@khalejiatv: من أين جاءت فكرة أحقية الحكم بالنسب الهاشمي؟ زايد جابر، الباحث في التاريخ اليمني، يروي التطور التاريخي لهذه الفكرة، وكيفية تكوّن الحلف الهاشمي الذي ضم العباسيين والعلويين. #الهاشميه_السياسيه_في_الصوره

{أبو أحمد الهاشمي} :

حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنه: قال النبي ﷺ: «لا يَزالُهذا الأمرُفي قُرَيشٍ ما بَقيَمنهمُاثنانِ» (رواه البخاري ومسلم). حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه: قال النبي ﷺ: «إن هذا الأمر في قريش، لا يعاديهم أحد إلا أكبه الله في النار على وجهه ما أقاموا الدين» (رواه البخاري). حديث آخر: «الأئمة من قريش» (صححه الألباني والأرناؤوط في مسند أحمد

Mohamed Khalid :

قد يرى بعض المسلمين أن علي بن أبي طالب أحق بالخلافة، استناداً إلى معايير يراها معتبرة، منها اشتراط القرشية، وفضل بني هاشم داخل قريش، ومكانة علي بوصفه من خيار بني هاشم بعد النبي ﷺ، وأقضاهم، ومن ورد فيه قول النبي: «اللهم والِ من والاه، وعادِ من عاداه، وانصر من نصره، واخذل من خذله». وهو من المبشرين بالجنة، وفارس شجاع، تربى في بيت النبي ﷺ، وزوّجه ابنته فاطمة، وهو والد سبطيه الحسن والحسين، فضلاً عن غيرها من الفضائل والمناقب. وهذا مجرد رأي واجتهاد في مسألة تاريخية، لا يُعد كفراً ولا انتقاصاً من قدر بقية الصحابة أو إنكاراً لفضلهم. أما القول بأحقية علي بالخلافة على أساس الوراثة، فليس حجة منطقية بحد ذاته، وإن كان من حق أي قائل أن يتساءل: لماذا يُقرّالبعض أحقية آل فلان بالحكم الوراثي، بينما لا يرون ذلك لآل بيت النبي محمد ﷺ؟ وعلى كل حال، فقد قال رسول الله ﷺ: «الخلافة في أمتي ثلاثون سنة»، والخلفاء الراشدون خمسة: أبو بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، ثم الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين.

بو طالب515 :

الهواشم معك فرعين معك المهاجر احمد عيسئ _/وموسئ الكاظم.الذي جاو من العراق احمد انتشر في حضرموت وموسئ فل شمال ابرز السادة ال باعلوي والاهدل فل شمال

Abdullah :

سلام الله على بني هاشم

tt. mm :

بني هاشم مثل النخل ،،،،لن تجد إلا الظل والتمر مهما صار

ْ :

ابوبكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهم كانوا هم العقلاء والاحكم ويعلمون ان قريش والعرب لن يقبلوا بمن هو اقل من سن الاربعين وحدثوا علي بن ابي طالب رضي الله عنهم بذلك واقتنع

فتي𝟕𝟎𝟏🪶 :

ونعم بني هاشم

عبد الحق :

لا يوجد احقيه الحكم الى النسب بل الى الاتقى

فلاح الشيخ صبر العقل الجشعم :

قبل الاسلام كانو يملكون ابناء الامراء وحتى عند الاوربيون

Galed :

اشغلونا ١٢٠٠ سنة

ْ :

Meqdam :

علي بن ابي طالب صاحب هذه السردية. ورفض مبايعة ابي بكر خليفة.

أسرار عبر الزمن :

السيد الهاشمي

﷽ :

اول

مطلع :

لو سمحتوا اش اسم هذا الصحفي

Yahya :

ْ :

﮼حسن :

اول

k.b.o.c :

هل هناك من هاجر الي الحبشة من الهاشم لاحقا

widadhawas5 :

لا احقيه للحكم هو كان احقيه للولايه اصلا الخطاء جاء من مسمى خليفه الرسول لا خليفه له فهو لم يكن حاكم ومن يتولى امر المسلمين بعده كان ينبغي أن يكون ولي يتولى شؤون المسلمين وان يكون فقيه في الدين وهذا هو علي ابن أبي طالب .

عمر Age גִיל . :

خير ان شاء الله

SAMEER88 :

اسئلة مركزة والضيف قعبي

Farag_Saeed :

د/ حمزه الهذاف 🦷 :