì, Hiền giả lại mỉm cười? —Này Hiền giả Lakkhaṇa, không phải thời là câu hỏi ấy. Trước mặt Thế Tôn, hãy hỏi tôi câu hỏi ấy. Rồi Tôn giả Lakkhaṇa và Tôn giả Mahà Moggallāna sau khi đi khất thực ở Rājagaha xong, sau bữa ăn, trên con đường đi khất thực trở về, đi đến Thế Tôn; sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn, rồi ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên, Tôn giả Lakkhaṇa nói với Tôn giả Mahà Moggallāna: —Ở đây, Tôn giả Mahàa Moggallāna khi từ núi Gijjhakùta bước xuống, đi ngang qua một chỗ, liền mỉm cười. Này Hiền giả Moggallāna, do nhân gì, do duyên gì, Hiền giả lại mỉm cười? —Ở đây, này Hiền giả, khi tôi từ núi Gijjhakùta bước xuống, tôi thấy một bộ xương đang đi trên trời. Các con kên kên, các con quạ, các con chim ưng đuổi theo nó, cắ.n mổ xư.ơng sườn nó, cắ.n x.é nó, và nó kêu lên những tiếng kêu đ.au đớn. —Này Hiền giả, tôi suy nghĩ như sau: “Thật vi diệu thay! Thật vi diệu thay! Một kẻ có tên như vậy lại trở thành một chúng sanh như vậy. Một kẻ có tên như vậy lại trở thành một Dạ-xoa như vậy! Một kẻ có tên như vậy lại trở thành được một tự ngã như vậy!” Rồi Thế Tôn gọi các Tỷ-kheo: —Sống với nhau như thực nhãn, này các Tỷ-kheo, là các đệ tử! Sống với nhau như thực trí, này các Tỷ-kheo, là các đệ tử. Vì rằng, một đệ tử sẽ biết, hay sẽ thấy, hay sẽ chứng thực như vậy. Xưa kia, này các Tỷ-kheo, Ta đã thấy chúng sanh ấy nhưng Ta không có nói. Nếu Ta có nói, các người khác cũng không tin Ta. Và những ai không tin Ta, những người ấy sẽ bị bất hạnh, đau khổ lâu dài. Chúng sanh ấy, này các Tỷ-kheo, là một đồ tể gi.ết trâu bò (goghatako) ở Rājagaha này. Do nghiệp của người đó thuần thục, sau khi bị n.ung nấ.u trong địa ngục nhiều năm, nhiều trăm năm, nhiều ngàn năm, nhiều trăm ngàn năm và với quả thuần thục còn lại, người đó cảm thọ một tự ngã như vậy. #phatphapnhiemmau

Upasaka
Upasaka
Open In TikTok:
Region: VN
Wednesday 28 October 2026 12:34:29 GMT
2957
347
13
10

Music

Download

Comments

ngthanh941112
Chân Pháp Quán - Theravada :
Cho mình xin bức hình này ạ
2026-10-28 15:36:26
2
thanz360
Ny1405 :
Nam Mô Bổ Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🪷
2026-10-28 13:36:01
1
lunglinh261
thuy linh :
mình nhờ AI giải nghĩa mới hiểu: Về Nhân quả: Hành động sát sinh (nhất là quy mô lớn, sát hại dã man) tạo ra nghiệp dữ cực kỳ nặng nề, dẫn đến quả báo kinh hoàng qua nhiều kiếp (địa ngục rồi làm ngạ quỷ khổ sở). Về sự tu tập: Phật giáo nhấn mạnh vào thực chứng (thấy thật, biết thật) và sự cẩn trọng trong lời nói lẫn việc tiếp nhận giáo pháp — không nên vội hoài nghi hay phỉ báng chân lý nhân quả.
2026-10-28 17:01:58
0
monquacuacha555
MONQUACUACHA555 :
A DI ĐÀ PHẬT
2026-10-29 22:00:26
0
thienchuongpham2
Sở Hiểu Chương. ( 楚孝章 ) :
[Cầu nguyện][Cầu nguyện][Cầu nguyện][Tim đỏ][Tim đỏ][Tim đỏ][Cầu nguyện][Cầu nguyện][Cầu nguyện]
2026-10-29 03:27:04
1
To see more videos from user @upasaka5, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos


About