@w_id779: #حايل #اكسبلور #المنطقة_المركزية

مهله ( اسهل البطاقات )
مهله ( اسهل البطاقات )
Open In TikTok:
Region: SA
Sunday 01 November 2026 20:42:41 GMT
376
32
1
3

Music

Download

Comments

sanwal.khokhar97
Sanwal khokhar :
❤️❤️❤️
2026-11-02 18:35:54
1
To see more videos from user @w_id779, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

تفسير سورة الشعراء • الآية 18: تذكير فرعون بالتربية ﴿قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ﴾ يبدأ فرعون حواره مع موسى عليه السلام بأسلوب
تفسير سورة الشعراء • الآية 18: تذكير فرعون بالتربية ﴿قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ﴾ يبدأ فرعون حواره مع موسى عليه السلام بأسلوب "العتاب والمنّ"، فيذكره بأنه احتضنه ورباه في قصره طفلاً (وليداً)، وأن موسى قضى فيهم سنين طويلة من عمره قبل أن يخرج إلى مدين . والغرض من هذا الكلام هو إظهار الجميل والفضل، ومحاولة التقليل من شأن رسالة موسى أمام قومه. الآية 19: التذكير بالفعلة والاتهام ﴿وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ﴾ يستكمل فرعون توبيخه بذكر الحادثة التي قتل فيها موسى القبطي (فعلتك التي فعلت). أما وصفه بأنه "من الكافرين"، فقد اختلف المفسرون في معناه؛ فقيل: أي من الجاحدين لنعمتي التي أنعمت بها عليك (التربية) . وقيل: إن فرعون كان يتخذ من قتله للقبطي ذريعة لوصفه بالكفر (بمعنى جحود النعمة أو الخروج عن طاعته). الآية 20: اعتراف موسى وتوضيح حاله ﴿قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ﴾ يرد موسى عليه السلام باعتراف شجاع، فيقر بأنه قتل القبطي، لكنه يوضح أن ذلك كان قبل النبوة والهداية، أي في حال "الضلال" بمعنى الجهل والخطأ غير المتعمد، وليس الكفر . أي أنه لم يكن يعلم حينها أن ذلك الفعل سيؤدي إلى ما أدى إليه، أو أنه كان من الغافلين عن عاقبته. الآية 21: الهروب وهبة الحكم ﴿فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْمًا وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾ يشرح موسى سبب غيابه عن مصر: لقد هرب خوفاً من انتقام فرعون وقومه بعد قتله القبطي. ثم يذكر أن الله عوضه خيراً بأن وهبه "حكماً" (والمراد به النبوة والعلم والفهم) وجعله من المرسلين . وفي هذا إشارة إلى أن تدبير الله كان أوسع من مجرد نجاته، بل جعله رسولاً. الآية 22: قلب الحجة على فرعون ﴿وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدتَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾ هنا يرد موسى على منّ فرعون عليه بتربيته، فيقول بمنطق حاسم: نعم، لقد ربيتني، لكنك في المقابل استعبدت قومي (بني إسرائيل)، وقتلت أبناءهم واستحييت نساءهم. فكيف تمنّ عليّ بنعمة تربية فرد، بينما أنت تجحد نعمة الله عليهم جميعاً بالحرية ؟ أي أن هذه "النعمة" مشوبة بظلم عظيم وكبير. الآية 23: سؤال فرعون عن رب العالمين ﴿قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾ بعد أن أعجز موسى فرعون بالرد المنطقي، ينتقل فرعون إلى سؤال عقائدي، محاولاً التهرب من المواجهة أو استنكاراً واستغراباً: "وما رب العالمين؟". وهو سؤال يدل على إنكار فرعون لوجود خالق للعالمين، أو على الأقل تجاهله، ليبدأ موسى بعده في تقديم البراهين على وجود الله وقدرته (في الآيات اللاحقة). خلاصة المقطع (18-23): تبدأ الآيات بمنّ فرعون على موسى بتربيته، فيرد عليه موسى بأن هذه التربية لا تعفيه من ظلمه لشعب بأكمله، ثم يقر بخطئه السابق (قتل القبطي) الذي كان قبل النبوة، ويذكر هروبَه وهبةَ الله له النبوة، لينتقل الحوار إلى السؤال الأهم: من هو رب العالمين؟ #اسلام_صبحي #قران_كريم #محمود_جاسم_حسين #abo_geren #سورة_الشعراء

About